Проф. Николай Корнильевичъ Маккавейскій – Чаша страданій.

Отче мой, аше возможно есть, да мимоидетъ отъ мене чаша сія: обаче не якоже азъ хощу, но якоже ты (Матѳ. XXVI, 39).

Кто изъ насъ, братіе, способенъ постичь всю силу страданій, излившихся въ этой мольбѣ, всю глубину ужасныхъ мукъ безгрѣшной души, скорбѣвшей смертельно?

Подъ тихимъ кровомъ ночи, у подножія горы Елеонской, подъ тѣнью серебристыхъ оливъ Геѳсиманскаго сада совершается незримая для человѣческаго глаза страшная борьба{1}.

Кто еще прежде сложенія міра предназначилъ Себя въ искупительную жертву за грѣхи всего человѣчества (1 Петр. 1, 20), Кто прошелъ уже человѣческою стопою почти весь тернистый путь Свой на землѣ, Кто такъ недавно, какой-нибудь часъ назадъ, въ Своей прощальной бесѣдѣ съ учениками такъ ясно и рѣшительно говорилъ о предстоящихъ Ему страданіяхъ и смерти, Кто, наконецъ, спокойно и увѣренно Самъ пришелъ сюда, на это мѣсто, еже вѣдяше Іуда предаяй его (Іоан. XVIII, 2), – теперь, въ рѣшительную минуту, какъ бы отступаетъ предъ страшнымъ грядущимъ часомъ, какъ бы колеблется: объятъ скорбію, ужасомъ, тоскою (Матѳ. XXVI, 37. Марк. XIV, 33). «Душа моя скорбятъ смертельно», говоритъ Онъ тремъ избраннѣйшимъ изъ избранныхъ: побудьте здѣсь и бодрствуйте со Мною» (Матѳ. ст. 38, Марк. ст. 34), и отойдя отъ нихъ, падаетъ на колѣни, припадаетъ лицемъ къ землѣ, и изъ устъ Его вырывается пламенная мольба къ Отцу – о чемъ? чтобы «если возможно, миновалъ Его часъ сей» (Марк. ст. 35).

Что вызвало этотъ мучительный стонъ изъ глубины души Сына Человѣческаго?

08 апреля 2022 читать далее

Поученіе въ день Благовѣщенія Пресвятыя Богородицы.

«Днесь спасенія нашего главизна и еже отъ вѣка таинства явленіе:

Сынъ Божій Сынъ Дѣвы бываетъ»... (Изъ троп. празд.).

Прародители наши – Адамъ и Ева вышли изъ рукъ Творца добрыми, чистыми, святыми. Они обладали всѣми совершенствами и находились въ постоянномъ и тѣсномъ общеніи съ Богомъ. Онъ являлся имъ и бесѣдовалъ съ ними, какъ Отецъ съ дѣтьми. Но вотъ, искушенные діаволомъ, они пали, осквернили себя грѣхомъ и тѣмъ жестоко оскорбили Своего Владыку и Творца, предпочтя Его волѣ волю діавола, и понесли заслуженное наказаніе. Господь Богъ въ праведномъ гнѣвѣ Своемъ лишилъ ихъ рая сладостей, лишилъ ихъ Своего общенія. И чѣмъ дальше шло время, чѣмъ болѣе умножалось человѣчество, тѣмъ сильнѣе и властнѣе воцарялся въ мірѣ грѣхъ, и тѣмъ болѣе, посему, люди отдалялись отъ Бога, тѣмъ быстрѣе неслись къ гибели – и нѣтъ сомнѣнія, что, предоставленные самимъ себѣ, погибли-бы. Но Милосердный Богъ въ предвѣчномъ Совѣтѣ Своемъ опредѣлилъ спасти человѣка. Тотчасъ по паденіи нашихъ прародителей Онъ, наказавъ, утѣшилъ ихъ обѣтованіемъ, что Сѣмя Жены сотретъ главу врага человѣческаго спасенія – діавола (Быт. 8, 15). И человѣчество жило вѣрою въ исполненіе сего обѣтованія, вѣрило въ необъятность милосердія Божія, въ неизмѣримую глубину любви Божіей къ себѣ, – и вѣра не посрамила его.

06 апреля 2022 читать далее

Св. Андрей, архіепископъ Критскій – Слово на Благовѣщеніе Пресвятыя Богородицы.

По Студийскому Уставу на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы положено как уставное чтение – слово святителя Андрея, архиепископа Критского. – ред.

Нынѣ настала радость для всѣхъ, вознаграждающая прежнюю скорбь: предсталъ Вездѣсущій, дабы все исполнить радости, – предсталъ (не съ пышностію и шумомъ, но) тихо и безмятежно, дабы, укрывъ Свое шествіе отъ князя тьмы, похитить у него добычу. Неизреченное милосердіе Господа не хотѣло видѣть погибели такого созданія, какъ человѣкъ, для котораго Онъ распростеръ сводъ небесный, утвердилъ землю, образовалъ море, устроилъ все видимое; поэтому является на землѣ Богъ, является во чревѣ Дѣвы Тотъ, Котораго не вмѣщаетъ вся вселенная. Днесь таинство, запечатлѣнное прежде всѣхъ вѣковъ, открывается; днесь всемогущая сила Зиждителя вселенной приводитъ въ окончательное исполненіе совѣтъ, держанный Имъ о сотвореніи міра, дабы разрушить совѣтъ, издревле составленный противъ насъ начальникомъ злобы. Посему-то ликуютъ ангелы, и мы, земнородные, справедливо совершаемъ настоящее торжество съ веселіемъ и радостію, празднуя совершеннѣйшее воспринятіе Господомъ смѣшенія нашего и возстановленіе рода нашего.

06 апреля 2022 читать далее

Благовѣщеніе Пресвятыя Богородицы (Стихотвореніе).

Любви Божественаой и вѣры торжество

Сегодня предъ лицемъ вселенной возсіяло —

Таинственно сошло на землю Божество

День благовѣщенья!... Спасенія начало!...

По мановенію Создателя-Владыки,

Благовѣстителемъ отъ пренебесныхъ силъ —

Предъ Дѣвою святой является великій

Безплотныхъ Ангеловъ начальникъ Гавріилъ

06 апреля 2022 читать далее

Протоіерей Илія Ливанскій – Пустынникъ и Богоматерь. Белобережское преданіе (Стихотвореніе).

Отверзу уста моя, и наполнятся духа, и слово отрыгну Царицѣ Матери, и явлюся свѣтло торжествуя, и воспою радуяся Тоя чудеса (ирм. 1-й п. кан. Пресв. Богор. Одиг.) – Исцѣленіи богатство изливаеши вѣрою поющимъ Тя, Дѣво, и превозносящимъ неизреченное Твое рождество (троп. 8-й п. кан. молеб. ко Пресв. Богор.)

Въ окрестностяхъ Брянскихъ, въ глубокой пустынѣ,

     Въ дремучемъ лѣсу, средь болотъ и трясинъ,

Оставившихъ слѣдъ свой угрюмый донынѣ,

     Жилъ въ давнее время отшельникъ одинъ.

Не знаемый міромъ, но вѣдомый Богу.

     Вдали отъ житейскихъ тревогъ и страстей,

Къ обители Бѣлобережской дорогу

     Одну лишь онь зналъ, и для праздничныхъ дней.

06 апреля 2022 читать далее

Андрей Ковалевскій – Пустынникъ и Богоматерь.

М.В. Нестеров. Скит. Хотьково. 1889. Из собрания Музея-заповедника «Абрамцево»

Въ дремучемъ лѣсу, въ глубокой пустынѣ, среди непроходимыхъ болотъ и трясинъ, въ концѣ прошлаго столѣтія, подвизался простой старецъ-пустынножитель. Долго жилъ онъ уединенно въ своей убогой хижинѣ, вдали отъ людей, одинъ съ Богомъ, утѣшаемый сладостною тишиною дикой пустыни. Изрѣдка лишь навѣщалъ пустынножителя инокъ сосѣдняго монастыря, принося ему скудный запасъ ржаныхъ сухарей для пустыннической его трапезы, состоявшей по большой части изъ овощей его небольшаго огорода, грибовъ и ягодъ лѣсныхъ. Самъ же пустынникъ выходилъ изъ своего уединенія лишь въ большіе праздники, для пріобщенія св. Таинъ. Сокровенна была со Христомъ въ Богѣ высота его подвиговъ, невѣдомы были людямъ его добродѣтели; лишь одинъ почти неудержимый плачъ свидѣтельствовалъ посѣщавшему его иноку о духовномъ преуспѣяніи пустыннаго старца.

06 апреля 2022 читать далее

Подарокъ мірянину, ревнующему о своемъ спасеніи (Бесѣда старца съ міряниномъ о духовной жизни).

Мірянинъ. Признаю себя счастливымъ, честный отче, что могу открыть вамъ свое душевное состояніе. Имѣя заботу о спасеніи души своей, много испыталъ я различныхъ скорбей сердечныхъ, приключающихся мнѣ, какъ отъ своей худости и неразумія, такъ и отъ незнанія вообще пути спасительнаго. Я желалъ имѣть опытнаго наставника и руководителя на этомъ пути, искалъ таковаго, но увы, не нашелъ! Въ виду сего много сложилось у меня въ сердцѣ разныхъ недоразумѣній относительно внутренней жизни, которыя и желательно было бы всѣ разрѣшить. Прошу васъ, честный отче, не откажитесь побесѣдовать со мною объ этомъ.

Старецъ. Доброе желаніе твое, сынъ мой, и я готовъ послужить тебѣ во спасеніе, сколько Господь дастъ мнѣ силъ и разумѣнія.

04 апреля 2022 читать далее

Священникъ Аркадій Мамаевъ – Во дни поста (Стихотвореніе).

       Звуки за звуками таютъ въ выси...

       Совѣсть заснувшую будятъ.

       Встань же, душа! Бремя сна отряси!

       Дни покаянья уходятъ!..

Вотъ и послѣдній звукъ замеръ вдали,

Вмѣстѣ съ зарей угасая...

Вспыхнули въ храмѣ священномъ огни...

Меркнетъ свѣча догорая....

04 апреля 2022 читать далее

Никандръ Ларинъ – Покаянія отверзи ми двери!.. (Стихотвореніе).

                           I.

     Отверзи дверь мнѣ покаянья,

     Христе, Всещедрый Спасе Мой!

     Прими молитвы изліянья:

     Стремлюсь душою въ храмъ я Твой.

     Пречистъ, пресвѣтелъ храмъ небесный,

     Въ него войти я недостоинъ;

     Очисти-жъ храмъ Ты мой тѣлесный:

     Не браченъ онъ и непристоенъ!

04 апреля 2022 читать далее

Епископъ Александръ (Богдановъ) – Слово въ недѣлю четвертую Великаго Поста (Марк. 9, 17-32).

Не безъ намѣренія св. Церковь, среди продолжающейся четыредесятницы, предложила намъ евангельскую исторію объ исцѣленіи Іисусомъ Христомъ бѣсноватаго. Направляя всѣ дни поста къ той единой цѣли, чтобы уврачевать нравственные недуги своихъ духовныхъ чадъ, Церковь, для продолженія давно начатаго сего спасительнаго дѣла, вознамѣрилась въ бѣдственныхъ страданіяхъ несчастнаго бѣсноватаго изобразить болѣзненно-бѣдственное состояніе человѣка-грѣшника, – чрезъ исканіе же родителемъ различныхъ средствъ къ исцѣленію несчастнаго своего сына – побудить насъ искать различныхъ средствъ къ исцѣленію своихъ нравственныхъ, душевныхъ недуговъ.

Итакъ, прослѣдимъ св. исторію о бѣсноватомъ такъ, какъ хочетъ приложить ее къ намъ св. Церковь.

02 апреля 2022 читать далее