Иеромонах Симеон Полоцкий – Слово в день святой мученицы Татианы.

Кто отлучит нас от любви Божией (Рим. 8, 35).

Слова св. Ап. Павла в Посл. к Римл. в гл. 8 и в зач. 99.

Миряне, совершающие покупки, настолько прилепляются своими сердцами к земным вещам, слушатели православные, что если где услышат о полезных для себя покупках для прибыли суетного богатства, стараются совершить туда путь, забыв о телесной скорби, вреде для здоровья и жизненных бедах. Они переходят с большими трудностями через подоблачные горы, непроходимые тропы, пути, очень извилистые и заболоченные, пустыни, полные свирепых зверей, и всегда опасные из-за разбойников. Они переплывают пучины изменчивого океана на тонких досках, не больше трех пальцев в толщину, и вкладывая жизнь свою и все сокровища. Они забывают о нестерпимых бурях необузданных ветров, оставляют страх перед смертоносными волнами, либо возносящих волной под облака легко разрушающийся корабль, либо низвергающих в бездну внезапным устремлением. Они пренебрегают и страхом перед губительницей мелью, о которой упоминается в Деяниях Апостолов: боясь же, чтобы не сесть намелъ, спустили парус и таким образом носились (Деян. 27, 17). Они пренебрегают препятствующими продвижению и разрушающими корабль скрытыми в воде камнями. Они терпят всякие злоключения и, падая сверху, претерпевая нападение со всех сторон, под угрозой поглощения снизу, только радуются, что приобретут искомую покупку, но и о ней не зная, будет ли она в желаемый прибыток или будет получена в убыток и станет источником слез.

25 January 2023 читать далее

Священникъ Александръ Лебедевъ – Слово въ недѣлю по Просвѣщеніи.

Оттолѣ начатъ Іисусъ проповѣдати и глаголати: покайтеся, приближися бо царство небесное (Матѳ. 4, 17).

Послѣ принятія крещенія отъ Іоанна въ водахъ іорданскихъ Господь нашъ Іисусъ Христосъ удалился въ -пустыню и выдержалъ тамъ сначала строгій сорокодневный постъ, а потомъ троекратное искушеніе отъ діавола. Затѣмъ, по выходѣ изъ пустыни, какъ мы слышали изъ сегодняшняго Евангелія, Іисусъ Христосъ, услышавъ, что Іоаннъ Креститель уже отданъ подъ стражу, удалился изъ Іудеи въ Галилею. И, оставивъ свой отечественный городъ Назаретъ, пришелъ и поселился въ Капернаумѣ приморскомъ. Съ того именно времени Онъ началъ проповѣдыватъ и говоритъ: покайтиесь; ибо приблизилось царство небесное (Матѳ. 4. 12. 13 и 17).

Итакъ, вотъ съ чего началъ Господь свою Божественную проповѣдь людямъ – съ возвѣщенія о приближеніи царства небеснаго и съ призыванія людей къ покаянію. Но какое именно царство было до явленія на землѣ Сына Божія? Какое царство небесное приблизилось по Его возвѣщенію? И почему, возвѣщая о приближенія этого царства, Онъ требовалъ отъ людей покаянія? Вотъ вопросы, на разрѣшеніи которыхъ намъ, слушатели, благовременно остановить сегодня свое вниманіе.

21 January 2023 читать далее

Священникъ Несторъ Шараевскій – Іорданская радость (Поученіе въ праздникъ Богоявленія).

Всяческая днесь да возрадуются, Христу явльшуся во Іорданѣ. (Изъ службы 6 янв.).

Сколько радости приноситъ намъ, возлюбленные братья и сестры во Христѣ, настоящій праздникъ! Какъ много говоритъ онъ христіанскому сознанію и вѣрующему сердцу! Душу охватываютъ священныя воспоминанія о далекомъ, но такъ близкомъ и дорогомъ для нея прошломъ... Сердце трепещетъ въ священномъ восторгѣ отъ полноты самыхъ живыхъ, самыхъ святыхъ переживаній. Святыя минуты!... Счастливъ, кто чувствуетъ это... Изъ дали вѣковой встаютъ предъ нашимъ мысленнымъ взоромъ дорогія евангельскія событія. Мысль уносится туда, гдѣ положено основаніе нашей вѣры, нашего спасенія. Тамъ, на пустынныхъ берегахъ священной съ тѣхъ поръ рѣки Іордана, 19 вѣковъ тому назадъ, послѣ тысячелѣтней ночи грѣховной и безпросвѣтнаго мрака человѣческихъ заблужденій, точно лучъ предразсвѣтный, прорѣзающій тьму, раздался сначала грозный гласъ вопіющаго въ пустынѣ (Исаіи 40, 3), а затѣмъ и призывъ всепрощающей воплощенной Божіей Любви... На пророческій призывъ къ покаянію отовсюду потянулись грѣхомъ истомленныя души, неправдой истерзанныя сердца. Душа всегда ищетъ утѣшенія, покоя, счастья... До сихъ поръ она не могла нигдѣ его найти, – изсохли данные Богомъ источники; кладенцы сокрушенны (Іерем. 2, 13), ископанные гордымъ умомъ человѣка, приносили только отраву. Поэтому люди всѣхъ званій и состояній устремились на берега Іордана послушать давно неслыханнаго проповѣдника правды. Шелъ простой народъ, шли гордые и самонадѣянные руководители его фарисеи и саддукеи, эти слѣпые вожди слѣпыхъ; приходили угнетатели бѣдноты и ея обидчики – мытари и воины.

19 January 2023 читать далее

Дверь ко спасенію (Крещеніе).

Крещеніе есть дверь ко спасенію, поэтому Іисусъ Христосъ, прежде чѣмъ начать общественное служеніе, отворилъ людямъ дверь ко спасенію. Самъ первый крестился отъ Іоанна въ струяхъ Іорданскихь. «Онъ крестился, – говоритъ св. Епифаній, – не потому, что имѣлъ нужду въ этомъ омовеніи, но для того, чтобы исполнить до конца все, что свойственна воспринятому Имъ человѣческому естеству, и показать, что Онъ носилъ истинную плоть и есть истинный человѣкъ».

И «никогда бы воды крещенія, – подтверждаетъ св. Амвросій, – не способны были очищать грѣхи человѣческіе, если бы онѣ не были освящены прикосновеніемъ къ тѣлу Спасителя. Погрузившись въ водѣ, Спаситель освятилъ воды, бездны и ключи всѣхъ источниковъ».

Открытый источникъ однако плодотворенъ тогда, когда течетъ и не останавливается въ своемъ стремленіи. Вотъ почему Спаситель, уже Воскресшій, окончивши Свое земное служеніе, велѣлъ св. Апостоламъ итти въ міръ весь и крестить водою и духомъ всѣ народы во имя Св. Троицы (Мѳ. 28. 19). Онъ, такимъ образомъ, желалъ, чтобы всѣ люди входили въ открытую имъ дверь спасенія, всѣ бы омывались животворными струями.

19 January 2023 читать далее

Новосвмуч. пресвитеръ Николай Тихомировъ – Вся жизнь христіанина должна быть непрерывною цѣпью добрыхъ дѣлъ (Поученіе въ недѣлю предъ просвѣщеніемъ).

Подвигомъ добрымъ подвизахся, теченіе скончахъ, вѣру соблюдохъ. Прочее убо соблюдается мнѣ вѣнецъ правды, егоже воздастъ ми Господъ въ день онъ, праведный судія. 2 Тим. IV, 7-8.

Такъ вотъ за что, братіе, даются вѣнцы небесные! За подвиги вѣры и благочестія. Даются они тому, кто вѣру свою до конца сохранилъ въ чистотѣ, кто жизненный путь свой скончалъ безпорочно. Таковъ именно и былъ св. апостолъ Павелъ, дерзновенно-уповательныя слова котораго мы только что слышали. Много онъ въ своей жизни встрѣтилъ препятствій, много сильныхъ и жестокихъ враговъ, много соблазновъ и искушеній, много скорбей и искушеній испыталъ; не смотря на все это, онъ не ослабѣвалъ въ своемъ неуклонномъ, безостановочномъ стремленіи къ почести высшаго званія Божія, яже о Христѣ Іисусѣ, онъ ни на одинъ мигъ не измѣнилъ своей вѣрѣ, ни на шагъ не отступилъ отъ избраннаго пути жизни. Гоню, говорилъ онъ о себѣ, аще и постигну, гоню, задняя забывая, въ предняя же простираяся (Филип. III, 12-13). Некогда ему было оглянуться назадъ, чтобы посмотрѣть, что имъ сдѣлано добраго на пройденномъ имъ пути жизни; все впередъ и впередъ стремился онъ по пути благочестія, какъ будто опасаясь того, чтобы кто-нибудь другой не опередилъ его на избранномъ имъ поприщѣ и не восхитилъ награды, обѣщанной усерднымъ ревнителямъ добродѣтельнаго житія.

15 January 2023 читать далее

Архіепископъ Анатолій (Мартыновскій) – Слово въ недѣлю предъ Просвѣщеніемъ.

Зачало Евангелія Іисуса Христа, Сына Божія. Марк. 1, 1.

Намъ врождена жажда новостей. Мы любимъ новыя одежды, новую домашнюю утварь, новыя какія-либо пріобрѣтенія, новости о какихъ-либо произшествіяхъ. Вообще у насъ ничего нѣтъ обыкновеннѣе новостей, ежедневно распространяемыхъ досужими празднолюбцами иногда о самыхъ пустыхъ предметахъ. Но особенно нравятся намъ пріятныя извѣстія. Во время, напр., войны, или народнаго смятенія и страховъ, по слухамъ о кровопролитной, жестокой брани, что можетъ быть пріятнѣе вѣрнаго извѣстія о рѣшительной побѣдѣ надъ врагами отечества, о прекращеніи войны и заключеніи мира? Но судя потому, сколько для насъ вожделѣнны, пріятны, хорошія новости, никакая новость не должна бы для насъ быть отраднѣе, вождѣлепнѣе древней и всегда новой, благой вѣсти о Христѣ Іисусѣ Господѣ нашемъ, или объ Евангеліи Христовомъ, которое заключаетъ въ себѣ свѣдѣнія, самыя необходимыя для насъ, открытыя самимъ Богомъ, а, по выраженію Апостола, содержатъ въ себѣ премудрость Божію, тайную, сокровенную до пришествія Іисуса Христа на землю (1 Коринѳ. 2, 7), – премудрость, которую прежде вѣковъ предопредѣлилъ Богъ открыть намъ къ славѣ нашей, которая есть и будетъ источникомъ вѣчнаго веселія и блаженства для всѣхъ желающихъ душевнаго спасенія. Отъ чего же у насъ такъ мало желающихъ пріобрѣсть основательное познаніе Евангельскаго ученія? Если отъ того, что намъ неизвѣстно, сколь отрадныя истины заключаются въ Евангеліи: то постараемся пріобрѣсть хотя общее объ нихъ понятіе.

14 January 2023 читать далее

Каѳедральный протоіерей Павелъ Казанскій – Поученіе въ день Рождества Христова.

Празднуемъ нынѣ, братіе, великій и свѣтлый праздникъ Рождества Христова. Вчера и сегодня мы покланялись и лобызали св. икону этого праздника. Священная картина Рождества Христова всѣмъ извѣстна, однако возстановимъ ее въ нашемъ представленіи и постараемся постичь ея внутренній смыслъ и значеніе.

Видимъ убогую пещеру, по срединѣ ея Младенца, лежащаго спеленаннымъ въ ясляхъ, молодую Богоматерь и старца Іосифа, съ любовью и благоговѣніемъ созерцающихъ Новорожденнаго; тутъ же вблизи животныя, постоянные насельники пещеръ въ непогоду; пастухи, бесѣдующіе съ ангелами, или поклоняющіеся Младенцу по указанію ангела; въ воздухѣ сонмы ангеловъ, поющихъ «слава въ вышнихъ Богу»; на небѣ звѣзда, ярко блестящая, лучами указующая мѣсто рожденія Спасителя. Вотъ подробности священнаго изображенія.

08 January 2023 читать далее