Замѣтка: Когда ангелъ возвѣстилъ Св. Дѣвѣ о воскресеніи Господа Іисуса Христа?

Пѣснопѣніе «Ангелъ вопіяше Благодатнѣй» указываетъ на церковное преданіе, основанное на евангельскихъ повѣствованіяхъ.

Наши церковно-богослужебныя книги упоминаютъ, что первой изъ членовъ новонасажденной Своей церкви Глава ея Іисусъ Христосъ, по воскресепін Своемъ, явился Пречистой Матери Своей. Такъ, въ богослуженіи въ недѣлю женъ Мироносицъ церковь, обращаясь, въ первой пѣсни канона, къ Богоматери, воспѣваетъ: «Воскресшаго видѣвши Сына Твоего и Бога, радуйся со Апостолы, Богоблагодатная, чистая: еже радуйся первѣе, яко всѣхъ радости вину воспріяла еси, Богомати всенепорочная». Далѣе, – начиная съ перваго дня Пасхи и до самаго отданія свѣтлаго праздника, – въ продолженіе шести недѣль, мы постоянно слышимъ торжественную пѣснь Пресвятой Дѣвѣ: «Ангелъ вопіяше»...

21 April 2020 читать далее

Архіепископъ Димитрій (Муретовъ) – Слово въ понедѣльникъ св. Пасхи.

Воскресенія день, просвѣтимся людіе, Пасха Господня, Пасха: отъ смерти бо къ жизни, и отъ земли къ небеси Христосъ Богъ насъ преведе (Канонъ праздника, Ирмосъ 1-й).

Такъ, не для Себя и не за Себя страдалъ и умеръ Господь нашъ Іисусъ Христосъ, не для Себя и воскресъ изъ мертвыхъ. Онъ преданъ былъ за прегрѣшенія наша, и возсталъ за оправданіе наше. Онъ претерпѣлъ уничиженія, поношенія, осужденіе, оплеванія, заушенія, біенія, пригвожденіе ко кресту, прободеніе въ ребро, смерть и погребеніе, какъ необходимую казнь за грѣхи наши, чтобы загладить вину нашу предъ Богомъ; и воскресъ изъ мертвыхъ, восшелъ на небо и пріялъ всякую власть на небеси и на земли, чтобы выну ходатайствовать о насъ предъ Отцемъ Своимъ, чтобы вспомоществовать намъ въ немощахъ нашихъ, охранять и ограждать вѣрующихъ въ Него отъ всякаго зла, чтобы не только открыть намъ путь въ горнія обители, но и возвести насъ туда съ Собою: иду уготовати мѣсто вамъ, говоритъ Онъ, и аще уготовлю мѣсто вамъ, паки пріиду и поиму вы съ Собою, да идѣже есмь Азъ, и вы будете (Іоан. 14, 2-3). Итакъ, Христово торжество есть наше торжество; Его воскресеніе есть наше прехожденіе отъ смерти къ новой жизни; Его вознесеніе ко Отцу есть наше восхожденіе отъ земли къ небу; Его сѣденіе одесную Бога есть наша вѣчная слава.

20 April 2020 читать далее

Протоіерей Климентъ Ѳоменко – Пастырское слово на Пасху (составлено по слову св. Іоанна Златоуста).

«Радуйтеся всегда о Господѣ, братіе возлюбленная, и паки реку: радуйтеся: Господъ близъ, ни о чемже пецытеся» (Филип. IV 4-6). Христосъ воскресъ изъ мертвыхъ, воскресъ съ Нимъ и великій сонмъ святыхъ. Да празднуемъ же день сей радостно и досточестно: ибо воистину сей день, егоже сотвори Господъ: возрадуемся и возвеселимся въ онъ. Прославимъ Воскресеніе Спаса нашего, воспоемъ и наше воскресеніе.

20 April 2020 читать далее

Митрополитъ Антоній (Храповицкій) – Согласованіе Евангельскихъ сказаній о Воскресеніи Христовомъ.

Намъ приходилось читать различныя попытки выяснить взаимное согласіе евангелистовъ касательно явленія воскресшаго Господа Своимъ ученикамъ и ученицамъ. Нѣкоторыя изъ этихъ попытокъ, напр. доктора Пясковскаго (въ 90-хъ годахъ Христ. Чтенія), почти удовлетворяли насъ, но тѣмъ досаднѣе было замѣчать въ нихъ отсутствіе того главнаго положенія, которое быстро осваиваетъ читателя св. Библіи съ согласованностью событій, изложенныхъ въ четырехъ евангеліяхъ; это-то положеніе или тезисъ давно просится у насъ изъ подъ пера, но полное отсутствіе досуга препятствовало намъ предложить до сего дня свои соображенія по данному предмету.

20 April 2020 читать далее

Протоіерей Іоаннъ Вознесенскій – ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ПАСХИ (Стихотвореніе).

Священные храмы недаромъ сіяютъ,

Внутри и снаружи облиты огнемъ,

И съ башенъ церковныхъ немолчно вѣщаютъ

Намъ мѣдные звуки и ночью и днемъ:

           Христосъ воскресе изъ мертвыхъ,

                      Смертію смерть поправъ, —

           И сущимъ во гробѣ и тлѣньи

                      Вѣчный животъ даровавъ[1].

19 April 2020 читать далее

Пасхальное Послание Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета 2020 г.

19 April 2020 читать далее

Новосвмуч. Архіеп. Никонъ (Рождественскій) – НАШЕ СОЛНЦЕ – ХРИСТОСЪ.

Христосъ воскресе!

Что произошло бы съ нашего землею, если бы погасло солнце?

Безъ сомнѣнія, что всякая жизнь на ней исчезла бы, погибли бы не только всѣ живыя существа, но и растенія; океаны обратились бы въ сплошныя льдины; все погрузилось бы въ совершенную тьму; все стало бы достояніемъ царства смерти и ужаса...

А что сталось бы съ родомъ человѣческимъ, если бы не воскресъ Христосъ? если бы это живоносное и животворное Солнце наше осталось бы во мракѣ гробовой пещеры Іосифа Аримаѳейскаго, если бы не возсіяло оттуда во славѣ Божества?...

19 April 2020 читать далее

Первыя слова Христовы въ день воскресенія.

«О Божественнаго! О любезнаго!

О сладчайшаго Твоего гласа»

Какую трогательную радость, какое блаженство несутъ душѣ нашей слова Господа Іисуса въ самый день Его воскресенія! «Что плачеши?» говоритъ Онъ. – «Не бойтеся. Радуйтеся! Миръ вамъ!.. Миръ вамъ!..» О, сколько любви, милости, утѣшенія дышетъ въ этихъ кроткихъ выраженіяхъ! Какъ изумляется умъ, какъ учащенно бьется сердце, когда отъ Побѣдителя ада и смерти, пріявшаго всяку власть на небеси и на земли, слышишь ту-же самую тихую и полную любви рѣчь, съ которой Онъ обращался къ людямъ, еще сый съ ними! Въ ней, въ этой властной и сладостной рѣчи, видишь вѣрное ручательство своего упованія на всю жизнь и на всю вѣчность... О, если бы Онъ такъ-же сталъ говорить къ намъ въ концѣ дней нашихъ, и за предѣлами ихъ, когда и мы воскреснемъ и станемъ предъ Нимъ, на страшномъ судѣ!.. О, Господи Спасителю! пріиди, въ предсмертный часъ, къ душѣ трепетной и скажи ей Свое тихое и милостивое слово: «Что плачеши?».. Приступи ко всѣмъ, котороые хотя когда нибудь, хотя какую ни будь каплю мѵра сердечнаго несли ко гробу Твоему, и скажи имъ: «Не бойтеея! Радуйтеся!».. Явися посреди собиравшихся нѣкогда во имя Твое, на славословіе Тебѣ, на радованіе о Тебѣ, на молитву къ Тебѣ, стань въ кругу ихъ и скажи имъ: «Миръ вамъ!».. «О Божественнаго! О любезнаго! О сладчайшаго Твоего гласа!».

19 April 2020 читать далее

Христосъ Воскресе!

Воскресеніе Твое, Христе Спасе, Ангели поютъ на небеси, и по всей землѣ неумолкаемо льется торжественный пасхальный звонъ колоколовъ, всѣ земнородные радуются неизреченною радостію, вдохновенно воспѣвая: «Христосъ Воскресе!... Воскресенія день!... обымемъ другъ друга и тако возопіимъ: Христосъ воскресе! Воистину воскресе!». Все живетъ, красуется, веселится и радуется въ эту свѣтозарную и спасительную ночь, ибо воскресъ Христосъ, и мы, земнородные, и тѣломъ и духомъ ощущаемъ эту истину: «Христосъ Воскресе»! Чувствуешь, что какъ-то прекраснѣе, осмысленнѣе твоя жизнь, и дышешь неизъяснимою прелестью духовной свободы и живого упованія, мечтаешь о томъ, какъ хорошо было бы чрезъ Воскресшаго изъ гроба Христа-Жизнодавца воскреснуть отъ мертвыхъ дѣлъ. Чувствуешь въ сердцѣ приливъ новой, громадной струи радости, бодрости, свѣжести, начало новыхъ настроеній, свѣтлость и ясность въ душѣ, и въ этомъ есть для насъ чудо Пасхи.

19 April 2020 читать далее

Древняя заамвонная молитва на Пасху.

Свѣтлый и спасительный день нынѣ возсіялъ намъ: нынѣ Господа нашего Іисуса Христа воскресеніе. И сего ради различными мужами украшается храмъ Господень. Вся вселенная радуется воскресенію Христа Бога нашего: небо украшается звѣздами и земля одѣвается цвѣтами. Церкви освящаются православными отцами и міръ весь ликуетъ. И жены-мироносицы, носящія ароматы, приносятъ Царю вѣковъ не елей благовонный, но новопросвѣщенныхъ благодать воскресенія Іисуса Христа Бога нашего. Посему, и мы грѣшные, взывая, глаголемъ: слава, Христе, воскресенію Твоему. Архіерея нашего и насъ недостойныхъ іереевъ и діаконовъ, и всего клира подобающее славословіе съ благодареніемъ пріими, Христе, и помяни, яко Благъ и Человѣколюбецъ, благочестивѣйшаго и вѣрнаго Императора нашего, Его же оправдалъ царствовать на земли, войско укрѣпи на враговъ и предстоящія люди въ мирѣ и единомысліи соблюди, и всѣхъ насъ пріими въ царство Твое небесное. Яко Ты еси жизнь и свѣтъ и воскресеніе, Христе Боже нашъ, и Тебѣ славу и благодареніе и поклоненіе возсылаемъ со Отцомъ и Святымъ Духомъ нынѣ и присно и во вѣки вѣковъ. Аминь.

Перев. А. Д.

«Холмская Церковная Жизнь». 1909. № 8. Ч. Неофф. С. 297-298.

[*] Настоящая молитва относится къ VIII вѣку; греческій и древне-славянскій тексты ея приведены въ книгѣ прот. М. Орлова: «Литургія святаго Василія Великаго. Первое критическое изданіе». Спб. 1909 г. Стр. 344-348.

19 April 2020 читать далее