МАРІЯ МАГДАЛИНА (Поучительные примѣры изъ ея житiя).

«Воскресъ же Иисусъ заутра въ первую субботу, явися прежде Маріи Магдалини, изъ неяже изгна седмь бѣсовъ» (Марк. 16, 9).

Если бы васъ попросили напередъ – по одной догадкѣ сказать: кому изъ учениковъ своихъ явится первѣе Воскресшій Господь, кого изъ нихъ прежде удостоитъ своего благоволенія: то кого бы вы назвали, на кого бы указали? Если вы послѣдуете внушенію естественнаго чувства, голосу природы; то прежде другихъ передъ вами предстанетъ конечно образъ Пресвятой Маріи, Матери Іисусовой, той, которой душу прошелъ мечь во время крестныхъ страданій ея Сына. Или, если остановитесь на высокихъ правахъ Апостольства: тогда вамъ надобно будетъ, безъ сомнѣнія, выбирать между двумя первенствующими учениками Господа – Петромъ получившимъ обѣтованіе: «Ты еси Петръ, и на семъ камени созижду церковь мою» и Іоанномъ, «Его же любляше Іисусъ» и который первый повѣрилъ въ Воскресеніе своего Учителя и Господа. И признайтесь – только развѣ послѣднею придетъ вамъ на мысль та бѣдная чужестранка, которая прежде была страшною добычею семи бѣсовъ. А между тѣмъ эта-то бѣдная чужестранка – Марія Магдалина и была счастливою избранницею, которой прежде всѣхъ явился Господь по своемъ Воскресеніи. «Воскресъ же Иисусъ заутра въ первую субботу, явися прежде Маріи Магдалини, изъ неяже изгна седмь бѣсовъ».

03 августа 2022 читать далее

Епископъ Меѳодій (Никольскій) – Слово въ день памяти св. Пророка Божія Иліи.

«И воста Илія Пророкъ, яко огнь, и слово его яко свѣща горяше» (Сирах. 48, 1).

Таковъ былъ празднуемый нынѣ Церковію великій и дивный Пророкъ Божій – Илія Ѳесвитянинъ. Онъ принадлежитъ къ числу пламенныхъ ревнителей истинной вѣры и безстрашныхъ обличителей идолопоклонства, покровительствуемаго Ахаавомъ и Іезавелью и сильно распространившагося въ царствѣ Израильскомъ. Священная ревность его, сильная какъ огонь, пожигала нечестіе и воспламеняла благочестіе. Во дни своей земной жизни, онъ постоянно ходилъ съ силою своей проповѣди и чудесъ, для успѣха въ борьбѣ съ нечестивымъ служеніемъ Ваалу, усилившимся въ его время. Однажды съ дерзновеніемъ истиннаго посланника Божія предстаетъ предъ царемъ и, въ наказаніе за глубокое нечестіе, предсказываетъ ему трехлѣтнюю засуху и голодъ и, по слову Господню, сокрылся сперва при потокѣ Хораѳѣ, а потомъ удалился къ вдовѣ Сарептской – язычницѣ. Въ первомъ мѣстѣ, для пропитанія его, враны каждое утро приносили ему хлѣбъ и мясо, – во второмъ – горстью муки и нѣсколькими каплями елея около двухъ лѣтъ пророкъ питаетъ себя и семейство вдовы, и тѣмъ въ сердцѣ ея поселяетъ и укрѣпляетъ вѣру въ Истиннаго Бога. Когда предсказанное время засухи и голода приближалось къ концу, Пророкъ, по повелѣнію Божію, явившись Ахааву, убѣдилъ его собрать народъ и лжепророковъ на гору Кармилъ съ тѣмъ, чтобы они избрали служеніе или истинному Богу, или идолу, смотря по тому, кто изъ нихъ низведетъ огонь на жертву. Тогда Илія вознесъ свою пламенную молитву къ Богу, да обратитъ къ себѣ сердца людей, увѣривъ ихъ въ своемъ всемогуществѣ, и вдругъ палъ огонь съ неба въ такомъ обиліи, что истребилъ и жертву, и дрова, и воду, и камни. Народъ въ благоговѣніи палъ на землю и исповѣдалъ Истиннаго Бога; и тогда же, по слову его, пролился отрадный дождь, напоилъ и оплодотворилъ землю. За симъ Илія удалился къ горѣ Хориву и скрылся въ пещерѣ. Здѣсь, послѣ бури, землетрясенія и пламени, явился ему Господь во гласѣ хлада тонка, – (легкомъ вѣяніи тихаго вѣтра) и, когда Пророкъ сталъ жаловаться на истребленіе благочестія, сказалъ ему въ утѣшеніе, что еще седмь тысячъ мужей осталось во Израилѣ, которые не преклонили колѣнъ предъ идоломъ. Наконецъ, сильный поборникъ вѣры и благочестія пріобрѣвъ великую благодать у Бога, сохраненъ былъ отъ общаго удѣла земнородныхъ – смерти. Внезапно явилась огненная колесница съ конями огненными, и въ вихрѣ Илія взятъ на небо.

02 августа 2022 читать далее

Новосвмуч. пресвитеръ Іоаннъ Восторговъ – Уроки прославленія святыхъ (Слово въ день прославленія преп. Серафима Саровскаго).

«Праведность возвышаетъ народъ, а беззаконіе – безчестіе народовъ» (Притч. XIV, 34).

Отрадно намъ исповѣдывать эту истину въ день прославленія праведнаго. Кроткій и смиренный, называвшій себя при жизни не иначе, какъ «убогій», благоговѣйный старецъ Серафимъ, 70 лѣтъ тому назадъ на крыльяхъ молитвы отъ земли переселившійся къ небу и вѣчности, нынѣ всенародно признается и прославляется въ ликѣ святыхъ, нареченный уже давно угодникомъ Божіимъ общимъ гласомъ вѣрующаго народа, засвидѣтельствованный чудесами и знаменіями.

Въ день, когда гласъ народа нынѣ запечатлѣвъ рѣшеніемъ высшаго церковнаго священноначалія и радостно-умиленнымъ словомъ возлюбленнаго нашего Монарха, въ благочестивомъ усердіи соорудившаго многоцѣнную раку для святыхъ мощей преподобнаго, – въ день, когда сыны Церкви объединены въ признаніи святости угодника Божія и въ общей, впервые торжественно и всенародно возносимой во храмахъ молитвы къ нему, постараемся поставить предъ собою и крѣпко напечатлѣть въ сердцахъ уроки нынѣшняго радостнаго церковнаго торжества.

«Праведность возвышаетъ народъ, а беззаконіе – безчестіе народовъ», – такъ говоритъ слово Божіе. Много мы знаемъ и видимъ доказательствъ этой истины въ священныхъ событіяхъ исторіи Ветхаго и Новаго Завѣта.

01 августа 2022 читать далее

Священникъ Димитрій Макаровскій – Чѣмъ опасна зависть? (Слово въ 7-ю недѣлю по Пятидесятницѣ).

«Дивишася народи, глаголюще, яко николиже явися тако во Израили. Фарисее же глаголаху: о князѣ бѣсовстѣмъ изгонитъ бѣсы» (Мѳ. 9. 33-34).

Такъ, добрыя дѣла въ однихъ людяхъ возбуждаютъ удивленіе, похвалу, а въ другихъ – зависть, клевету. Іисусъ Христосъ изцѣлилъ бѣсноватаго нѣмого человѣка, – чудо, достойное удивленія: «и ему дивишася народи»; но бывшіе тутъ фарисеи, по зависти въ славѣ Спасителя, объясняли это благодѣтельное чудо дѣйствіемъ злого духа: «о князѣ бѣсовстѣмъ изгонитъ бѣсы», – и тѣмъ хотѣли затемнить и славу Спасителя и благодѣянію Его придать неблаговидную личину. Но доброе дѣло, какъ бы оно перетолковано ни было, само въ себѣ оно всегда имѣетъ цѣну. Зависть же – мечъ обоюду острый: причиняя вредъ ближнему, зависть, прежде всего, наказываетъ самого завистливаго человѣка.

30 июля 2022 читать далее

Протоіерей Іоаннъ Гошкевичъ – О христіанскомъ подвижничествѣ (Поученіе въ день успенія преподобнаго Антонія Печерскаго, первоначальника монаховъ на Руси).

«Многими скорбми подобаетъ намъ внити въ царствіе Божіе» (Дѣян. 14, 22).

Празднуя нынѣ день преставленія преподобнаго и богоноснаго отца нашего Антонія печерскаго, мы невольно и съ благоговѣніемъ обращаемся мыслію къ созерцанію его ангелоподобной жизни, необходимо убѣждаемся въ правотѣ и высокомъ достоинствѣ христіанскаго подвижничества и обязательности Христоподражательной жизни не только для монашествующихъ, но и для всѣхъ христіанъ.

Преподобный Антоній, въ мірѣ Антипа, съ юныхъ лѣтъ возъимѣлъ непреодолимое желаніе и жить по Христѣ и умрети со Христомъ. Замѣтьте, братіе мои, что это было еще на зарѣ христіанства на Руси, когда только что коснулся свѣтъ божественнаго просвѣщенія земли русской. Но благодать Божія, озарившая первенца, такъ сказать, подвижничества на Руси, указываетъ ему, каковъ путь предлежитъ христіанину въ царствіе Божіе! Два раза странствуетъ преподобный Антоній, по внушенію Божію, на отдаленный св. Аѳонъ, чтобы тамъ подъ руководствомъ ревнителей ангелоподобной жизни обучиться христіанскому благочестію, и наконецъ, по особенному указанію Божію, утверждаетъ свое мѣстопребываніе въ Кіевѣ, на одной изъ горъ его, поросшей густымъ лѣсомъ. При этомъ онъ избираетъ для себя особенный видъ подвижничества – копаніе пещеръ. Что значитъ, что преподобный Антоній возлюбилъ жить въ пещерѣ, самъ копаетъ пещеры и братіи своей внушаетъ тоже дѣлать? Мудро отвѣчаютъ на это провозвѣстники дивныхъ его подвиговъ. «Воины, говорятъ они, приступая къ укрѣпленному граду, и желая взять оный, обыкновенно бьютъ въ его врата изъ воинскихъ орудій; если же такимъ образомъ не успѣютъ одолѣть его, тогда дѣлаютъ подкопъ и берутъ градъ. Какой же градъ крѣпче и непреоборимѣе града небеснаго? Преподобный отецъ нашъ Антоній, зная хорошо, что царствіе Божіе нудится, и что только нуждницы восхищаютъ оное, старался взять градъ небесный сей посредствомъ подкопа, – копалъ пещеры и не вотще трудился: ибо избранные Божіи не имутъ вотще трудиться»[1].

23 июля 2022 читать далее

Архіепископъ Евлампій (Пятницкій) – О доблестяхъ св. дванадесяти Всехвальныхъ Апостоловъ (Бесѣда въ день ихъ Собора).

«Призва ученики своя, и избра отъ нихъ дванадесяте, ихже и Апостолы нарече» (Лук. 6, 13).

Изъ празднествъ, совершаемыхъ въ честь святыхъ Божіихъ, – празднованіе въ честь собора святыхъ дванадесяти Апостоловъ по преимуществу должно быть совершаемо нами свѣтло и благоговѣйно.

Дванадесять Апостоловъ, это суть Патріархи новозавѣтнаго Израиля, христіанъ. Ветхозавѣтный Израиль имѣлъ 12 Патріарховъ, отъ которыхъ размножился народъ Израильскій, народъ Божій; и новозавѣтный Израиль, людіе Божіи, родъ Христовъ насажденъ, и первоначально распространенъ Духомъ Христовымъ по вселенной чрезъ дванадесять Апостоловъ.

Сколько они и сами въ себѣ, и въ нашемъ помышленіи должны быть велики и досточтимы, довольно вамъ взять во вниманіе то одно, что всѣ они, кромѣ Апостола Матѳія, избраннаго Апостолами по жребію, избраны самимъ Іисусомъ Христомъ непосредственно. Могъ ли же избравшій и призвавшій ихъ, Тотъ, Который видѣлъ и читалъ внутреннее расположеніе каждаго, могъ ли не избрать и не призвать для великаго, Божественнаго дѣла Своего, для всемірной проповѣди, достойныхъ и способныхъ?

12 июля 2022 читать далее

Протоіерей Петръ Смирновъ – Слово въ день св. первоверховныхъ апостоловъ Петра и Павла.

«Поминайте наставники ваша, иже глаголаша вамъ слово Божіе: ихже взирающе на скончаніе жительства, подражайте вѣрѣ ихъ» (Евр 13, 7).

Вотъ какія обязанности возлагаетъ на насъ одинъ изъ празднуемыхъ нынѣ Церковію первоверховныхъ апостоловъ – св. апостолъ Павелъ въ отношеніи къ наставникамъ нашимъ, которые проповѣдывали намъ слово Божіе. Обязанность поминать наставниковъ онъ тѣсно соединяетъ съ обязанностію подражать вѣрѣ ихъ. Посему, чтобы совершаемое нынѣ нами нарочито празднованіе, въ честь св. первоверховныхъ апостоловъ Петра и Павла, было для насъ спасительно, поревнуемъ благочестію ихъ. А для сего остановимъ наше вниманіе хотя на нѣкоторыхъ, болѣе выдающихся, добродѣтеляхъ ихъ и при томъ такихъ, которыя свойственны каждому христіанину, къ какому бы званію и состоянію онъ ни принадлежалъ.

11 июля 2022 читать далее