Митрофорный протоиерей Виктор Ильенко – О Святых Угодниках Божиих (Проповедь в праздник Всех святых, в земле Российской просиявших).

С великой любовью относится святая Православная Церковь к угодникам Божиим, просиявшим своею верою и любовью к Богу, наипаче же своею жизнью по Евангелию. Редкая неделя проходит, чтобы в нашем храме не совершалось богослужения в честь и память какого нибудь святого. А там, где совершаются службы ежедневно, каждый день вспоминается и прославляется память святых Божиих. В честь их не умолкают хвалы и пения круглый год. В церкви не читаются полные жития святых, но в тропаре, кондаке и стихирах краткими словами рисуется облик святого, его деяния, его подвиги, его духовная красота. А дух святого, невидимо присутствующий там, где о нем вспоминают с любовью, возбуждает в нашей душе святые чувства веры и любви.

Святые и мы – не чужие друг другу. Ведь мы – члены одной семьи христианской! Пусть они живут не с нами, пусть мы их не видим: лишь бы нас связывали чувства любви! Любовь преодолевает и время и пространство.

25 June 2022 читать далее

Пламенная любовь ко Христу свв. Мучениковъ (Поучительное чтеніе въ память свв. мучч. Александра и Антонины).

«Когда война противъ насъ сдѣлалась открытою, – говоритъ церковный историкъ, очевидецъ мученичества христіанъ конца третьяго и начала четвертаго вѣка, епископъ Евсевій, – тогда невозможно пересказать словомъ, сколько и какихъ мучениковъ Христовыхъ пришлось намъ видѣть во всѣхъ городахъ и странахъ!». (Цер. Ист. Стр. 433). «Мы видѣли тогда дивное рвеніе, истинно божественную силу и бодрость вѣрующихъ во Христа Божіи Едва произносимъ былъ приговоръ надъ одними, тотъ часъ съ разныхъ сторонъ прибѣгали предъ лицо судіи другіе и исповѣдывали себя христіанами, вовсе не безпокоясь объ ужасахъ и многообразныхъ видахъ пытокъ. Непоколебимо сохраняй дерзновеніе вѣры въ Бога всяческихъ, съ радостью, съ улыбкою и благодушіемъ принимая окончательный приговоръ смертный, они до послѣдняго издыханіи возносили къ Богу всяческихъ пѣснопѣнія и благодареніи. Дивны, безъ сомнѣнія, и эти; но еще удивительнѣе тѣ, которые, прославившись богатствомъ, благородствомъ, достоинствомъ, краснорѣчіемъ и философіей, всему этому предпочли истинное благочестіе и вѣру въ Господа нашего Іисуса Христа» (стр. 441). «Такъ то великіе Христовы мученики просіяли славою во всей вселенной, вездѣ приводили въ справедливое изумленіе очевидцевъ своего мужества и явили въ себѣ ясные знаки истинно Божественной и неизреченной силы Спасителя нашего», заключаетъ свое сказаніе о мученикахъ свеего времени упомянутый нами церковный историкъ Евсевій (стр. 450).

23 June 2022 читать далее

Священникъ Іоаннъ Готкевичъ – Поученіе о почитаніи cвятыхъ.

Святая Православная Церковь наша въ каждый день года празднуетъ память одного или нѣсколькихъ святыхъ, которые были истинными послѣдователями Христа Спасителя, поборниками вѣры и благочестія на земли, а теперь торжествуютъ въ царствіи Божіемъ на небеси.

Поучительна должна быть для насъ, православные, память святыхъ. Св. Православная Церковь, чествуя память святыхъ, хочетъ показать намъ, въ лицѣ ихъ, истинное благородство христіанское, обучить уму Христову, представить примѣры доблестей, подвиговъ христіанскихъ: терпѣнія, великодушія, братолюбія, незлобія, ревности по вѣрѣ и правдѣ, примѣры воздержанія, чистоты, дѣвственноеги, преданности Богу, словомъ – примѣры вѣры и благочестія. Многому можетъ научиться у небожителей тотъ, кто навыкъ по-христіански почитать ихъ и молитвенно обращаться къ нимъ. Вотъ потому-то и хочется намъ побесѣдовать съ вами, возлюбленные о Христѣ, о христіанскомъ почитаніи святыхъ.

18 June 2022 читать далее

Утѣшительные уроки праздника всѣхъ святыхъ для христіанина (Поученіе въ недѣлю всѣхъ святыхъ).

«Мы (христіане), имѣя вокругъ себя такое облако свидѣтелей, свергнемъ съ себя всякое бремя и занимающій насъ грѣхъ и съ терпѣніемъ будемъ проходить предлежащее намъ поприще» (Евр. 12, 1).

Святая Церковь мудро установила праздновать въ первое воскресеніе послѣ праздника св. Троицы праздникъ всѣхъ святыхъ. Между этими праздниками существуетъ тѣсная духовная связь. Въ праздникъ св. Троицы христіане вспоминаютъ основаніе на землѣ Церкви Христовой. Цѣль Церкви Христовой – привести всѣхъ людей къ вѣчному блаженству. Тяжелъ и труденъ къ нему путь. Онъ требуетъ прежде всего великой вѣры. И христіанинъ не только долженъ вѣрить, онъ долженъ открыто и безбоязненно исповѣдывать свою вѣру. Ему не должно страшиться ни мученій, ни самой смерти за Христа. Здѣсь требуется великая надежда на помощь Божію въ несеніи тяжелаго креста страданій и скорбей. Нужна великая любовь ко Христу Спасителю. Вѣрующій долженъ любить Его болѣе своихъ родителей и всего земного. И часто останавливается человѣкъ въ раздумьѣ предъ этимъ скорбнымъ евангельскимъ путемъ. Тяжелъ и скорбенъ этотъ путь. Но мы не одиноки въ этомъ шествіи къ Отцу Небесному. Впереди насъ прошли по нему соборы святыхъ угодниковъ. Они уже дошли до небеснаго отечества и ликуютъ въ Царствѣ Божіемъ. И вотъ нынѣ св. Церковь возводитъ наши мысли на небо и въ созерцаніи ликующаго собора праведниковъ предлагаетъ почерпать намъ великое утѣшеніе.

18 June 2022 читать далее

Бесѣда на память преподобнаго Агапита Печерскаго, безмезднаго врача (Память 1 іюня по ст. ст.).

Одно изъ скорбныхъ послѣдствій грѣха, тяготѣющаго надъ родомъ человѣческимъ, есть болѣзнь, въ разнообразныхъ видахъ проявляющаяся среди людей. Дивный во Святыхъ Своихъ Богъ, по неизрѣченному милосердію къ страждущему человѣчеству, открылъ неистощимый источникъ исцѣленій отъ недуговъ и болѣзней душевныхъ, вкупѣ и тѣлесныхъ, въ святынѣ православной церкви, какъ-то: въ чудотворныхъ иконахъ, въ нетлѣнныхъ мощахъ угодниковъ Божіихъ, источающихъ многоцѣлебные дары съ вѣрою притекающимъ къ нимъ, паче же всего и доступнѣе для всякаго въ достойномъ принятіи Таинствъ Покаянія, Причащенія и Елеосвященія. Но, кромѣ сихъ таинственныхъ и чудодѣйственныхъ средствъ къ уврачеванію душевныхъ и тѣлесныхъ недуговъ, на помощь страждущимъ отъ болѣзни Богъ воздвигалъ не рѣдко такихъ мужей, которые, пользуясь естественными средствами врачебнаго искусства, вѣрою и молитвою сообщали ему высшую дѣйственную силу, а въ полнотѣ своей христіанской любви обрѣтали источникъ самоотверженнаго, безкорыстнаго усердія къ служенію болящимъ. Такихъ, Богомъ избранныхъ благодѣтелей страждущимъ св. Церковь чтитъ въ лицѣ св. безмездныхъ врачей Косьмы и Даміана, Кира и Іоанна, св. Пантелеймона и др. Къ этому же лику принадлежитъ прославившійся на Руси преп. Агапитъ Печерскій, память коего св. Церковь совершаетъ 1 іюня по ст. ст.

14 June 2022 читать далее

Свт. Іоаннъ (Максимовичъ), архіеп. Санъ-Францисскій – Откровение Святой Троицы (Краткая запись проповѣди въ Духовъ День).

Въ Ветхомъ Завѣтѣ есть только неясныя указанія на Божественную тайну Святой Троицы. Святая Библія говоритъ, что предъ сотвореніемъ человѣка Богъ сказалъ: «Сотворимъ человѣка по образу нашему и по подобію», чѣмъ указывается, что Богъ – не одно лицо. Но сколько Лицъ въ Богѣ и кто сіи Собесѣдники и Сотворители – о томъ указанія нѣтъ.

И друтой разъ, уже нѣсколько яснѣе, но также только въ видимомъ образѣ трехъ Ангеловъ, открывается Божественная Троица праведному Аврааму.

Въ Новомъ Завѣтѣ трижды раскрывается тайна Св. Троицы: въ Крещеніи, Преображеніи и Сошествіи Св. Духа.

Въ Крещеніи раздался божественный гласъ: «Сей есть Сынъ Мой возлюбленный», когда воплотившійся Сынъ Божій, Богочеловѣкъ, вступилъ на подвигъ спасенія человѣка. Здѣсь – слава Бога-Отца, и ликованіе Его при видѣ такого подвига любви. Богъ Сынъ стоитъ въ струяхъ Іордана въ зракѣ раба, и Богъ-Духъ Святый, въ видѣ голубинѣ, подтверждаетъ слово Отца, свидѣтельствующее о Божествѣ Сына, смиренно склонившаго голову подъ десницу Предтечи.

13 June 2022 читать далее

Бесѣда объ изображеніи Св. Духа надъ царскими вратами.

Надъ царскими вратами, ведущими въ алтарь, какъ бы въ самое небо, къ престолу благодати Божіей, мы видимъ изображеніе голубя въ свѣтозарномъ сіяніи. Кого напоминаетъ намъ это изображеніе? Оно напоминаетъ вѣрующимъ Пресвятаго Духа, котораго Сынъ Божій ниспослалъ отъ Отца, да совершитъ Онъ своею благодатію дѣло снасенія каждаго вѣрующаго, усвоивъ ему заслуги Спасителя; Духа Утѣшителя, котораго мы въ молитвахъ призываемъ, какъ сокровище благихъ и жизни подателя; котораго умоляемъ, чтобы онъ пришелъ, вселился въ насъ и очистилъ насъ отъ всякія скверны.

Вамъ-православнымъ христіанамъ, крестившимся во имя Отца и Сына и Св. Духа, нѣтъ надобности объяснять, что Духъ Святый есть третье лице Св. Троицы, – что Онъ есть Богъ, какъ Богъ Отецъ и какъ Богъ Сынъ, ибо всѣ мы ежедневно исповѣдуемъ вѣру свою въ Духа Святаго, какъ «Господа животворящаго, иже отъ Отца исходящаго, иже со Отцемъ. и Сыномъ спокланяема и сславима»[1].

Непостижимо и неизъяснимо существо Духа животворящаго, вездѣсущаго и всеисполняющаго; Его ничему нельзя уподобить: ибо нѣтъ Ему подобія ни на небеси горѣ, ни на земли низу, ни въ водахъ подъ землею. И св. Церковь никогда бы не дерзнула и не могла бы изображать Его въ какомъ-либо видимомъ образѣ, если бы Онъ Самъ не благоволилъ явить Себя людямъ въ видѣ голубя въ то время, когда Господь нашъ Іисусъ Христосъ крестился во Іорданѣ. Тогда, по сказанію святыхъ евангелистовъ, Іоаннъ Креститель «увидѣлъ разверзающіяся небеса и Духа, какъ голубя сходящаго на Іисуса» (Марк. 1, 10). Вотъ на какомъ основаніи св. Церковь, когда хочетъ возвести мысли вѣрующихъ къ Духу Святому, изображаетъ Его въ видѣ голубя.

13 June 2022 читать далее