«Пора исправиться, пора покаяться и отстать отъ грѣха» (Одна изъ неизданный проповѣдей святителя Тихона Задонскаго).

Нижеслѣдующее слово, вышедшее изъ-подъ пера знаменитаго святителя Русской церкви, не вошло въ составъ полнаго собранія твореній святителя Тихоиа Задонскаго (М. 1875, въ 5 томахъ). Въ своемъ задонскомъ уединеніи отдавшись дѣламъ человѣколюбія и заботамъ о христіанскомъ просвѣщеніи ближнихъ, святитель Тихонъ, между прочимъ, какъ извѣстно, составлялъ пο-временамъ нравоучительныя краткія слова и обыкновенно заставлялъ прочитывать эти слова въ монастырской церкви собиравшемуся по воскреснымъ и праздничнымъ днямъ народу. Весьма вѣроятно, что также и это слово было только написано архипастыремъ, произнесено-же было съ каѳедры церковной кѣмъ-либо другимъ, по порученію преосвященнаго автора. Слово могло быть составлено ок. 1770 г. Ред.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь.

26 августа 2022 читать далее

Житіе святителя Тихона (Соколова), епископа Воронежскаго, Задонскаго Чудотворца.

Жизнь св. Тихона до епископства.

Въ четырехъ верстахъ отъ г. Валдая (Новгородской губерніи) есть село Короцкъ. Въ немъ въ XVIII столѣтіи стояла скромная деревянная церковь, окруженная лѣсомъ. При этой церкви служилъ дьячекъ, котораго прихожане съ почтеніемъ называли Саввою Кирилловичемъ. У него было три сына; между ними особенно выдавался младшій, родившійся въ 1724 году, по имени Тимоѳей: онъ не любилъ развлеченій и дѣтскихъ забавъ, но отъ труда и послушанія никогда не отказывался.

Савва Кирилловичъ водилъ обыкновенно съ собою дѣтей въ церковь на клиросъ, или для прислуживанья въ алтарѣ. Бывъ самъ богобоязненнымъ, онъ и дѣтямъ внушалъ страхъ Божій и любовь къ богослуженію.

По смерти отца одинъ изъ его сыновей – Еѳимъ – занялъ его мѣсто въ Короцкѣ, другой – Петръ – былъ дьячкомъ въ Новгородѣ, а младшему – Тимоѳею – Господь судилъ быть епископомъ Воронежскимъ.

26 августа 2022 читать далее

Протоіерей Iоаннъ Бѣляевъ – Почему нѣтъ среди людей мира на землѣ и гдѣ пути, ведущіе человѣка къ миру?

Когда царскимъ властнымъ словомъ Государя Императора всѣ народы и правители народовъ призваны были обсудить на международной конференціи вопросъ о сокращеніи вооруженій[1], не было такого народа, который бы не выразилъ своего восторженнаго сочувствія великодушному призыву нашего монарха. Весь міръ заговорилъ о возможности вѣчнаго мира на землѣ. Поэты, философы, публицисты наперерывъ восхваляли миръ и блага его, краснорѣчиво доказывая, что народамъ и царствамъ пора уже вполнѣ сознать весь ужасъ войнъ, всю гибельность ихъ для блага людей; что наступило время начать новую эру въ жизни народовъ и въ ихъ отношеніяхъ между собою, эпоху вѣчнаго мира...

Въ благоговѣйной радости уста вѣрующихъ невольно шептали пѣснь ангеловъ: «слава въ вышнихъ Богу и на землѣ миръ»... и въ умиленіи задавали вопросы: не теперь ли наступило то время, когда всѣ народы раскуютъ мечи свои на орала и копья свои на серпы, время, о которомъ въ своихъ вдохновенныхъ созерцаніяхъ говорили еще ветхозавѣтные пророки?

И вдругъ послѣ дней тѣхъ, когда въ человѣчествѣ обновились его лучшія, возвышеннѣйшія надежды на миръ, – какъ молнія, отъ востока до запада пронеслась тревожная вѣсть: Трансваалемъ посланъ ультиматумъ Англіи; владычица морей уже отправила свои побѣдоносныя войска въ Южную Африку; въ Лондонѣ и во всей Англіи готовы праздновать свои побѣды надъ южно-африканскими республиками...

И опять предъ человѣчествомъ стоитъ неразрѣшеннымъ жгучій вопросъ всѣхъ возвышенныхъ человѣческихъ сердецъ: почему-же нѣтъ мира среди людей? Ужели войны и борьба неизбѣжный жребій человѣческой жизни? Когда-же откроется царство мира на землѣ?

За разрѣшеніемъ этихъ вопросовъ обратимся къ слову Божію.

24 августа 2022 читать далее

Протоиерей Виктор Гурьев – Истинный друг – незаменимое сокровище (Поучение на память премчч. Феодора и Василия Печерских).

Не имей сто рублей, говорит народная мудрость, а имей сто друзей, и говорит совершенно справедливо. Как нам одним, например, без товарища и друга идти в Небесное Отечество? Очень трудно! Ибо терн на терне, камень на камне на каждом шагу встречаем на пути туда. Мир, плоть и диавол воюют на нас, беды окружают со всех сторон, злые люди тоже часто не дают нам покоя, учат на худое, творят нам худое и т. д. Что тут делать? Идти одним по такой дороге, как видите, очень небезопасно и трудно; а кто может помочь нам? Кто облегчит путь? Кто может поставить на прямую и торную дорогу? Знайте, братия, что истинный верный друг-христианин лучше всех других в этом случае может помочь нам и на пути в Небесное Отечество может оказаться для нас незаменимым сокровищем. Это сейчас мы постараемся доказать вам самым делом.

24 августа 2022 читать далее

Архіепископъ Иліодоръ (Чистяковъ) – Бесѣда въ недѣлю 10-ю по Пятидесятницѣ.

Матѳ. XVII, 14-21

Какъ велика сила вѣры, какъ важны молитва и постъ! Нѣтъ ни одного благодатнаго дара, столь драгоцѣннаго, котораго бы не можно было привлечь силою вѣры; нѣтъ добродѣтели столь высокой, которой бы не можно было совершить при помощи вѣры; нѣтъ искушенія столь тяжкаго, котораго бы нельзя было побѣдить молитвою и постомъ. О семъ и слуху, и сердцу нашему возвѣщаетъ внятно нынѣ чтенное Евангеліе.

«И пришедшимъ имъ (Іисусу Хрісту съ учениками) къ народу, приступи къ Нему человѣкъ кланялся Ему и глаголя: Господи, помилуй сына моего» (Луки XVII, 14, 15). У кого лучше просить милости, какъ не у Всемилостиваго? И кто скорѣе преклонится на милосердіе, какъ не Всемилосердый? Страждующій отецъ одного несчастнаго сына приступилъ ко Іисусу съ моленіемъ о помилованіи страждущаго сына его, – объ избавленіи отъ злаго и нечистаго духа. «Помилуй сына моею, яко на новы мѣсяцы бѣснуется и злѣ страждетъ: множицею бо падаетъ въ огнь и множицею въ воду» (ст. 15). Такъ тяжко страждетъ одержимый бѣсомъ. Онъ давно сдѣлался бы жертвою огня, или воды, если бы не хранилъ его Всеблагій Промыслъ Божій.

20 августа 2022 читать далее

Преподобный Ѳеодоръ Студитъ – Погибаютъ только тѣ, которые сами предаются смерти духовной (Поученіе на Преображеніе Господне).

Сегодня предметомъ моей бесѣды къ вамъ, братіе, будетъ преображеніе Господа, которое составляетъ предметъ настоящаго торжества. Всѣ праздники въ честь Господа суть воспоминанія тайнъ пребыванія на земли во плоти Спаса нашего Іисуса Христа; – въ нихъ воспоминается рождество Его, крещеніе, распятіе, погребеніе, воскресеніе изъ мертвыхъ и вознесеніе: но праздникъ преображенія предзнаменуетъ будущее пришествіе Его на судъ. Ибо какъ во время преображенія, лице Его просіяло яко солнце, ризы же сдѣлались бѣлы, какъ свѣтъ, такъ и на судъ Онъ явится, какъ молнія, во всей силѣ и славѣ. Какъ на Ѳаворѣ съ Нимъ были Петръ, Іоаннъ и Іаковъ, такъ и въ небесномъ царствѣ соучаствовать Ему будутъ только избранные, кои удостоятся Божественнаго лицезрѣнія и неизглаголанной радости. Но кто же будетъ участвовать въ сей радости? безъ сомнѣнія, только живущіе чисто и непорочно; ибо чистѣйшій Господь, Который есть свѣтъ, можетъ пріять въ общеніе съ Собою только чистыхъ. Давъ намъ чистую душу, Онъ потребуетъ, чтобы мы и возвратили ее Ему чистою. Бывъ созданы по образу и по подобію Божію, мы должны быть благообразны, по образу красоты Божіей. Посему то Псалмопѣвецъ и говоритъ: «Господи, волею Твоею подаждь добротѣ моей силу» (Псал. 29, 8), т.-е. красотѣ духовной моей, дабы склонный къ непотребнымъ грѣховнымъ похотямъ духъ мой, потерявъ благообразіе, не лишился общенія съ Тобою и Божественныхъ наградъ.

18 августа 2022 читать далее

Митрополитъ Платонъ (Городецкій) – Что нужно намъ дѣлать для нравственнаго нашего преображенія? (Слово въ день Преображенія Господня).

Нынѣ мы празднуемъ славное преображеніе Господа на горѣ Ѳаворской; но размышляли ли вы, братія, о причинѣ сего дивнаго событія? Знаете ли, для чего Іисусъ Христосъ преобразился? Не для того ли, чтобы показать ученикамъ Божественную славу Свою, сколько они могли вмѣщать, и чрезъ это укрѣпить ихъ вѣру? Не для того ли, чтобы неизреченнымъ прославленіемъ человѣческаго естества въ лицѣ Своемъ предъизобразить имъ то Богоподобное величіе, котораго достигнутъ о Христѣ всѣ вѣрующіе въ Него, когда «просвѣтятся яко солнце», и чрезъ это укрѣпить ихъ надежду на будущее блаженство? Не для того ли, чтобы Своею бесѣдою, которую Онъ во время преображенія имѣлъ съ пророками о предстоящей Ему смерти, исправить понятіе учениковъ о Мессіи и внушить имъ, что царство Его «не отъ міра сего»?

18 августа 2022 читать далее

Николай Григорьевичъ Грисюкъ – Какое значеніе имѣло Преображеніе Господне въ Новозавѣтномъ Домостроительствѣ (Размышленіе).

Время земной жизни Христа Спасителя преставляло печальную картину государственнаго состоянія Іудеевъ. Іудеи не имѣли своего царства. То было время, когда надъ Іудеей тяготѣла власть Рима. Іудеи больше жили воспоминаніями о славномъ прошедшемъ своего отечества, чѣмъ настоящимъ. Не находя утѣшенія въ угнетенномъ состояніи своей родины, Іудеи въ глубинѣ своихъ сердецъ лелѣяли мысль, что, быть можетъ, Богъ воззоветъ прошедшее, что быть можетъ, вернутся славныя времена Давида и Соломона. Одно воспоминаніе объ этихъ знаменитыхъ царяхъ оживляло восторгомъ сердце всякаго Іудея.

Какъ цвѣла при этихъ двухъ царяхъ гражданская и церковная жизнь Іудеи! При Соломонѣ Іудеи самостоятельно владѣли обширной, плодородной страной, текущей молокомъ и медомъ. При Соломонѣ Іудеямъ покорялись туземцы, платившіе въ государственную казну дань. Цари Іудеевъ Давидъ и Соломонъ удостоивались божеетвеныхъ откровеній. Богатѣйшая скинія и великолѣпнѣйшій храмъ Соломоновъ, украшеный съ дивной роскошью, были мѣстами, гдѣ Израиль непрестанно мощнымъ и стройнымъ хоровымъ пѣніемъ богодухновенныхъ псалмовъ прославлялъ Господа. Всѣ великіе народы того времени, сосѣди Іудеи, съ большимъ уваженіемъ относились къ ней, Израиль благоденствовалъ въ мирной семейной жизни отъ Дана до Бирсавіи, отъ юга до сѣвера Палестины. Іудея имѣла свое большое войско, хорошо вооруженное, готовое по первому мановенію царя ринуться на всякаго врага. Окружные цари, царицы, вельможи пріѣзжали издалека, чтобы посмотрѣть на богатства Соломона и послушать, поучиться его мудрости. Таковъ былъ удѣлъ Іудеи при славномъ Давидѣ и еще болѣе знаменитомъ его сынѣ.

18 августа 2022 читать далее

Новомученикъ Евгеній Поселянинъ – Преобразись!

Къ числу великихъ праздниковъ православной Церкви принадлежитъ день Преображенія Господня. Церковь вспоминаетъ то событіе, какъ, желая предъ страданіемъ Своимъ, укрѣпить вѣру учениковъ Своихъ, – Христосъ взялъ съ собою на гору Ѳаворъ Петра, Іакова и Іоанна и преобразился предъ ними: Его лицо просіяло какъ солнце и одежды сдѣлались бѣлы, какъ снѣгъ и послышался голосъ свыше: «Сей есть Сынъ Мой возлюбленный, въ Которомъ Мое благоволеніе; Его слушайте».

Зачѣмъ преобразился Христосъ? Для укрѣпленія вѣры въ Своихъ ученикахъ. Этой вѣрѣ предстояли тяжкія испытанія. Христосъ долженъ былъ претерпѣть преданіе, судъ, бичеванія, заушеніе, распятіе со злодѣями и смерть. И для укрѣпленія вѣры въ ученикахъ, которымъ трудно было до сошествія на нихъ Святого Духа постигнуть тайну искупленія, – понять, что при внѣшней побѣдѣ книжниковъ и фарисеевъ, казнившихъ Христа, побѣдило духовное дѣло, и что, вися на крестѣ, Христосъ не переставалъ быть Сыномъ Божіимъ; для ободренія и укрѣпленія вѣры въ Божественнаго ихъ Учителя Христосъ и преобразился. Мы знаемъ, что не всѣ ученики съ одинаковою силою восприняли это доказательство Божественности Учителя. Изъ всѣхъ тѣхъ лишь апостола Іоанна Богослова видимъ мы у креста Христова... Онъ одинъ, не боясь никого, остался и въ сердцѣ и во внѣшнихъ проявленіяхъ вѣренъ Своему Учителю и Господу. Но тогда умы учениковъ не были еще просвѣтлены Святымъ Духомъ...

18 августа 2022 читать далее

На Преображеніе Господне.

«Поятъ Іисусъ Петра, и Іакова и Іоанна, брата его, и возведе ихъ на гору высоку едини и преобразися предъ ними: и просвѣтися лице Его яко солнце, ризы же Его быша бѣлы яко свѣтъ» (Мѳ. XVII, 1-2).

Во время своей земной жизни Спаситель имѣлъ обыкновеніе удаляться въ пустынныя мѣста. Не разъ уходилъ Онъ въ Гавланитиду. Это было замѣчательное мѣсто. Мрачныя высокія горы, величаво поднимающіяся къ небу. Всюду – пропасти и ущелья. Почти полное отсутствіе растительности; только кое-гдѣ по обнаженнымъ скаламъ можно было встрѣтить небольшой цвѣточекъ и захудалый, тощій кустикъ. Не жили здѣсь люди, не было здѣсь шума житейскаго. Всюду царила поразительная тишина. Рѣдко, рѣдко ее нарушала своимъ крикомъ какая-либо безпокойная птица, залетѣвшая сюда съ моря Геннисаретскаго. Не разъ, скрываясь отъ народа, уходилъ Онъ въ пустынныя и уединенныя мѣста Галилеи – своей родины. Здѣсь, нетревожимый людьми, вдали отъ суеты житейской и шума мірского, Онъ подолгу молился. Молитва Его была такъ глубока и чиста, что нерѣдко ночь не могла сомкнуть Его глазъ.

18 августа 2022 читать далее