Проповедь о. Валерия в Праздник Вознесение Господне (17.05.2018).

21 мая 2018 читать далее

Протоиерей Лев Лебедев - Мысли о богословии.

Что есть богословие? Дар Божий. Особая способность рассуждения о Божественных истинах, верного их восприятия и непогрешительного выражения. Кто такие основоположники богословия: апостолы, святые отцы и учители Церкви? Это не просто образованные, умные люди; это святые люди. И даже не просто святые, а особым образом Богопросвещенные люди, Промыслом Божиим нарочито воздвигнутые в церковной истории для правильного изъяснения истин, содержащихся в Священном Писании и Предании Церкви, для утверждения правой веры в самых разных сторонах церковной жизни, не только в области умозрительных представлений.

21 мая 2018 читать далее

ЕРЕТИКИ – ЛИСИНЯТА В ВИНОГРАДНИКЕ ГОСПОДНЕМ.

Поверженный еретик Арий. Фреска XIV в., Сербия.

Из трактата Святителя Амфилохия, епископа Иконийского – «Против еретиков. О подложном подвижничестве» (CPG 3242; Contra haereticos: de falsa ascesi.).

Они не размышляют горним образом, у них отсутствует человеческое благородство, они не осмеливаются приблизиться к свету или вступить в беседу с рассудительным человеком, войти в христианский город как вожди других ересей, которые пытаются увлечь некоторых людей «философиею и пустым обольщением» (Кол. 2:8). Итак, используя свою врожденную смекалку, а также Писание, пытаются они к своим измышлениям привлечь простых людей, и тем самым их обмануть. Писание подобно лекарству, которое надлежащим образом применяемое лечит, однако убивает, если подается неверно или неумело. Поэтому справедливо называются они «лисинятами» (Песнь 2:15).

20 мая 2018 читать далее

Никео-Цареградский Символ Веры и Библия.

1. Верую (Евр.11:1-6, Рим.10:10) во единого (Исх.20:3,Ин.17:3, 1Кор.8: 4-6, Еф.4:6) Бога Отца (Быт.1:26, 18:2-10, Пс.2:7-12, Пс.109:3, Сир.51:14, Мф.28:19, Ин.3:16, Ин.17:1-2, 1Ин.5:7, 1Пет.1:2, Рим.1:4, 2Кор.1:3), Вседержителя (Ис.57:15, Пс.32:9, Пс.89:3, Пс.138:7-12, 1Ин.3:20, Евр.1:3, Откр.4:8,), Творца неба и земли (Быт.1, Иер.10:11-12, Мф.19:4), всего (Иер.10:16, Дн.4:24, Дн.17:24) видимого и невидимого (Иов 38:6-7, Кол.1:16).

19 мая 2018 читать далее

Митрополит Антоний (Храповицкий) – Православная Церковь и Император Николай II (1929)

6 / 19 мая исполняется 150 лет со дня рождения русского царя - Государя Императора Николая II. – Ред.

Нравственный облик покойного Государя – облик трагический. Его облик на целые века будет причиною слез и стыда для народа за себя и благоговейной благодарности Богу за покойного.

Есть исторические личности, которым суждено глубоко страдать за себя и других. Таким был наш покойный Государь. Родившись в день многострадального Иова, Государь считал и сам обреченным себя на страдания. Мы надеялись, что на Государе исполнятся и последние годы Иова, когда ему было возвращено его благополучие, но этим надеждам не суждено было осуществиться.

Был у нас в России и другой Иов, угодник Божий Иов Почаевский, почивший в 1651 году. Он написал собственноручное письмо царю Михаилу Феодоровичу, в котором, выражая свою радость русскому самодержавию, указывал, что Русский царь должен быть не только автократом, но и монократом, т.е. царем всей вселенной. В ходе исторических событий это пожелание было близко к осуществлению, но несчастья, выпавшие на нашу Родину, остановили развитие этих событий.

18 мая 2018 читать далее

Митрополит Антоний (Храповицкий) - О Патриархе Никоне (Восстановленная истина).

Лекция Высокопреосвященнейшего Антония, архиепископа Волынского, о Святейшем Никоне, Патриархе Всероссийском, записанная о. П.Л. В заключение лекции Высокопреосвященнейшим Владыкой были прочтены некоторые выдержки из переписки царя с Патриархом, в которых обнаружились одинаково благороднейшие и возвышеннейшие души Патриарха и царя и было высказано пожелание, чтобы образ Святейшего Патриарха и в сердцах его юных слушателей возбудил ревность послужить святой Церкви, содействовать ее устроению на началах богопреданных канонов, чему отдал всю свою жизнь Святейший Патриарх Никон. Первоначально лекция была опубликована в: Мирный труд. 1910. № 9. С. 140-171. – Ред.

18 мая 2018 читать далее

«ПРЕДЪ НАШИМЪ ВЗОРОМЪ ОТКРЫВАЕТСЯ ДИВНОЕ ЗРѢЛИЩЕ ДУХОВНОЕ». Уставное Чтеніе на Вознесеніе Господне.

Икона "Вознесение Господне". XVII в. Россия.

Третье слово на этот праздник свт. Иоанна Златоустого посвящено воспеванию того блистательного церковного зрелища, какое представляет собою вознесение Господне на небо; попутно кратко изображается искупительное дело Христа, победившего смерть, завершившееся вознесениемъ на небо. Затем Святитель доказывает ту мысль, что всякий христианский праздник является осуждениемъ диавола, но Вознесение – в особенности. Далее объясняется, что вознесся на небо Тот, Который и не отлучался оттуда. В заключение слова – молитвенное пожелание, чтобы Господь принял наши душевные излияния и соделал нас победителями искушений мира. – Ред.

Предъ нашимъ взоромъ открывается дивное зрѣлище духовное, которое вызываетъ не легкомысленную радость у людей, а неимовѣрныя стенанія у демоновъ.

16 мая 2018 читать далее