Архіепископъ Никаноръ (Каменскій) – О чиноначаліи и безначаліи (Слово на воспоминаніе чуда Архистратига Михаила въ Хонѣхъ).

Въ день праздника начальника воинствъ небесныхъ Св. Архистратига Михаила что можетъ быть болѣе приличнымъ для слова, какъ ученіе о власти и въ частности о чиноначаліи и безначаліи?

Св. Григорій Богословъ говорить: «три древнѣйшія мнѣнія о Богѣ: безначаліе, многоначаліе и единоначаліе. Два первыя были игрою сыновъ Еллинскихъ. То и другое ведетъ къ одному концу – безпорядку, а безпорядокъ – къ разрушенію, потому что безпорядокъ есть упражненіе въ разрушеніи. Но мы чтимъ единоначаліе; впрочемъ не то единоначаліе, которое опредѣляется единствомъ лица (и одно, если оно въ раздорѣ съ самимъ собою, составляетъ множество), но то, которое составляетъ равночестность единства, единодушіе воли, тожество движенія и направленія къ Единому тѣхъ, которые отъ Единаго, такъ что, хотя они различаются по числу, но не раздѣляются по власти».

18 сентября 2022 читать далее

Митрополитъ Виталій (Устиновъ) – ПОКАЯННАЯ МОЛИТВА (Слово въ день памяти Курско-Коренной иконы Божіей Матери).

Постановленіемъ Архіерейскаго Сѵнода РПЦЗ 1951 г., согласно съ искреннимъ желаніемъ вѣрующихъ, Курско-Коренная чудотворная икона Знаменія Божіей Матери была провозглашена «Всезарубежной Одигитріей русскаго разсѣянія». Тѣмъ же постановленіемъ установлено празднованіе этой святынѣ ежегодно, во всѣхъ подчиненныхъ Синоду храмахъ и монастыряхъ Зарубежья, въ ближайшее воскресенье къ празднику Рождества Пресвятой Богородицы. Ред.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Поздравляю васъ, возлюбленные братья и сестры, съ нашимъ праздникомъ, праздникомъ всей Зарубежной Церкви. Матерь Божія всѣ 70 лѣтъ вела насъ праведнымъ путемъ, и мы исполнены глубокаго чувства благодарности Матери Божіей за Ея покровъ, за Ея милость къ намъ, грѣшнымъ. 700 лѣтъ назадъ, когда вся Русь лежала въ развалинахъ, была обрѣтена въ окрестностяхъ разореннаго агарянами Курска, подъ корнями древа, икона Божіей Матери – Курская-Коренная. Полезно вспомнить это, поскольку сейчасъ на нашей родинѣ тоже разруха – разруха нравственная. Храмы разрушены, осквернены, нашимъ народомъ управляютъ люди, которые не вѣрятъ во Христа, которые только внѣшне почитаютъ вѣрующихъ. Земля разорена, душа русская осквернена. Вѣдь русская душа – только во Христѣ.

И намъ надо прибѣгнуть къ молитвѣ, молиться о Россіи. Что значитъ молиться о Россіи? Мы молимся: Господи, спаси Россію. Господь смотритъ не на географическую карту Россіи, а на каждаго человѣка русскаго. И если каждый человѣкъ русскій занимается неподобными вещами – гдѣ жъ та Россія, которая дивила міръ.

17 сентября 2022 читать далее

Притча о бракѣ царскаго сына (Мѳ. 22, 1-14).

Господь нашъ Іисусъ Христосъ въ притчѣ о бракѣ царскаго сына сравниваетъ царство небесное съ брачнымъ пиромъ, устроеннымъ царемъ для сына своего (Мѳ. 22, 2). Царство небесное, которое сравнивается здѣсь съ брачнымъ пиромъ, открыто для насъ крестными, страданіями и смертію Господа нашего Іисуса Христа. Сравненіе царства небеснаго съ брачнымъ пиромъ, устроеннымъ царемъ для сына своего, показываетъ, какую великую духовную радость будутъ испытывать тѣ, которые удостоятся быть въ этомъ царствѣ.

Царь, устроившій брачный пиръ для сына своего, послалъ рабовъ своихъ звать званныхъ на этотъ пиръ (ст. 3), Подъ званными, которые прежде другихъ позваны были на брачный пиръ царскаго сына, или къ участію въ царствѣ небесномъ, разумѣется народъ еврейскій, который избранъ былъ Богомъ изъ всѣхъ народовъ земли для сохраненія истинной вѣры, и съ которымъ Богъ торжественно вступилъ въ завѣтъ, признавъ его Своимъ удѣломъ изъ всѣхъ народовъ земли (Исх. 19, 4-6). Зовъ народа еврейскаго къ спасенію и къ участію въ царствѣ небесномъ выражался прежде всего въ тѣхъ увѣщаніяхъ этого народа, какія были со стороны вождей его, Моѵсея и Іисуса Навина, и пророковъ, чтобы онъ хранилъ истинную вѣру въ Бога, безъ которой невозможно спасеніе, и въ тѣхъ средствахъ, какія Богъ употреблялъ, чтобы обратить къ Себѣ этотъ народъ, когда онъ отступалъ отъ Него. Этотъ зовъ выражался, далѣе, въ томъ, что народу еврейскому даны были обѣтованія о спасеніи, и онъ въ особенности былъ приготовляемъ къ принятію Спасителя міра.

17 сентября 2022 читать далее

Протоіерей Павелъ Троцкій – Дивный пастырь дивной паствы (Поучительное чтеніе въ день памяти св. священномученика Анѳима, епископа никомидійскаго и иже съ нимъ).

Время гоненія на христіанъ въ царствованіе римскаго императора Діоклитіана и зятя его соправителя Галерія, въ началѣ IV вѣка по Рождествѣ Христовомъ было самымъ тяжкимъ временемъ въ жизни христіанъ. Тяжкимъ это время было всюду въ тогдашней римской имперіи, но въ нѣкоторымъ областяхъ и городахъ – въ особенности. Послѣднее можно сказать и относительно малоазійскаго города Никомидіи, бывшей резиденціи Діоклитіана и Галерія. По подстрекательству жрецовъ, увѣрявшихъ Діоклитіана и Галерія, что боги отнимутъ отъ нихъ свои милости, если они будутъ терпѣть христіанъ въ своей имперіи, былъ изданъ первый указъ, которымъ повелѣвалось: разрушать христіанскіе храмы, сжигать христіанскія книги и лишать христіанъ всѣхъ гражданскихъ правъ и должностей. По этому указу, въ ночь подъ праздникъ Пасхи сожженъ былъ величественный храмъ никомидійскій, въ которомъ пострадало, какъ увѣряютъ, до 20,000 христіанъ.

16 сентября 2022 читать далее

Василій Яковлевичъ Бахметьевъ – Церковное новолѣтіе.

1-го сентября – Церковное новолѣтіе.

Многіе ли даже изъ принадлежащихъ къ православной христіанской церкви знаютъ объ этомъ?

Нѣтъ, не многіе.

Ни широкіе народныя массы, ни та часть интеллигенціи, которая еще не порвала свази съ Церковью, не имѣютъ представленія о церковномъ новолѣтіи и о значеніи его для жизни вѣрующей души.

Если наступленіе новаго года по свѣтскому календарю встрѣчаютъ большими частными и общественными торжествами, то церковное новолѣтіе проходитъ совершенно незамѣтно и этотъ день ничѣмъ не выдѣляется изъ обычныхъ будней.

Вотъ еще одинъ грустный фактъ, свидѣтельствующій о томъ, какъ далеки мы отъ понятій церковной религіозности, какъ, живя подъ покровомъ Церкви, не вполнѣ принимаемъ участіе въ сакраментаціи тѣхъ или иныхъ событій.

13 сентября 2022 читать далее

Святая дружба (Поученіе въ день памяти св. священномученика Кипріана Карѳагенскаго).

По нашему званію христіанскому мы всѣ, православные, должны быть братьями о Христѣ, друзьями искренними, самыми сердечными. «Заповѣдь новую даю вамъ, да любите другъ друга: якоже возлюбихъ вы, да и вы любите себе: о семъ разумѣютъ вси, яко Мои ученицы есте, аще любовь имате между собою», говоритъ Господь Іисусъ Христосъ (Іоан. ХIII, 34-45). О, какое было бы счастіе на землѣ, если бы всѣ люди, по этой заповѣди Христовой, искренно любили другъ друга, – если бы были между собою искренними, сердечными друзьями. Объ этомъ молился и Спаситель нашъ въ послѣднія минуты предъ Своими страданіями: «Отче! да вси едино будутъ, якоже Ты Отче во Мнѣ, и Азъ въ Тебѣ, да и тіи въ Насъ едино будутъ» (Іоан. XVII, 21).

13 сентября 2022 читать далее

Святитель Григорій Палама – Бесѣда на усѣкновеніе главы всечестнаго Предтечи Христова и Крестителя Іоанна.

Бесѣда на усѣкновеніе главы всечестнаго Предтечи Христова и Крестителя Іоанна,

иже во святыхъ отца нашего Григорія Паламы, архіепископа Ѳессалоникійскаго.

Если честна смерть преподобныхъ и память праведнаго съ похвалами, то тѣмъ болѣе съ похвалами намъ надлежитъ совершать память началовождя всѣхъ святыхъ и праведниковъ – всечестнаго Іоанна, который предварилъ и предвозвѣстилъ воплотившееся ради насъ Слово Божіе, Коимъ самъ, въ свою очередь, былъ провозглашенъ и засвидѣтельствованъ какъ высшій изъ всѣхъ пророковъ отъ вѣка, святыхъ и праведниковъ. И хотя дѣянія его превосходятъ всякое человѣческое слово, хотя онъ уже получилъ награду отъ Самого Единороднаго Сына Божія и не нуждается въ нашемъ восхваленіи, но, поелику его столь великимъ провозгласилъ и засвидѣтельствовалъ Христосъ, Господь всяческихъ, то и всякій языкъ вѣрныхъ долженъ подвигнуться къ возможному со своей стороны прославленію его, не затѣмъ, чтобы прибавить отъ насъ что-либо къ славѣ онаго, но чтобы воздать ему отъ насъ должное, и посему каждый отдѣльно и всѣ вмѣстѣ должны восхвалять его и повѣствовать о чудесахъ его. Ибо вся жизнь его, среди всѣхъ рожденныхъ женами, есть чудо изъ чудесъ. И не только вся жизнь сего – и прежде рожденія – пророка и величайшаго изъ пророковъ Іоанна, но и обстоятельства, предшествовавшія его жизни и за ней слѣдовавшія, исполнены многихъ чудесъ; ибо божественныя о немъ предсказанія боговдохновенныхъ пророковъ изображаютъ его не человѣкомъ, но ангеломъ, свѣтильникомъ свѣта, богосвѣтлою и свѣтоносною звѣздою, предварившею солнце правды, и гласомъ Самого Бога: что же Богу Слову можетъ быть ближе и родственнѣе гласа Бога?

10 сентября 2022 читать далее

Протоіерей Илія Ливанскій – Слово въ день памяти св. священномученика Іоанна Кукшы, Просвѣтитель Орловскаго края.

Какъ могу достойно прославить святыхъ мужей, бывшихъ въ честномъ Печерскомъ монастырѣ, для которыхъ язычники крестились и становились иноками, а іудеи принимали св. вѣру? Но и не могу умолчать о блаженномъ священномученикѣ и черноризцѣ сего монастыря Кукшѣ, о которомъ всѣ знаютъ, что онъ прогонялъ бѣсовъ, крестилъ Вятичей, дождь свелъ, изсушилъ озеро, сотворилъ многія другія чудеса и послѣ многихъ мукъ убитъ былъ съ ученикомъ своимъ Никономъ. За два года предузнавшій свое отшествіе къ Богу, пророчествовавшій о многомъ, исцѣлявшій больныхъ, Пименъ, ставъ среди церкви, громко сказалъ: «братъ нашъ Кукша убитъ, на разсвѣтѣ». Сказавъ это, онъ преставился въ одинъ день и часъ со Святыми. (Изъ «Сказанія» св. Симона, Еписк. Владим. и Сузд., о Печер. инокахъ).

Таковъ, братія, былъ св. священномученикъ Іоаннъ Кукша, равноапостольный Просвѣтитель древней страны Вятичей и въ частности теперешняго нашего Орловскаго края, по краткому церковно-лѣтописному сообщенію о немъ Святителя Христова Симона, Епископа Владимірскаго и Суздальскаго, въ его «Сказаніи о Печерскихъ инокахъ».

09 сентября 2022 читать далее

Владимірская чудотворная икона Пресвятыя Богородицы.

«Не умолчимъ никогда Богородице, силы Твоя глаголати недостойны. Аще бо Ты не бы предстояла молящи: кто бы насъ избавилъ отъ толикихъ бѣдъ, кто же бы сохранилъ донынѣ свободны».

Преблагословенная Богородица, согласно обѣщанію Своему и по успеніи не оставлять вѣрующихъ всесильнымъ покровительствомъ, присно ходатайствуетъ за насъ предъ Всевышнимъ Сыномъ и Богомъ Своимъ, предстоя одесную Его престола. Невидимое заступленіе Матери Божіей предъ милосердымъ Господомъ благотворно и многообразно выражается на землѣ. Обозрѣвая умомъ минувшія судьбы Христовой церкви, мы можемъ еще въ древнихъ писаніяхъ мужей достовѣрныхъ находить безчисленное множество доказательствъ Ея благости и любви къ роду человѣческому. Всѣ разнообразныя благодѣянія Ея нѣтъ возможности изобразить; изъ нихъ лишь небольшая часть занесена на страницы лѣтописей христіанской церкви. За этотъ благодатный покровъ Богоматери отвсюду во вселенской церкви Христовой слышатся Ей благодарственныя и хвалебныя пѣснопѣнія, въ которыхъ Она достойно ублажается, какъ честнѣйшая херувимовъ и славнѣйшая серафимовъ, какъ Царица, Владычица и Ходатаица міра, взбранная Воевода, Радость скорбящихъ. Заступница обидимыхъ – и тому подобными наименованіями.

07 сентября 2022 читать далее

Новосвмуч. пресвитеръ Іоаннъ Восторговъ – ДУХОВНАЯ ЦѢЛЬНОСТЬ.

«Не преклоняйтесь подъ чужое ярмо съ невѣрными. Ибо какое общеніе праздности съ беззаконіемъ? Что общаго у свѣта со тьмою? Какое согласіе между Христомъ и Веліаромъ?» (2 Кор. VI, 14-15).

Какъ передать и выразитъ это наставленіе апостола на нашемъ современномъ языкѣ? Чего онъ требуетъ отъ христіанъ въ приведенныхъ словахъ?

Мы бы сказали, что апостолъ требуетъ отъ насъ безраздѣльнаго, чуждаго противорѣчій служенія нашему христіанскому званію и призванію, требуетъ полной и всецѣлой послѣдовательности нашей мысли и жизни, требуетъ того, что теперь называется на языкѣ образованнаго общества цѣльностью духа.

Нужны ли намъ такія напоминанія? Безусловно ли важны и необходимы такія рѣшительныя требованія отъ вѣрующихъ?

05 сентября 2022 читать далее