Архіепископъ Донатъ (Бабинскій-Соколовъ) – О могуществѣ вѣры и безсиліи невѣрія (Поученіе въ недѣлю 24-ю по Пятидесятницѣ).

И жена нѣкая, слышави о Іисусѣ, пришедши въ народѣ позади, прикоснуся ризѣ Его: глаголаше бо, яко, аще прикоснуся ризамъ Его, спасена буду. И абiе изсякну источникъ крове ея: и разумѣ тѣломъ, яко исцѣлѣ отъ раны (Мар. 5, 27. 28. 29. Лук. 8, 43. 44).

Слышали, братіе, сегодня изъ Евангелія, какъ сильная вѣра совершаетъ чудеса! Какъ она привлекаетъ божественную силу къ уврачеванію болѣзни и возвращенію жизни умершей! Двѣнадцать лѣтъ больная женщина безполезно истощила на врачей все свое имущество; но услышавъ о чудесахъ, совершаемыхъ Iисусомъ Христомъ, она въ толпѣ народа рѣшается прикоснуться сзади къ краю одежды Его, говоря самой себѣ: Аще прикоснуся ризамъ Его, спасена буду. И подойдя сзади, коснулась края одежды Спасителя, и тотъ часъ она ощутила въ тѣлѣ, что исцѣлена отъ болѣзни. Въ тоже время Iисусъ Христосъ почувствовалъ, что вышла изъ Него сила. И обратившись къ исцѣленной женщинѣ сказалъ: дщерь! вѣра твоя спасла тебя; иди въ мирѣ и будь здорова отъ болѣзни твоей (Лук. 8, 44-48. Мар. 5, 34). Второй случай чудодѣйственной вѣры Евангеліе указываетъ въ лицѣ Іаира начальника синагоги Іудейской. Когда ему сказали: дочь твоя умерла, не утруждай учителя идти въ домъ свой для ея исцѣленія. Іисусъ Христосъ, услышавъ это, сказалъ Іаиру: не бойся, только вѣруй и спасена будетъ, и, пришедши въ домъ Іаира, воскресилъ его умершую дочь (Лук. 8, 49. 50. Мар. 5, 35-36). И еще большую силу Iисусъ Христосъ обѣщалъ вѣрѣ своихъ учениковъ (Мат. 17, 20). И это обѣщаніе Господь исполнялъ и на Апостолахъ и на ихъ послѣдователяхъ чрезъ всю исторію церкви Христовой.

26 November 2022 читать далее

Слово похвальное въ честь и память святителя Іоанна Златоуста.

Небо украшено свѣтилами, а Церковь Христова – святыми.

Смотрю на небо... и удивляюсь, и поражаюсь, и восторгаюсь и умиляюсь. Въ трепетъ приводитъ меня величіе солнца, сила свѣтилъ, неисчислимая бездна звѣздъ и великолѣпіе неба. Чудная, божественная картина! Какое множество небесныхъ тѣлъ! Какое разнообразіе формъ! Какое богатство силъ! Какая гармонія во всемъ! Одни мерцаютъ, други сіяютъ, иныя пылаютъ свѣтомъ, а всѣ вмѣстѣ составляютъ необъятный храмъ Великаго и Необъятнаго Бога. Не напрасно Премудрый художникъ и Строитель этого храма, желая показать отцу вѣрущихъ великое множество его потомства, выводитъ его ночью изъ жилища и говоритъ: «возври на небо и изочти звѣзды, аще возможеши исчести я» (Быт. ХV, 5). Чудное сіяніе звѣздъ во мракѣ ночи поразило Авраама, неизмѣнное величіе неба утвердило его вѣру въ грядущее потомство, и «вѣрова Авраамъ Богу» (-6 ст.). Не напрасно и блаженный Давидъ, созерцая красоту небесъ, восклицаетъ: «хвалите Господа съ небесъ, хвалите Его въ вышнихъ... Хвалите Его солнце и луна, хвалите Его вся звѣзды и свѣтъ» (Псал. 148, 1. 3).

Прекрасно небо, прекрасны свѣтила небесныя. Но есть еще иное небо, есть еще иныя свѣтила. Вотъ предъ моимъ мысленнымъ взоромъ небо церковное. Стою и созерцаю свѣтила этого неба. Вижу великое множество звѣздъ. Поражаетъ меня чудный свѣтъ этихъ свѣтилъ. Вотъ сіяетъ ликъ божественныхъ Апостоловъ, вотъ свѣтитъ сонмъ пророковъ, вотъ украшеніе неба церковнаго – мученики, исповѣдники, іерархи, преподобные и праведные. Не знаю, на какомъ свѣтилѣ остановить свой взоръ – такъ всѣ они прекрасны...

Но вотъ меня поразилъ свѣтъ одной яркой звѣзды, которой имя – Златоустый Іоаннъ.

26 November 2022 читать далее

Мироточивая икона Божией Матери Иверско-Монреальская (11/24 ноября 1982 г. - день начала мироточения).

Осенью 1982 г. православный канадец чилийского происхождения Иосиф Муньос Кортес (занимавшийся изучением иконописи преподаватель истории искусств) с друзьями отправился в паломничество на Афон. Очень хотелось ему побывать в скиту святого Даниила, знаменитом своей иконописной мастерской. На пути к скиту паломники заблудились и обнаружили другой скит – во имя Рождества Христова. Монахи приняли их с любовью, угостили чаем, после чего пригласили посетить иконописную мастерскую. «И тут, – вспоминает Муньос, – я увидел икону, от которой мое сердце как будто перевернулось в груди».

24 November 2022 читать далее

Благодать Божія къ намъ является (Бесѣда съ Іосифомъ Муньезомъ, хранителемъ мироточивой Иверской иконы).

Благодать Божія къ намъ является 

(слова преп. Серафима передъ явленіемъ ему Божіей Матери)

«Иверская икона 10 лѣтъ изливаетъ благодать на насъ и людей всего міра, благодать, которую мы можемъ трогать, можемъ обонять ее, можемъ видѣть ее, потому что мы не дерзаемъ сомнѣваться въ семъ благодатномъ чудѣ», – сказалъ Владыка Митрополитъ Виталій въ день чествованія 10-лѣтія со дня явленія Мѵроточивой иконы Матери Божіей. Расширенное повѣствованіе объ этомъ знаменательномъ событіи, какъ мы надѣемся, выйдетъ въ свѣтъ въ ближайшихъ номерахъ журнала. «Великое и дивное чудо происходитъ въ Русской Зарубежной Церкви – Иверская икона Божіей Матери источаетъ мѵро», – такъ называлась начинавшаяся на 1-й стр. №17 (съ окончаніемъ въ №18) за 1983 г. бесѣда съ хранителемъ иконы рабомъ Божіимъ Іосифомъ Муньезомъ, записанная нашимъ приснопамятнымъ редакторомъ о. Игнатіемъ. Почти 10 лѣтъ минуло, и вотъ мы снова приглашаемъ Васъ встрѣтиться съ Іосифомъ – жаль, что намъ не удается чаще бесѣдовать съ нимъ. Будемъ благоговѣйно даже въ мысляхъ относиться къ сему чудотоворному образу – знаменію того, что Матерь Божія еще не отвернулась вконецъ отъ насъ, – и стараться при каждой возможности со страхомъ Божіимъ и молитвой поклоняться этой великой святынѣ. Вѣдь если мы здѣсь, во временной жизни, равнодушны къ сему дивному явленію милосердія Божіей Матери – благодати зримой и осязаемой, то и въ небесныхъ чертогахъ душѣ нашей врядъ ли удастся лицезрѣть Ее.

24 November 2022 читать далее

Ангелы Хранители, по ученію св. отцевъ.

Богомудрые отцы и учители Церкви всегда учили, что каждый христіанинъ имѣетъ Ангела Хранителя со времени своего крещенія. Когда совершается крещеніе, Церковь молится Господу Богу, да приставитъ Онъ къ крещаемому Ангела свѣтла. И въ молитвѣ къ Ангелу Хранителю Церковь учитъ насъ взывать: «Ангеле Христовъ, Хранителю мой святый, приданный мнѣ отъ святаго крещенія».

Св. Василій Великій говоритъ, «что съ каждымъ изъ вѣрныхъ есть Ангелъ, который какъ дѣтоводитедь и пастырь управляетъ его жизнію. Противъ сего никто не будетъ спорить, помня слова Господа, сказавшаго: не презрите единаго отъ малыхъ сихъ, яко Ангели ихъ выну видятъ лице Отца Моего небеснаго (Матѳ. 18, 10). И Псалмопѣвецъ говоритъ: ополчится Ангелъ Господень окрестъ боящихся Его (33, 8)» (Твор. ч. 2, стр. 130-132). Въ другомъ мѣстѣ св. Василій говоритъ: «Ангелъ не отступитъ отъ всѣхъ увѣровавшихъ въ Господа, если только не отгонятъ его сами худыми дѣлами. Ибо какъ пчелъ отгоняетъ дымъ и голубей смрадъ; такъ и Хранителя нашей жизни отдаляетъ многоплачевный и смердящій грѣхъ (ч. 1, стр. 295). И изъясняя пророческія слова Исаіи: отъиму огражденіе винограда (5, 6), св. Василій говоритъ: «поелику и каждый изъ насъ имѣетъ святаго Ангела, ополчающагося окрестъ боящихся Господа; то и каждый изъ насъ можетъ, по изобличеніи во грѣхахъ, сдѣлаться повиннымъ бѣдствію: таковаго перестаетъ закрывать стѣна, то есть, защита Святыхъ силъ, которыя пока пребываютъ съ человѣкомъ, соблюдаютъ непреоборимыми охраняемыхъ ими. Всякая же душа, оставшаяся безъ сей защиты, предоставляется на разграбленіе врагамъ, то есть, сопротивнымъ дѣятелямъ, и на попраніе тому, кто хвалится и говоритъ: Прошедъ вселенную, се есмь (Іов. 1, 7). Ибо неогражденные словомъ и Ангельскою силою преданы бываютъ неразумному движенію» (ч. 2, стр. 192-193).

21 November 2022 читать далее

Молитвенныя чувства предъ иконою св. Архистратига Михаила.

Верховный вождь и воевода,

Архистратигъ небесныхъ силъ,

И человѣческаго рода

Заступникъ теплый — Михаилъ!

Завѣта Божія хранитель,

И на враждующихъ духовъ

Гроза и пламенный воитель

И князь всѣхъ ангельскихъ чиновъ!

Къ тебѣ страдальческой душою

Отъ смутъ житейскихъ я парю,

И съ умилительной слезою,

Таинникъ Божій, говорю:

21 November 2022 читать далее

Слово въ день празднованія Собора святаго Архистратига Михаила и прочихъ небесныхъ силъ безплотныхъ.

«Чиноначальникъ сый горнихъ божественныхъ силъ, днесь созываетъ человѣческія лики, единъ со ангелы свѣтлый праздникъ составити, соборъ ихъ Божественнаго и купно пѣснь Богу воспѣти трисвятую» (стихира на хвалптехъ – изъ службы Архистратигу Михаилу).

Опять наступило свѣтлое торжество прославленія нашего небеснаго покровителя, святаго Архистратига Михаила, опять наши взоры и мысли обращаются туда, гдѣ находится невещественный престолъ Божій, окружаемый тьмами темъ ликующихъ небесныхъ безплотныхъ духовъ, во главѣ со своимъ вождемъ; опять охватываетъ насъ страхъ и трепетъ отъ созерцанія великой, необъятной нашимъ умамъ тайны небесной жизни. Наша душа стремится проникнуть въ этотъ родственный ей міръ и, конечно, имѣетъ не менѣе къ тому основаній, чѣмъ ознакомленіе и уясненіе себѣ тоже близкаго человѣку міра внѣшняго, видимаго. Если съ чувственнымъ міромъ человѣкъ связанъ одинаковой матеріей своего тѣлеснаго состава, то не меньшую связь онъ сознаетъ и съ міромъ духовнымъ, по сходству своей духовной жизни или, во всякомъ случаѣ, стремленій своего духа. «Какъ земля, привязанъ я къ здѣшней жизни и, какъ частица Божественнаго, ношу въ груди любовь къ жизни будущей» – говоритъ ев. Григорій Богословъ (Григорій Бог., твор. ч. IV, М. 1844 г., стр. 243). Разница, которая замѣчается у человѣка въ отношеніи къ тому и другому міру, объясняется борьбой, происходящей нынѣ въ человѣкѣ между плотью и духомъ. Если одолѣваетъ чувственная сторона, то духовная какъ бы заслоняется и ослабѣваетъ, хотя и никогда не побѣждается окончательно, до полнаго исчезновенія. Вотъ почему у человѣка иногда съ особенной силою возникаетъ желаніе заглянуть въ духовный, небесный міръ и найти тамъ отклики на запросы своей души. Настоящій нашъ праздникъ является поводомъ, когда наша потребность заглянуть въ потусторонній міръ сказывается сильнѣе, а прославляемые представители этой недосягаемой и въ то же время близкой намъ небесной области созываютъ насъ къ единенію съ собою и нисходятъ къ намъ для участія въ общемъ дѣлѣ – прославленіи Пресвятыя Троицы.

21 November 2022 читать далее

Архіепископъ Евлампій (Пятницкій) – О памятованіи и знаніи подобо-ангельнаго достоинства въ человѣкѣ (Слово въ день Архистратига Михаила и прочихъ безплотныхъ Силъ).

Хвалите Господа съ небесъ, хвалите Его вси Ангели Его, хвалите Его вся силы Его. (Пс. 148, 1, 2).

Святый Псалмопѣвецъ, Богозрительнымъ окомъ созерцая высшее небо, какъ селеніе горнихъ жителей, и самыхъ небожителей, св. Ангеловъ, оттолѣ, – отъ небесной высоты, съ ближайшихъ къ Богу разумныхъ существѣ начинаетъ торжественную хвалу Господу всея твари, и тѣмъ пѣсненно являетъ намъ міръ горній, Ангельскій, составляющій превыспреннюю высоту и вкупѣ вѣнецъ красоты и величія Вселенныя: Хвалите Господа съ небесъ, хвалите Его вси Ангели Его, хвалите Его вся силы Его.

Св. Церковь, совершая нынѣ торжество въ честь безплотныхъ небесныхъ силъ, и по ученію Пророческому и Апостольскому явственнѣе, открытѣе отверзая предъ мысленными взорами нашими горній міръ – Ангельскій, возноситъ въ оный умы и сердца наши, дабы могли мы приблизиться къ міру невидимому небесныхъ силъ, привлещи на себя свѣтозарное сіяніе и выну обрѣтаться подъ благодѣтельнымъ пріосѣненіемъ ихъ.

На какую высоту подъемлетъ насъ св. Церковь симъ торжествомъ въ благоговѣйномъ помышленіи! На высоту небесную, съ которой для самаго простаго разумѣнія въ свѣтломъ явленіи открывается міръ Божественный, міръ Ангельскій и нашъ дольній міръ человѣческій.

20 November 2022 читать далее

Новосвмуч. Іосифъ, митрополитъ Петроградскій, и потаенная Церковь.

Приводимые ниже документы представляютъ собою свидѣтельство мужественнаго духа и безстрашнаго исповѣдничества правды Божіей въ окруженіи враговъ Церкви, проявленныхъ Митрополитомъ Іосифомъ, главою протестнаго движенія противъ союза Церкви съ безбожниками, устроеннаго Митрополитомъ Сергіемъ, такимъ образомъ потомъ понудившимъ часть клира и мірянъ къ организаціи потаенной Церкви. 

Письмо Митрополита Іосифа къ Епископу, отложившемуся отъ Митрополита Сергія.

Дорогой Владыка. Узнавъ отъ ... о принятомъ Вами рѣшеніи, нахожу и послѣ ознакомленія со всѣми матеріалами, что другого выхода нѣтъ. Одобряю Вашъ шагъ, присоединяюсь къ Вамъ, но, конечно, помочь Вамъ болѣе существенно лишенъ возможности. Правильно строить свое церковное дѣло, чтобы мы управлялись самостоятельно каждый, обращая всѣ взоры и надежды на единственно законнаго Мѣстоблюстителя М. Петра и будущій помѣстный Соборъ всѣхъ нынѣшнихъ святителей, а не случайнаго подбора и ихъ отдѣльными лицами. Этого законнаго собора только и должны сейчасъ добиваться всякіе правители и Синодъ, и, если они безсильны сдѣлать это, то должны честно сами сойти со сцены и сказать открыто, что мы готовы на всѣ мученія, но правды Христовой никогда не принесемъ въ жертву и посмѣяніе мракобѣсію безбожія. Помоги Вамъ Господи. Да не уничтожится у насъ вѣра въ неложность обѣтованія Господня быть до скончанія вѣка.

Митр. Іосифъ.

20 November 2022 читать далее

«Воздерживаюсь от братского общения, не имея других способов обличать согрешающего брата» (Голос новосвмуч. Кирилла, митр. Казанского относительно Декларации митр. Сергия).

Все больше и больше появляется документов о жизни и судьбе православных архиереев, которые не приняли рокового компромисса, заключенного митрополитом Сергием с безбожной большевицкой властью. Порой эти документы по-новому освещают установленные факты, порой сообщают очень важные и ранее неизвестные подробности, существенно дополняя или корректируя сложившийся взгляд на то или иное событие.

Об оппозиции к Сергию митрополита Казанского и Свияжского Кирилла (Смирнова) написано довольно много, но ценно любое новое свидетельство в силу авторитета, которым в Русской Православной Церкви обладал маститый архиерей, вопреки утверждению митр. Иоанна (Снычева), современного церковного историка, повторяющего вслед за своим учителем митр. Мануилом (Лемешевским), будто «оппозиция митр. Кирилла большого влияния на российский епископат не имела», потому что за ним последовал всего лишь один епископ Красноярский Амфилохий (Скворцов).

При этом забывается, что митр. Кирилл был кандидатом в Патриархи, членом Патриаршего Синода; он значился первым как в списке Местоблюстителей Патриарха Тихона, так и в «завещании» его преемника митр. Петра (Полянского). За митр. Кирилла как наследника умершего Патриарха Тихона высказалось подавляющее большинство епископов, отчего поначалу ему пытался Тучков предложить сделку, на которую затем пошел митр. Сергий. Известны исторические слова, произнесенные Кириллом в ответ на циничное предложение чекиста: «Евгений Александрович, вы не пушка, а я не ядро, которым вы намерены разрушить Русскую Церковь». Следовательно, нравственный авторитет жившего с 1922 года в ссылке иерарха был в Церкви необычайно велик.

20 November 2022 читать далее