-
Епископъ Виссаріонъ (Нечаевъ) – Гоненія на Христа и на Церковь (Поученіе въ недѣлю по Рождествѣ Христовомъ).
Хощетъ Иродъ искати Отрочате, да погубитъ Е (Матѳ. 2, 13).
Итакъ, Христосъ подвергся гоненію въ первые дни Своей земной жизни. Едва зачалась заря этой жизни, ей грозила опасность погаснуть отъ ярости Ирода. Для чего Господь Іисусъ допустилъ эту опасность? Развѣ Онъ не могъ предотвратить ее силою всемогущества? Конечно, если бы Ему это было угодно, на Его защиту могли бы предстать легіоны ангеловъ. Не даромъ, искушая Христа въ пустынѣ, діаволъ увѣрялъ Его, что Онъ безопасно можетъ низринуться внизъ съ высокой кровли Іерусалимскаго храма, ибо сказано: ангеломъ Своимъ заповѣстъ о Тебѣ сохраняти Тя и на рукахъ возмутъ Тя (Матѳ. 4, 6). Если же такъ, то почему Христосъ не воспользовался охраною небесныхъ Силъ, чтобы спасти Свою жизнь отъ Ирода? Конечно, потому, что Онъ пришелъ въ міръ не затѣмъ, чтобы служили Ему, но чтобы послужить спасенію людей. А эта цѣль могла быть достигнута не иначе, какъ путемъ уничиженія и самоотверженія. Самое рожденіе Его въ земную жизнь было дѣломъ величайшаго уничиженія, ибо не крайнимъ ли самоуничиженіемъ было то, что Творецъ и Владыка міра умалилъ Себя, принявъ зракъ раба, и жилъ въ подобія человѣческомъ (Филип. 2, 7), такъ что по внѣшнему виду нельзя было отличить Его отъ прочихъ людей? Крайнею степенью уничиженія Его была крестная смерть. Но еще прежде закланія на крестномъ жертвенникѣ, Онъ уже приносилъ искупительную жертву за насъ, обрекая Себя на величайшее самоуничиженіе для того, чтобы умилостивить Бога, прогнѣваннаго нашими грѣхами. Не исчисляя всѣхъ видовъ уничиженія Его въ продолженіе Его земной жизни, укажемъ только на умилостивительное значеніе Его уничиженія въ первые дни Его жизни.
07 января 2023 читать далее
-
Протоіерей Ѳеодоръ Успенскій – Убогій вертепъ и ясли Христовы (Бесѣда на Рождество Христово).
Миръ подаждъ ми падшему, Человѣколюбче.
Господь Іисусъ Христосъ родился въ убогомъ скотскомъ вертепѣ и положенъ былъ въ ясли. Бѣдность и безпріютность сразу всею своею тяжестью обрушились на Богомладенца, Который пришелъ дать міру спасеніе. И какъ, какими способами Онъ будетъ давать счастіе людямъ, когда Самъ рождается въ такомъ убожествѣ? И что онъ можетъ дать міру, когда Самъ, по-видимому, всего лишенъ на землѣ? – Но вотъ Ангелы поютъ надъ Виѳлеемскими полями: «Слава въ вышнихъ Богу и на земли миръ, въ человѣцѣхъ благоволеніе». Ангелъ Божій ночью предсталъ Виѳлеемскимъ пастухамъ, и слава Господня осіяла ихъ; и убоялись страхомъ великимъ. И сказалъ имъ Ангелъ: «не бойтесь, я возвѣщаю вамъ великую радость, которая будетъ всѣмъ людямъ: ибо родился вамъ въ городѣ Давидовомъ Спаситель, Который есть Христосъ Господь; и вотъ вамъ знакъ: вы найдете Младенца въ пеленахъ, лежащаго въ ясляхъ» (Лук. 2, 9-12).
07 января 2023 читать далее
-
О духовномъ бодрствованіи (Мысли на праздникъ Рождества Христова).
И пастыріе бѣху въ той же странѣ, бдяще и стрегуще стражу нощную о стадѣ своемъ (Лук. 2, 8).
Чудное совершилось нынѣ событіе, и чуднымъ образомъ оно возвѣщено. Нынѣ Слово явилось во плоти, и первое слово о рожденіи Его приноситъ на землю вѣстникъ небесный.
Но къ кому обращается ангелъ Господень съ благовѣстіемъ о рождествѣ Спасителя? Къ пастырямъ стада безсловеснаго. Что же сіе значитъ? Ангелъ посланъ благовѣствовать радость, яже будетъ всѣмъ людемъ, а благовѣствуетъ только пастырямъ немногимъ.
Нѣтъ сомнѣнія, что простота и смиреніе пастырей привлекли къ нимъ небеснаго вѣстника. Но есть сему причина и въ томъ обстоятельствѣ, что пастыри, по свойству занятій своихъ, въ ту ночь не предавались сну: бѣху бдяще и стрегуще стражу нощную.
Примѣръ пастырей Виѳлеемскихъ приводитъ насъ къ мысли о нуждѣ и важности духовнаго бодрствованія въ отношеніи къ вѣрѣ и христіанской жизни.
07 января 2023 читать далее
-
Епископъ Виссаріонъ (Нечаевъ) – Свѣтъ разума (Поученіе въ день Рождества Христова).
Рождество Твое, Христе Боже нашъ, возсія мірови свѣтъ разума: въ немъ бо звѣздамъ служащій, звѣздою учахуся Тебѣ кланятися, Солнцу правды, и Тебе вѣдѣти съ высоты Востока. Господи, слава Тебѣ.
Симъ пѣснопѣніемъ Православная церковь научаетъ насъ прославлять Христа, какъ просвѣтителя всего міра. Весь міръ, за исключеніемъ богоизбраннаго народа, погруженъ былъ во тьму невѣдѣнія истины, повсюду господствовало многобожіе и идолопоклонство. Никто не зналъ истиннаго Бога, люди воздавали божескую честь вмѣсто Творца тварямъ, поклонялись камнямъ, деревьямъ, животнымъ, живущимъ въ водѣ и на сушѣ, умершимъ людямъ, солнцу, лунѣ и звѣздамъ. Къ числу звѣздопоклонниковъ принадлежали волхвы, пришедшіе съ дальняго востока въ Виѳлеемъ поклониться новорожденному Христу. Это были первые изъ язычниковъ, которыхъ рождество Христово озарило свѣтомъ разума, то-есть разумѣнія истинной вѣры. До сихъ поръ они поклонялись солнцу вещественному, ему воздавали божескую честь; теперь же, узрѣвъ лежащаго въ ясляхъ новорожденнаго Богомладенца, они научились кланяться Ему, какъ Солнцу правды (Мал. 4, 2). Въ какомъ смыслѣ Христосъ названъ Солнцемъ правды? Въ томъ смыслѣ, что Онъ есть свѣтъ истинный, просвѣщающій всякаго человѣка, что какъ солнце показываетъ предметы, озаряемые его лучами, въ настоящемъ ихъ видѣ, дѣлаетъ ихъ видимыми, такъ и Христосъ открываетъ истину невѣдущимъ ее, располагаетъ ихъ къ смиренному убѣжденію въ своемъ невѣдѣніи и заблужденіи, разсѣеваетъ мракъ языческихъ суевѣрій. Вещественное солнце есть тѣло самосвѣтящее, свѣтитъ своимъ, не заимствованнымъ свѣтомъ. Равно и Христосъ, Солнце правды или истины, есть Самосущій Источникъ истины, ея лучами изъ Самого Себя просвѣщаетъ людей и въ этомъ отношеніи Онъ отличается отъ Моисея и всѣхъ пророковъ, которые изрекали истину не сами отъ себя, но по откровенію, полученному отъ Бога, учили людей тому, чему сами научились отъ Бога, подобно тому какъ планеты, вращающіяся вокругъ солнца, свѣтятъ не своимъ свѣтомъ, а отражающимся на нихъ отъ солнца. Поэтому пророки, обращаясь къ людямъ съ словомъ истины, говорили: тако глаголетъ Господъ, ибо не свое слово возвѣщали, но Божіе, тогда какъ Господь Іисусъ училъ истинѣ людей отъ Своего лица: Азъ глаголю, – училъ со властію, какъ Богъ, а не человѣкъ.
07 января 2023 читать далее
-
Николай Космичъ Калинниковъ – Поклоненіе волхвовъ Спасителю (Мѳ. 2, 1-12).
Какъ ни смиренно совершилось воплощеніе Сына Божія – въ убогомъ вертепѣ, среди безсловесныхъ, но, казалось, и небо и земля поспѣшили преклониться предъ глубокимъ смиреніемъ своего Творца, волею почившаго въ убогихъ ясляхъ. Архангелы и ангелы сошли съ небесныхъ круговъ въ юдоль Виѳлеемскую и благовѣстили міру радость велію: яко родися Спасъ, иже есть Христосъ Господь (Лук. 2, 11). Ветхозавѣтная Церковь, сначала въ лицѣ пастырей виѳлеемскихъ, потомъ въ лицѣ праведныхъ Симеона и Анны, поклонилась и исповѣдала въ младенчествовавшемъ Іисусѣ славу Израиля (Лук. 2, 32). Наконецъ, и языческая неплодящая Церковь узнала чаяніе языковъ (Быт. 49, 10) и въ лицѣ волхвовъ преклонилась предъ дивнымъ Младенцемъ, который вскорѣ имѣлъ собрать во едино расточенная чада Божія (Іоан. 2, 52).
07 января 2023 читать далее
-
Рождественское Послание Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета II (Семовских) 2023 г.
Дорогие во Христе собратия, Архипастыри, пастыри и все прихожане нашей истиной Церкви, поздравляю всех вас с великим праздником Рождества Христова!
Господь сошёл к нам на землю, чтобы спасти человечество от греха и погибели – вечная смерти. Пришёл потому что настолько любит своё создание, человека, которого создал по образу своему и подобию, пришёл, чтобы отдать себя в жертву страшных страданий, только чтобы не погиб человек. Но, что мы видим, какой неблагодарностью отвечает человек, множество таких, которые даже не знают кто такой БОГ!!! А сколько тех, которые и знают, но создают свои законы, извращая Закон Божий, правила Церкви Христовой так, как-будто не они обязаны подчинятся Богу, а Бог должен подчиняться их духовной безнравственности. А нам с вами нужно крепко помнить, что Бог сотворил человека и человек есть только творение Божие, как пишет пророк Давид; «аз есмь прах и пепел» а Господь Бог не унижает нас, но делает всё, чтобы спасти нас... Так будем же мы благодарны Богу за Его любовь и милость и, будем благодарить Его, приносить Ему искреннее покаяние за наши грехи и ошибки и умолять помиловать нас!
Да сохранит и благословит Господь всех нас молитвами Пресвятыя Богородицы и всех наших русских святых!!!
Ещё раз поздравляю и желаю всем здравия телесного и душевного, а главное спасения...
С любовью во Христе, греш. + Митрполит Филарет
3 янвяря 2023 г.
07 января 2023 читать далее
-
ДАРЫ БОГУ.
Христосъ съ небесъ, срящите..
Когда Господь нашъ Іисусъ Христосъ благоволилъ явиться на землю, весь міръ торопился принести Ему дары: «земля – вертепъ, безсловесныя – ясли, бѣдные пастыри – преклоненіе, волхвы – драгоцѣнные дары, ангелы – хвалебную пѣснь».
Что-же принесемъ мы въ даръ нашему Господу и Спасителю?
Есть единственный даръ, угоднѣйшій въ очахъ Господнихъ, это – наше сердце, наша любовь.
«Даждь ми, сыне, сердце твое» (Притч. 23, 26), говоритъ Господь. «Принеси Богу въ жертву сердце свое, отдай его Вседержителю».
Отдать Богу сердце значитъ отдать Ему всего себя: отдать разумъ въ послушаніе слову Его, волю – въ повиновеніе Его закону, повинуясь и слушаясь не какъ рабъ, а какъ сынъ, для котораго счастье въ томъ, чтобы жить въ отцѣ и съ отцомъ.
Сынъ Божій принесъ Отцу Своему именно этотъ даръ послушанія. Онъ отдалъ Себя Богу, и Его сердце – человѣческое сердце – билось въ согласіи съ мановеніемъ Божественной воли. Онъ имѣлъ въ Себѣ Отца, какъ душу и волю Его человѣческой души и воли.
Эта отдача себя Отцу и должна быть нашимъ даромъ Господу.
07 января 2023 читать далее
«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)
Рубрики:
- Церковь, Государство и Общество
- ЦЕРКОВНОЕ ПЕНИЕ
- ЦЕРКОВНОЕ ИСКУССТВО
- ЦЕРКОВНО-НАРОДНЫЙ МЕСЯЦЕСЛОВ НА РУСИ
- ЦЕРКОВНАЯ ДИСЦИПЛИНА
- ХРАМОЗДАТЕЛЬСТВО
- УЧИЛИЩЕ МОЛИТВЫ
- УЧАСТИЕ МИРЯН В ЖИЗНИ ЦЕРКВИ
- Уставные чтения (проповедь книги)
- УРОКИ ИЗ ЖИЗНИ СВЯТЫХ
- УРОКИ БОГОСЛУЖЕНИЯ
- Узкий путь в Царство Небесное
- СЛУЖЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ ХРИСТИАНКИ
- СИНОДИК ПРАВОСЛАВИЯ
- СИЛА БОЖИЯ И НЕМОЩЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ
- СЕДМИЦА СТРАСТЕЙ ХРИСТОВЫХ
- СВЯЩЕННАЯ БОРЬБА РПЦЗ С АПОСТАСИЕЙ
- Святоотеческое Училище Благочестия
- СВЯТИТЕЛЬ ФИЛАРЕТ МОСКОВСКИЙ
- СВЯТИТЕЛЬ ФИЛАРЕТ (ВОЗНЕСЕНСКИЙ)
- СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ШАНХАЙСКИЙ И САН-ФРАНЦИССКИЙ
- СВЯТИТЕЛЬ АВЕРКИЙ (ТАУШЕВ)
- Святая Русь под омофором Богородицы
- СВЕТОЧИ ХРИСТИАНСТВА
- РУССКИЙ ПАСТЫРЬ
- РУССКИЙ ИНОК
- РПЦЗ, ТРЕТИЙ РЕЙХ И ВОВ
- РОЖДЕСТВЕНСКОЕ
- ПСАЛТИРЬ
- ПРОПОВЕДНИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
- ПРОПОВЕДНИЧЕСКАЯ ХРЕСТОМАТИЯ
- ПРАКТИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО ДЛЯ ПАСТЫРЕЙ
- ПРАКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА
- ПРАВОСЛАВНЫЕ ОТВЕТЫ
- Православное Христиансто и современный мир
- Православное Христиансто и его враги
- Православная Христианская Семья
- ПРАВОСЛАВНАЯ ПОЭЗИЯ
- ПРАВОСЛАВНАЯ ПЕДАГОГИКА
- Православная Община
- ПРАВОСЛАВНАЯ ИКОНОГРАФИЯ
- ПОУЧИТЕЛЬНОЕ ЧТЕНИЕ
- Поучения Святых Отцов
- ПОУЧЕНИЯ ПО РУКОВОДСТВУ ЧЕТИИХ-МИНЕЙ
- ПОСТНИЧЕСТВО
- ПОДВИЖНИКИ БЛАГОЧЕСТИЯ
- ПАСХАЛИЯ И ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
- ПАСХА ГОСПОДНЯ
- ПАСТЫРСКИЙ КРЕСТ
- Основная
- ОРУЖИЕ ПРАВДЫ
- О ПОКРОВИТЕЛЯ НАШЕГО ЦЕНТРА
- НОВОСТИ ИЗ ЖИЗНИ ЦЕРКВИ
- Новомученики и исповедники Российские
- НЕИЗВРАЩЕННАЯ ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
- НЕБЕСНАЯ ПОМОЩЬ В НАШИХ НУЖДАХ И ПЕЧАЛЯХ
- НАШИ ИЗДАНИЯ
- НАЗИДАТЕЛЬНЫЯ РАЗМЫШЛЕНІЯ
- МЫСЛИ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА
- МОНАШЕСКОЕ ДЕЛАНИЕ
- МИТРОПОЛИТ ВИТАЛИЙ (УСТИНОВ)
- МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ (ХРАПОВИЦКИЙ)
- МИССИОНЕРСТВО
- ЛИТУРГИКА
- КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ (СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ)
- КОЛОКОЛЬНЫЙ ЗВОН
- КНИЖНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
- КАНОНИКА (ЦЕРКОВНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО)
- ИМЯБОЖИЕ - ДРЕВНЯЯ ЕРЕСЬ
- ЗАПАДНОЕ ПРАВОСЛАВИЕ
- ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ
- ЕРЕСЬ СЕРГИАНСТВА (СЕРВИЛИЗМ)
- ЕПИСКОП ГРИГОРИЙ (ГРАББЕ)
- ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ЧТЕНИЕ
- ДУХОВНЫЕ СТИХИ
- ДУХОВНАЯ БЕСЕДА
- ДОГМАТ ИСКУПЛЕНИЯ
- ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ ВО ХРИСТЕ
- ГОЛОС РУССКОГО ПАСТЫРЯ
- ВОСКРЕСНАЯ БЕСЕДА
- ВНЕБОГОСЛУЖЕБНОЕ ЧТЕНИЕ
- Видео
- ВЕЛИКОЕ ТАИНСТВО ЕПИСКОПСТВА
- В ПОМОЩЬ ГОВЕЮЩИМ
- БОГОСЛУЖЕБНЫЕ ТЕКСТЫ И УКАЗАНИЯ
- БОГОСЛОВСКИЕ ТРУДЫ
- Архиерейский Собор РПЦЗ 2016
- Архиерейский Собор ПРЦ/РПЦЗ 2017
- АРХИЕПИСКОП АНТОНИЙ (БАРТОШЕВИЧ)
- Апостасия последних времен
- АНГЕЛОЛОГИЯ
- Азбука православного христианина
- АГИОЛОГИЯ
- «ДУХОВНАЯ БРАНЬ». Свято-Афанасьевское издание
Популярное:
- ПРАВОСЛАВНАЯ И ИУДЕЙСКАЯ ПАСХИ НИКОГДА НЕ СОВПАДАЮТ (ВРЕМЯ ПРАЗДНОВАНИЯ ПАСХИ).
- Икона Богородицы «Непроходимая Дверь» – пророческая дверь непроходимая, виденная пророком Иезекиилем.
- Протоіерей Стефанъ Луканинъ – О значеніи крестныхъ ходовъ и освященія воды (Слово въ день Происхожденія честныхъ древъ Креста Господня).
- О СОСТОЯНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В КОНЦЕ МИРА (ПОСМЕРТНЫЕ ВЕЩАНИЯ ПРЕПОДОБНОГО НИЛА МИРОТОЧИВОГО АФОНСКОГО, ГЛАВЫ 28-37)
- Священникъ Иларіонъ Софроновичъ – Чтецамъ и пѣвцамъ.