Возрожденіе человѣчества во Христѣ.

Христіанскій міръ, на лицѣ всей земли, торжествуетъ праздникъ Рождества Христова, и этимъ торжествомъ привѣтствуетъ свое собственное возрожденіе и обновленіе. Съ явленіемъ Христа Спасителя въ міръ началась новая эра для людей, для всей умственной и нравственной жизни ихъ.

До пришествія въ міръ Спасителя истиннаго богопознанія не было ни у одного народа, за исключеніемъ развѣ народа еврейскаго. На мѣсто единаго истиннаго Бога первобытной религіи люди боготворили природу, какъ-то: небесныя свѣтила, стихіи и произведенія земли, животныхъ, – наконецъ, самаго человѣка со всѣми его пороками и страстями. И поелику, говоритъ ап. Павелъ, «они замѣнили истину Божію ложью и поклонялись и служили твари вмѣсто творца, то Богъ предалъ ихъ постыднымъ страстямъ, такъ что они исполнены были всякой неправды: блуда, зависти, убійства, распрей, обмана, злорѣчія, самохвальства, гордости, непочтенія родителямъ, вѣроломства» и проч. (Рим. 1, 25 и слѣд ).

07 января 2021 читать далее

Архіепископъ Димитрій (Муретовъ) – Слово въ день Рождества Христова.

В этом слове даеться одно из лучших истолкований трех даров халдейских мудрецов: золото – дела милостыни и милосердия, ладан – восходящую к небу молитву и богомыслие и смирну – аскетические труды уединения и умерщвления страстей. – ред.

И отверзше сокровища своя, принесоша Ему дары, злато, и ливанъ, и смирну (Матѳ. 2, 11).

Такъ поступили персидскіе волхвы, пришедшіе поклониться родшемуся Спасителю міра. Почему принесли они Господу эти именно три дара, т. е. злато и ливанъ и смирну? Евангелистъ не говоритъ намъ о томъ, не открываетъ внутреннихъ побужденій и намѣреній самихъ волхвовъ; но св. отцы и учители Церкви объясняютъ намъ, что это допущено Промысломъ Божіимъ съ особенною цѣлію, что эти три дара имѣютъ высшее значеніе. Злато принесено Богомладенцу Іисусу, яко Царю, какъ самый дорогой изъ даровъ вещественныхъ; ливанъ, или ѳиміамъ, яко Богу, какъ даръ болѣе духовный, означающей своимъ куреніемъ возношеніе мыслей и чувствъ нашихъ къ Богу; смирну, яко мертвому, имѣвшему пострадать и умереть за грѣхи всего міра.

07 января 2021 читать далее

Въ Святую Ночь

Слава въ вышнихъ Богу, и на земли миръ.

Вечеръ... Въ небѣ вечернемъ звѣзды блещутъ. Тихо мерцаютъ онѣ надъ землей. Словно пѣснь вечернюю Свѣту невечернему въ небѣ поютъ: «Слава въ вышнихъ Богу».

Слышится пѣснь виѳлеемская въ тишинѣ ночной, и славословитъ Господа небо и молчитъ, и замерла, и затихла, и внемлетъ земля – «и на земли миръ»...

Надъ необъятными снѣжными полями, надъ тихимъ селомъ, надъ затихающимъ городомъ раздается въ эту святую ночь и понесется къ небу колокольный звонъ. Къ небу... къ звѣздамъ... Молитва земли... И въ этотъ часъ таинственный, святой, душа трепещетъ предъ небомъ таинственнымъ, далекимъ...

Огонекъ лампады предъ иконой, – и миръ и тишина въ душѣ. Устала она въ суетѣ, изнемогла въ печаляхъ, и въ эту ночь святую она усталая, печальная, миръ и радость находитъ во Христѣ. Огонекъ лампады икону озаряетъ. Звѣзда въ небѣ вечернемъ зажглась, какъ въ ту далекую виѳлеемскую ночь. И въ душѣ огонекъ, отъ нея зажженный теплится, разгорается, горитъ... И что-то тихо коснулось души, неслышно пронеслось надъ душою, тихое, нѣжное, какъ вѣяніе ангельскихъ крыльевъ въ виѳлеемскую ночь. «Христосъ рождается».

06 января 2021 читать далее

Виѳлеемская Звѣзда.

Какъ ни смиренно совершилось воплощеніе Сына Божія – въ убогомъ вертепѣ, среди безсловесныхъ, но казалось, о небо и земля поспѣшили преклониться предъ глубокимъ смиреніемъ своего Творца, волею почившаго въ убогихъ ясляхъ. Архангелы и Ангелы сошли съ небесныхъ круговъ въ юдоль Виѳлеемскую и благовѣстили міру радость велію: яко родися Спася, иже есть Христосъ Господь (Лук. 2, 11). Ветхозавѣтная церковь, сначала въ лицѣ пастырей Виѳлеемскихъ, потомъ въ лицѣ праведныхъ Сѵмеона и Анны, поклонилась и исповѣдала въ младенчеотвовавшемъ Іисусѣ славу Израиля (Лук. 2, 32). Наконецъ и языческая пеплодящая церковь узнала чаяніе языковъ (Быт. 49, 10), и въ лицѣ волхвовъ преклонилась предъ дивнымъ Младенцемъ, который вскорѣ имѣлъ собратъ во едино расточенная чада Божія (Іоан. 2, 52).

Избраннѣйшіе изъ мудрыхъ, быть можетъ, отъ лица цѣлаго сословія своего, отправились въ Іерусалимъ, водимые чудвою звѣздою, которая, по словамъ Евангелія, идяше предъ ними (Мѳ. 2, 9).

06 января 2021 читать далее

Протоіерей Климентъ Ѳоменко – Виѳлеемская пещера Рождества Христова (Изъ замѣтокъ путешественника въ Святую Землю).

По виду и по устройству пещеръ Кіево-Печерской лавры невозможно составить себѣ вѣрное понятіе о пещерахъ Святой Земли вообще, и въ частности о Виѳлеемской пещерѣ Рождества Христова. Пещеры Святой Земли почти всѣ природныя, и только впослѣдствіи, въ виду тѣхъ или другихъ нуждъ и потребностей, были приспособляемы для сихъ нуждъ трудами рукъ человѣческихъ. Иныя пещеры Палестины были приспособляемы для крѣпостей. Такъ, во времена Судей, сыны израилевы передѣлали пещеры въ укрѣпленія для защиты отъ мадіанитянъ (Судей гл. 6, ст. 2). Другія пещеры были обращены въ жилища для цѣлаго поселка. Такова, напримѣръ, пещера съ именемъ «Адамовой пещеры» вблизи Хеврона. Были пещеры, обращаемыя жителями Святой Земли въ загоны для стадъ на время темной ночи и въ періодъ зимнихъ декабрскихъ дождей и холодовъ въ Палестинѣ. Такова была и пещера Виѳлеемская, гдѣ благоволилъ родиться Христосъ Господь. Пещеры же КіевоПечерской лавры ископаны иноками Печерской обители для подвиговъ уединенія, молитвы, бдѣнія и поста, вдали отъ суеты міра. Образцомъ для сихъ послѣднихъ служилъ Аѳонъ. На нашей лаврѣ почило благословеніе Аѳонской горы.

06 января 2021 читать далее

Рождественское Послание Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета II (Семовских) 2021 г.

«Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение» (Лк. 2, 14)

Дорогие архипастыри, пастыри, монашествующие и все верные чада нашей Церкви!

Ликует земля, ликует Небо, и ангелы вместе с пастухами славословят Родившегося в мир Богомладенца Господа и Бога нашего Иисуса Христа!

В эту холодную ночь, когда не нашлось среди людей места пришедшему на землю «Царю царей и Господу господствующих» (Ин: 19, 16), вертеп – эта простая пещера, – стал местом Рождения Его в мир человеческий, исполненный скорби и томления от господствовавших в нем греха, смерти и диавола!

Место, где согревались от непогоды и холода ночного пастухи, и животные стало приютом, а ясли кроваткой для Спасителя мира!

Среди предельной нищеты пришел в мир Господь наш!

06 января 2021 читать далее

ХРИСТОСЪ РАЖДАЕТСЯ, СЛАВИТЕ! Поздравления нашим читателям от редакции Миссионерского Центра.

В эти святые и радостные дни сердечно поздравлаем читателей нашего сайта с Праздником Рождества во плоти Господа нашего Иисуса Христа: «ХРИСТОС РОЖДАЕТСЯ – СЛАВИТЕ ЕГО!».

Христосъ раждается, славите! Славьте, священники, ибо раждается Великій Первосвященникъ, Который единымъ приношеніемъ совершитъ навсегда Имъ освящаемыхъ. Славьте, мірскіе, ибо Онъ всѣхъ насъ сотворитъ Цари и Іереи Богу. Славьте, мудрые; ибо Онъ бысть намъ отъ Бога премудрость, правда, освященіе и избавленіе. Славьте, буіи; ибо Онъ буяя изберетъ, дабы буйствомъ проповѣди спасти вѣрующихъ (Евр. 10, 14; Апок. 5, 10; 1 Кор. 1, 30; 1 Кор. 1, 21). Славьте, старцы; ибо Отроча младо есть Богъ Превѣчный и Отецъ будущаго вѣка. Славьте, отроки; ибо кто не будетъ, яко отроча, не можетъ войти въ Его Царство. Славьте, младенцы; ибо Онъ изъ устъ младенецъ совершаетъ Себѣ хвалу. Славьте, дѣвы; ибо Онъ раждается отъ Дѣвы. Славьте, вдовицы, ибо Онъ, принесенный во храмъ, будетъ проповѣданъ вдовицею. Да славитъ и величаетъ Его вся тварь; ибо Онъ грядетъ снять проклятіе со всей твари и несетъ благословеніе всему міру.

Славьте: раздѣляйте отъ сердца съ Церковію тѣ священные гимны, коими она славитъ своего рождающагося Владыку и Господа, возглашайте и сами во славу Его, кто и какъ можетъ. Славьте, бесѣдуйте о Немъ въ своихъ домахъ и собраніяхъ, на трапезахъ и ложахъ, съ знаемыми и незнаемыми, а паче съ присными и домашними. Славьте, вразумляйте тѣхъ, коимъ неизвѣстна, или непонятна Его любовь къ человѣчеству, Его ясли и крестъ. Славьте и устами и письменами, а паче жизнію и своими нравами, стараясь сообразовать ихъ съ тѣми правилами, кои преподаны изъ Виѳлеема. Славьте: не стыдитесь пеленъ и яслей, въ нихъ наша слава и спасеніе! (Изъ слова Иннокентія, Архіепископа Херсонскаго).

С любовью о Господе,

редакция «Миссионерского Центра им. прпмч. Афанасия, игум. Брестского».

06 января 2021 читать далее

Замѣтка по поводу Евангельскаго чтенія о Рождествѣ Спасителя (Луки зач. 5).

Каждый годъ, при наступленіи праздника Рождества Христова, нѣкоторой скорбію омрачается сердце внимательнаго христіанина, что самое поэтическое Евангеліе о Рождествѣ Спасителя, т. е. о путешествіи Дѣвы Маріи въ Виѳлеемъ, о рожденіи въ пещерѣ Богомладенца, о положенія Его въ ясли, о явленіи ангела пастухамъ, о томъ, какъ съ неба слетѣли ангелы и пѣли чудесную Рождественскую пѣснь: «Слава въ вышнихъ Богу», – все это слышитъ только небольшое число молящихся, такъ какъ это Евангеліе (Луки зач. 5) положено читать лишь въ сочельникъ на литургіи, а бываютъ годы, когда сочельникъ случается въ субботу или воскресенье, тогда совершенно не читается это Евангеліе и проходитъ праздникъ Рождеству Христова и вѣрующіе лишены по какому-то недоразумѣнію этого сладчайшаго Евангельскаго повѣствованія, а между тѣмъ надо бы именно его читать на одной изъ главнѣйшихъ службъ: всенощной праздника, либо литургіи 1-го дня Рождества Христова.

06 января 2021 читать далее

Проф. Михаилъ Николаевичъ Скабаллановичъ – Праздникъ Рождества Христова и церковная служба въ эти дни (Литургическій очеркъ).

Хотя Рождество Христово принадлежитъ, по церковному уставу, къ дванадесятымъ праздникамъ, но среди этихъ праздниковъ оно занимаетъ такое исключительное положеніе, что его едва ли можно назвать просто дванадесятымъ праздникомъ. По характеру, продолжительности и торжественности празднованія оно такъ напоминаетъ величайшій изъ церковныхъ праздниковъ – Пасху, что въ Псалтири слѣдованной (мѣсяцесловная часть, см. 25 декабря) оно прямо называется Пасхой: «еже по плоти Рождество Господа... Пасха, праздникъ тридневный».

Хотя духовная радость, которая соединяется у истиннаго сына Православной Церкви съ тѣмъ или другимъ церковнымъ праздникомъ, есть вещь, не поддающаяся количественному измѣренію, но каждый согласится, что у этой радости могутъ быть свои степени. Радость, которою наполняетъ сердце христіанина, напр., праздникъ Пасхи, совершенно не такова, значительно больше радости того же христіанина въ любой другой праздникъ, хоти бы самый великій; равно какъ дванадесятый праздникъ больше говоритъ сердцу нашему, чѣмъ память святаго, хотя бы то и наиболѣе чтимаго. Итакъ, значитъ, въ нѣкоторомъ смыслѣ можетъ быть рѣчь о мѣрѣ духовной радости, которая соединяется съ тѣмъ или другимъ праздникомъ.

05 января 2021 читать далее

У яслей Христовыхъ (По канону въ навечеріе Рождества Христова).

Слава Тебѣ, Боже нашъ, слава Тебѣ. – Рождественскую пѣснь поемъ Тебѣ мы нынѣ и службу свѣтлую отъ всей души приносимъ. Рожденіемъ Своимъ Ты насъ всѣхъ возродилъ и къ высшему блаженству путь открылъ. Прими же пѣснь нашу, Христе, и службы нашей не отрини.

Слава Тебѣ, Боже нашъ, слава Тебѣ. – Гонителя жестокаго царя Египетскаго въ волнахъ морскихъ сокрылъ Ты древле; теперь же Ты во ясляхъ Самъ сокрытъ, и умертвить Тебя стремится Иродъ. Но мы не съ Иродомъ, съ волхвами... И Господу мы всѣ поемъ: славно ты прославился.

Слава Тебѣ, Боже нашъ, слава Тебѣ. – Недвижимо Ты землю утвердилъ вначалѣ, теперь же въ ясляхъ бѣдныхъ возлежишь. Тварь, видя чудо, содрогнулась и въ ужасѣ безмѣрномъ восклицаетъ: святъ, святъ, святъ Ты Богъ нашъ.

05 января 2021 читать далее