Свв. мученики Гурій, Самонъ и Авивъ (15-го ноября ст. ст.). Угодники, къ заступленію которыхъ прибѣгаютъ жены, неповинно притѣсняемыя своими мужьями.

Эдесское чудо cвятых Гурия, Самона и Авива. Россия. Ок. 1741-43 гг. (отсюда)

Съ высоты, мудріи, благодать пріемше, сущимъ въ искушеніихъ предстоите, всехвальніи. Тѣмже отроковицу, святіи, отъ смерти горькія избависте: вы бо воистину есте Едесу слава и міру радость (Кондакъ).

Свв. Гурій и Самонъ происходили изъ города Едессы и пострадали въ гоненіе императоровъ Діоклитіана и Максиліана, въ 304 году. За исповѣданіе вѣры Христовой, предъ правителемъ Антониномъ они были сначала подвергнуты жестокимъ мученіямъ и заключены въ темницу, а потомъ, усѣчены мечемъ. Св. Авивъ, діаконъ, былъ также изъ Едессы и пострадалъ черезъ 15 лѣтъ послѣ свв. Гурія и Самона, въ гоненіе императора Ликинія. За обращеніе ко Христу язычниковъ градоначальникъ Лизаній осудилъ его на сожженіе. Но св. Авивъ, взошедши на костеръ, предалъ духъ свой Богу; тѣло же его осталось неповрежденнымъ отъ огня и было погребено христіанами рядомъ съ тѣлами свв. мучениковъ Гурія и Самона.

28 November 2023 читать далее

Св. чудотворцы и безсребренники Косьма и Даміанъ (1-го ноября ст. ст.). Угодники, которымъ народъ молится о просвѣщеніи разума къ ученію грамотѣ.

Пѣсньми мудрую двоицу Свѣта умнаго, облистающую зарю и просвѣщеніе всѣмъ подающу, непрестанно ублажаемъ (9 пѣснь канона).

Святые братья Косьма и Даміанъ были родомъ изъ Асіи. Отецъ ихъ былъ язычникъ, а мать христіанка, по имени Ѳеодотія. Оставшись послѣ смерти мужа вдовою, благочестивая Ѳеодотія всецѣло посвятила себя служенію Богу и христіанскому воспитанію своихъ сыновей. Подъ ея мудрымъ и благочестивымъ руководствомъ юные Косьма и Даміанъ возрастали, укрѣпляясь въ вѣрѣ и добродѣтельной жизни. Оба они изучили искусство врачеванія, Богъ же за благочестивую ихъ жизнь даровалъ имъ благодать чудесныхъ исцѣленій. Туне пріятое святые братья врачи туне и раздавали: они врачевали людей, ни отъ кого не требуя платы и даже отказываясь, когда таковую добровольно имъ предлагали. Своимъ безмезднымъ врачеваніемъ и чудесными исцѣленіями тяжкихъ болѣзней свв. Косьма и Даміанъ еще при жизни стяжали себѣ великую любовь и уваженіе отъ христіанъ. Но и послѣ своей смерти они не переставали благотворить роду христіанскому, подавая исцѣленія отъ болѣзней всѣмъ, съ вѣрою просящимъ у нихъ благодатной помощи.

13 November 2023 читать далее

Св. муч. Логгинъ сотникъ (16-го откября ст. ст.). Угодникъ Божій, которому народъ молится объ исцѣленіи отъ глазныхъ болѣзней.

Чтимая икона св. Лонгина в московском храме «Всех скорбящих Радость» на Ордынке (2-я пол. XVII в.).

Мечемъ главу твою отсѣкоша еврейстіи людіе, пребеззаконный сонмъ, народъ неблагодарный, въ гнои повергше: и убо жена невидящая, притекши и сію вземши, свѣтъ пріемлетъ. О всеблаженне Логгине всехвальне, за ны молися ко Господу, еже спастися намъ (Стихир, на Госп. Воззв.).

О св. Логгинѣ сотникѣ, находившемся на стражѣ при крестѣ Господнемъ и увѣровавшемъ въ Распятаго, извѣстно изъ церковнаго преданія слѣдующее. Онъ былъ родомъ изъ Каппадокіи, пользовался уваженіемъ, какъ хорошій воинъ и честный начальникъ, и былъ извѣстенъ самому кесарю. Необычайныя и страшныя знаменія, совершившіяся въ часъ смерти Спасителя, заставили его увѣровать во Іисуса Христа. «Истинно Человѣкъ Сей былъ Сынъ Божій», воскликнулъ онъ, когда Іисусъ Христосъ испустилъ духъ (Марк. 15, 39). Промыслъ Божій далъ ему возможность утвердиться въ своей вѣрѣ и сдѣлаться безбоязненнымъ проповѣдникомъ и апостоломъ Христовымъ. По преданію, Логгинъ находился и въ числѣ тѣхъ стражей, которыхъ іудеи приставили во гробу Христову, и такимъ образомъ былъ свидѣтелемъ славнаго воскресенія Господа. Начальники іудейскіе предлагали ему золото, чтобы онъ, подобно прочимъ воинамъ, утаилъ о видѣнномъ имъ воскресеніи. Но Логгинъ не только отвергъ ихъ предложеніе, но даже началъ проповѣдывать народу объ Іисусѣ Христѣ, свидѣтельствуя о Его воскресеніи. Этимъ онъ навлекъ на себя ненависть и гоненія со стороны іудеевъ. Уклоняясь отъ злобы своихъ враговъ, Логгинъ оставилъ воинскую службу и удалился на свою родину Каппадокію. Здѣсь онъ повсюду открыто проповѣдывалъ объ Іисусѣ Христѣ, и проповѣдь его имѣла успѣхъ. Но враги не оставили его и здѣсь въ покоѣ. Они оклеветали его предъ кесаремъ Тиверіемъ, который приговорилъ его къ смерти. Въ Каппадокію были посланы воины; разыскавши Логгина, они обезглавили его и голову принесли въ Іерусалимъ іудеямъ, которые повелѣли выбросить ее за городъ, на мѣсто, куда сваливались всякія нечистоты.

30 October 2023 читать далее

Св. священномученикъ Кипріанъ и св. мученица Іустина дѣва (2-го октября ст. ст.). Угодники, которымъ народъ молится о сохраненіи отъ злаго очарованія.

Отъ художества волшебнаго обратився, богомудре, къ познанію божественному, показался еси міру врачъ мудрѣйшій, исцѣленія даруя чествующимъ тя, Кипріане со Іустиною: съ неюже молися человѣколюбцу Владыцѣ спасти души наша (Изъ службы 2-го октября).

Кто не знаетъ, какъ широко распространена въ нашемъ народѣ вѣра въ разнаго рода чарованія и волхвованія? Въ любой мѣстности Россіи вамъ укажутъ на какого-либо колдуна, или знахаря, или вѣдьму, которыхъ боится весь околотокъ и которымъ приписываютъ умѣнье и силу портить людей и животныхъ колдовствомъ и чарами. Конечно, къ этой народной вѣрѣ въ колдовство и волхвованія примѣшано много языческаго суевѣрія, подчасъ самаго грубаго; народъ склоненъ преувеличивать силу и могущество колдуновъ и степень вліянія ихъ темнаго искусства на естественный ходъ событій въ жизни міра и человѣка. Но сама по себѣ эта вѣра не противна христіанскому чувству и даже имѣетъ для себя нѣкоторыя основанія въ Св. Писаніи. Изъ Свящ. исторіи Ветхаго и Новаго Завѣта мы знаемъ, что врагъ человѣческаго рода иногда избиралъ людей, отвергшнхея Бога и ожесточпвшихся въ сердцѣ своемъ, въ орудія своей злокозненной дѣятельности. Такихъ людей Св. Писаніе называетъ волхвами. Силою діавола волхвы, по Божію попущенію, совершали многія поразительныя дѣла, а иногда наводили на людей разныя бѣдствія и болѣзни. Таковы были волхвы египетскіе, которыхъ побѣдилъ пророкъ Моисей; такова была волшебница Аэндорская, вызвавшая тѣнь пророка Самуила; таковъ былъ Симонъ волхвъ, желавшій купить за деньги у апостоловъ Петра и Іоанна силу низводить Духа Св.; таковъ былъ волхвъ Елима, котораго св. апостолъ Павелъ поразилъ слѣпотою, и мн. др.

15 October 2023 читать далее

Св. Іоаннъ Креститель (29-го августа ст. ст.). Угодникъ Божій, которому народъ молитея объ исцѣленіи отъ болѣзней головы.

Предтечу Іоанна и Крестителя Христова пріидите согласно, вси вѣрніи, достойно почтимъ прилѣжно: пророкъ бо сый, пророчествова будущая, яко служитель и таинникъ боголѣпенъ неизреченныхъ чудесъ Христовыхъ (Ст. на Госп. воззвахъ).

Св. Іоаннъ Креститель былъ Предтечею Господа Іисуса Христа не только по своей жизни, но и по обстоятельствамъ мученической своей кончины, какъ бы прообразовавшей страданія и смерть Спасителя за грѣхи міра. Объ обстоятельствахъ кончины св. Іоанна Предтечи извѣстно изъ евангелій слѣдующее. Въ 32 г. по Рождествѣ Христовомъ правитель Іудеи Иродъ праздновалъ день своего рожденія. Племянница Ирода, дочь нечестивой Иродіады, своею пляскою во время пира предъ собраніемъ знатныхъ гостей такъ угодила Ироду, что онъ съ клятвою обѣщалъ ей дать все, чего бы она ни попросила, – хотя бы даже половину царства. Иродіада внушила дочери попросить на блюдѣ главу Іоанна Крестителя, который въ то время томился въ темницѣ за обличеніе беззаконнаго сожительства Ирода съ братней женой Иродіадой. Когда Иродъ выслушалъ просьбу своей племянницы, онъ опечалился, потому что имѣлъ великое уваженіе къ Іоанну. Тѣмъ не менѣе, не желая оказаться клятвопреступникомъ, онъ исполнилъ свое обѣщаніе. Въ темницу, гдѣ былъ заключенъ Іоаннъ, посланъ былъ воинъ, который, отсѣкши мечемъ голову его, принесъ ее на блюдѣ Иродовой племянницѣ, а та передала своей матери. Эта безчестная женщина колола иглою языкъ, обличавшій ея нечестіе (Матѳ. 14, 6-12; Марк. 4, 21-29).

11 September 2023 читать далее

Св. священномученикъ Антипа (11-го апрѣля ст. ст.). Угодникъ Божій, которому народъ молится объ исцѣленіи отъ зубной боли.

Идольскія лести упразднилъ ecи, Антипо, и діавольскую поправъ силу предъ богоборцы, дерзновенно Христа исповѣдалъ ecи: тѣмъ же со ангельскими чины въ вышнихъ водворялся, Владыцѣ всѣхъ славословіе принося, и о насъ молебное благодареніе предлагаеши, благодать цѣльбы даруя. Сего ради тя чтимъ, священномучениче Антипо: моли Христа Бога, да спасетъ души наша (тропарь святаго).

Св. Антипа былъ епископомъ Церкви Пергамской. О немъ упоминается въ Откровеніи св. Іоанна Богослова. Господь говорилъ тайновидцу: «и ангелу Пергамской церкви напиши: знаю твои дѣла, и что ты живешь тамъ, гдѣ престолъ сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся отъ вѣры Моей, даже въ тѣ дни, въ которые у васъ, гдѣ живетъ сатана, умерщвленъ вѣрный свидѣтелъ Мой Антипа» (Апок. 2, 12. 13). Обстоятельства мученической кончины св. Антипы были таковы. Поставленный Іоанномъ Богословомъ въ епископа города Пергама, гдѣ языческое суевѣріе было очень сильно, онъ ревностно трудился надъ распространеніемъ свѣта Христова ученія среди язычниковъ. Труды его имѣли успѣхъ. Подъ вліяніемъ его проповѣди язычество въ Пергамѣ начинало ослабѣвать: языческіе храмы начинали оставаться безъ молящихся, жертвенники безъ жертвъ, курильницы безъ ѳиміама. Жрецы языческіе сильно безпокоились всѣмъ этимъ и злобствовали на святителя Христова. И вотъ, во время гоненія, воздвигнутаго на христіанъ императоромъ Домиціаномъ, жрецы обвинили Антипу предъ правителемъ области. Они жаловались что, по его винѣ, храмы опустѣли, жертвы оскудѣли, и разгнѣванные боги перестали покровительствовать городу, въ которомъ не воздаются подобающія имъ почести. Антипа былъ схваченъ и приведенъ къ правителю. Этотъ предложилъ ему отказаться отъ своей вѣры и принести жертву богамъ. Когда святитель съ твердостью отвергъ это предложеніе, разъяренные язычники, схвативъ его, повлекли въ храмъ Артемиды. Здѣсь они раскалили мѣднаго быка и бросили въ него мужественнаго исповѣдника истины. Среди тяжкихъ страданій св. мученикъ молился и съ молитвою на устахъ предалъ свою душу Господу.

24 April 2023 читать далее