Священникъ Стефанъ Пославскій – О болѣзняхъ и средствахъ къ ихъ врачеванію (Поученіе въ 24-ю недѣлю по Пятидесятницѣ).

Страданія женщины кровоточивой, о которой упоминалось въ нынѣ слышанномъ нами евангельскомъ чтеніи, ея двѣнадцатилѣтнее лѣченіе у врачей, которые не могли ей помочь, и наконецъ чудесное исцѣленіе больной Господомъ Іисусомъ Христомъ побуждаютъ насъ побесѣдовать съ вами, братіе, о болѣзняхъ нашихъ и о средствахъ къ ихъ врачеванію.

Болѣзни и страданія, конечно, имѣютъ свою причину. Господь создалъ тѣло человѣка безболѣзненнымъ: всяческая, яже отвори (Богъ), добра (суть) вовремя свое (Экк. 3, 11). И тѣло человѣка было «добрымъ», то есть, красивымъ, сильнымъ, крѣпкимъ и здоровымъ «во время свое». Время это – время послушанія волѣ Божіей. Когда же первые люди не послушались Бога и нарушили данную Имъ заповѣдь, тогда Господь осудилъ ихъ на болѣзни и страданія: и женѣ рече (Богъ): умножая умножу печали твоя и воздыханія твоя: въ болѣзнехъ родиши чада. И Адаму рече (Богъ): яко послушалъ ecu гласа жены твоея и ялъ ecu отъ древа, его же запобѣдахъ тебѣ сего единаго не ясти, отъ него же ялъ ecu: проклята земля въ дѣлѣхъ твоихъ, въ печалѣхъ снѣси тую вся дни живота твоего (Быт. 3, 16-17).

19 ноября 2023 читать далее

Священникъ Даніилъ Романовскій – Прикосновеніе къ святынѣ бываетъ чудодѣйственно и спасительно только для прикасающихся съ вѣрою (Поученіе въ 24-ю недѣлю по Пятидесятницѣ).

Много совершилъ чудесъ Господь нашъ Іисусъ Христосъ во время земной своей жизни, но то чудо, о которомъ повѣствуется въ нынѣ чтенномъ евангеліи – исцѣленіе кровоточивой женщины черезъ прикосновеніе къ одеждѣ Спасителя, – имѣетъ особенное, важное значеніе, ибо оно ясно свидѣтельствуетъ, что и самыя ризы Спасителя заключали, въ себѣ токи исцѣленій – силу чудодѣйственную, которая проявлялась только по вѣрѣ искавшихъ ее; такъ и теперь самыя вощи, освященныя благодатію Божіею, для прикасающихся къ нимъ съ вѣрою становятся чудодѣйственнымъ и живоноснымъ источникомъ благодати Божіей.

Въ настоящее время, братіе христіане, совершается почти тоже самое, что было во дни земной жизни Спасителя: тогда народъ въ большомъ количествѣ стекался со всѣхъ сторонъ, чтобы видѣть Божественнаго Учителя, слышать Его ученіе и исцѣлиться отъ недугъ своихъ, а мы теперь для чтой же цѣли собираемся въ храмъ Божій, какъ мѣсто особеннаго присутствія Божія, гдѣ все напоминаетъ намъ о Спасителѣ и о совершенномъ Имъ дѣлѣ искупленія рода человѣческаго, ибо не оставилъ и насъ Господь своею благодатію, по, по неложному Своему обѣщанію, невидимо обитаетъ и среди насъ вѣрующихъ, и съ нами въ пріискреннемъ и тѣснѣйшемъ союзѣ; у насъ есть и образъ Его Божественный, который Онъ чудодѣйственно отпечатлѣлъ на убрусѣ и оставилъ въ Церкви Своей, какъ видимый залогъ Своего невидимаго пребыванія въ ней, – оставилъ Онъ намъ и слово Свое Божественное.

19 ноября 2023 читать далее

Слово въ день св. Павла исповѣдника, архіепископа Константинопольскаго (Память 6-го ноября ст. ст.).

Св. Церковь, собравшая насъ нынѣ для прославленія памяти исповѣдника Христова Павла и для молитвеннаго общенія съ нимъ предъ Господомъ, въ торжественной пѣсни своей къ празднуемому святителю взываетъ: свозопіетъ ти и Авель ко Господу, и Захаріина кровь праведная. Значитъ, есть нѣчто общее между смертію указанныхъ праведниковъ, послужившихъ истинѣ Христовой даже до пролитія своей крови.

О первомъ т. е. Авелѣ апостолъ Павелъ сказалъ, что онъ вѣрою принесъ Богу лучшую жертву, нежели Каинъ... и что ею онъ и по смерти говоритъ еще (Евр. 4, 4). Какое божественное сокровище въ душѣ нашей – вѣра! Говорить цѣлые вѣки и тысящелѣтія, и говорить о томъ, что всего отраднѣе человѣчеству – что сѣющіе здѣсь со слезами, тамъ съ радостію пожинаютъ и что нѣтъ скорби въ мірѣ, которая бы не была съ преизбыткомъ вознаграждена въ жизни вѣчной. – что это, какъ не даръ Божій, и даръ, единственно только вѣрою намъ усвояемый и постигаемый нами не иначе, какъ посредствомъ той же вѣры? Вѣрою Авель и по смерти говорить еще, конечно, въ ободреніе утѣшеніе всѣхъ авелей земли, всѣхъ тѣхъ, которые, любя истину и добро и служа имъ отъ всего сердца и по чистой совѣсти, не только не видятъ сочувствія себѣ, но часто бываютъ укоряемы, гонимы и преслѣдуемы за то, что они не увлекаются всякимъ вѣтромъ мнѣній и ученій человѣческихъ, но стоятъ, и стоятъ твердо на неподвижномъ камнѣ исповѣданія Христова.

19 ноября 2023 читать далее

Протоіерей Петръ Смирновъ – Поученіе въ день святыхъ безсребренниковъ и чудотворцевъ Космы и Даміана.

«Имуще пищу и одѣяніе, сими довольни будемъ» (1 Тим. 6, 8)

Въ нашъ вѣкъ расчета и корысти примѣръ святыхъ Безсребренниковъ особено знаменателенъ. Вотъ люди, не только не полагавшіе какихъ-либо корыстныхъ цѣлей для своей дѣятельности, но старавшіеся искоренить въ себѣ и мысль о какой-либо даже вполнѣ законной наградѣ за труды свои. Все для Бога и ближняго, ничего для себя – вотъ правило ихъ жизни. Это великіе подвижники добра. Это избранники Божіи, стремившіеся къ высшему совершенству, по указанію Господа (Мѳ. 19, 21), и достигшіе его. О хотя бы намъ исполнить несравненно меньшее требованіе Апостола: довольствоваться той наградой, какую Господь подастъ намъ за нашъ трудъ той долей, которую мы отъ Него имѣемъ.

Недовольство своимъ состояніемъ – это почти общій недугъ. Жалуются и тамъ, гдѣ счастіе по-видимому собрало всѣ свои дары. Въ недовольствѣ этомъ и грѣха не видятъ: выражаютъ его предъ всѣми, какъ будто оно есть нѣчто должное.

Отъ чего происходитъ этотъ недугъ? Двѣ главныя причины раждаютъ его: – неумѣстныя сравненія своего положенія съ положеніемъ другаго и преувеличенныя ожиданія будущаго счастія.

14 ноября 2023 читать далее

Св. чудотворцы и безсребренники Косьма и Даміанъ (1-го ноября ст. ст.). Угодники, которымъ народъ молится о просвѣщеніи разума къ ученію грамотѣ.

Пѣсньми мудрую двоицу Свѣта умнаго, облистающую зарю и просвѣщеніе всѣмъ подающу, непрестанно ублажаемъ (9 пѣснь канона).

Святые братья Косьма и Даміанъ были родомъ изъ Асіи. Отецъ ихъ былъ язычникъ, а мать христіанка, по имени Ѳеодотія. Оставшись послѣ смерти мужа вдовою, благочестивая Ѳеодотія всецѣло посвятила себя служенію Богу и христіанскому воспитанію своихъ сыновей. Подъ ея мудрымъ и благочестивымъ руководствомъ юные Косьма и Даміанъ возрастали, укрѣпляясь въ вѣрѣ и добродѣтельной жизни. Оба они изучили искусство врачеванія, Богъ же за благочестивую ихъ жизнь даровалъ имъ благодать чудесныхъ исцѣленій. Туне пріятое святые братья врачи туне и раздавали: они врачевали людей, ни отъ кого не требуя платы и даже отказываясь, когда таковую добровольно имъ предлагали. Своимъ безмезднымъ врачеваніемъ и чудесными исцѣленіями тяжкихъ болѣзней свв. Косьма и Даміанъ еще при жизни стяжали себѣ великую любовь и уваженіе отъ христіанъ. Но и послѣ своей смерти они не переставали благотворить роду христіанскому, подавая исцѣленія отъ болѣзней всѣмъ, съ вѣрою просящимъ у нихъ благодатной помощи.

13 ноября 2023 читать далее

Архіепископъ Арсеній (Брянцевъ) – Слово въ день Озерянской чудотворной иконы Божіей Матери.

Нынѣ для всѣхъ насъ и для всего населенія Харьковскаго края день великаго торжества, – день свѣтлаго празднованія въ честь и славу чудотворной Озерянской иконы Божіей Матери, а вмѣстѣ и храмовое торжество сего величественнаго Озерянскаго храма во имя сей св. иконы.

Вообще въ Св. Православной Церкви бываютъ ежегодно особые дни торжественнаго празднованія народныхъ святынь и св. чудотворныхъ иконъ: дни ихъ обрѣтенія, историческіе дни перенесенія ихъ изъ одного града въ другіе на постоянное пребываніе, дни торжественныхъ крестныхъ ходовъ съ ними, дни проявленія отъ нихъ особыхъ разительныхъ чудесныхъ милостей. Такъ же народнымъ обычаемъ и Церковью установленъ настоящій день для особливаго, отдѣльнаго и исключительнаго празднованія и нашей досточтимой Озерянской чудотворной иконы. Но кромѣ настоящаго дня величественное чествованіе и празднованіе сей св. иконы совершается при необычайно торжественной обстановкѣ ежегодно 22 апрѣля, когда совершается крестный ходъ съ отнесеніемъ сей св. иконы изъ нашего града въ Куряжскій Спасо-Преображенскій монастырь и 30 сентября, когда совершается обратный крестный ходъ съ принесеніемъ сей святыни въ нашъ градъ, въ это святое мѣсто. Сколько тогда приливаетъ къ этой святынѣ паломниковъ со всѣхъ концовъ нашего града, страны и сосѣднихъ областей! Уже за нѣсколько дней до крестныхъ ходовъ текутъ къ святынѣ по улицамъ нашего града сотни, тысячи богомольцевъ изъ ближнихъ и дальнихъ мѣстъ; старцы, дѣти, женщины, болящіе и страждущіе, люди всѣхъ сословій спѣшатъ къ этой святынѣ, чтобы, наконецъ, во время крестнаго хода припасть къ ней, хотя коснуться ея, или же хотя издали узрѣть свѣтоносный и благостный ликъ Царицы Небесной!.. Сколько величія, духовной красоты и торжественности въ картинѣ этихъ двухъ крестныхъ ходовъ!

12 ноября 2023 читать далее

Сказаніе о чудотворной иконѣ Пресвятыя Богородицы, именуемой «Озерянской».

Одна изъ наиболѣе почитаемыхъ въ Слобожанскомъ краѣ Богородичныхъ иконъ – Озерянская. Имя это дано чудотворному образу по мѣсту его явленія – на берегу речки Озерянки. Въ настоящее время это село Нижняя Озеряна, расположенное въ 30 км. на юго-западъ отъ Харькова и въ 3 км. отъ Мерефы. Время явленія этой великой святыня въ точности неизвѣстно, – съ вѣроятностью можно лишь предполагать, что она явилась въ окрестностяхъ Озерянскихъ ок. 1720 г., въ то время, когда вся Слободская Украина была опустошаема страшною моровою язвой и ктому страдала изъ-за постоянныхъ опустошительныхъ татарскихъ набѣговъ. Обстоятельства, при которыхъ Царица Небесная благоизволила явить Свой образъ, были слѣдующія.

12 ноября 2023 читать далее

Священникъ Алексѣй Тиховъ – Поученіе въ 23-ю недѣлю по Пятидесятницѣ.

Возвратись въ домъ твой, и разскажи, что сотворилъ тебѣ Богъ (Лук. 8, 39).

Такъ сказалъ Божественный Спаситель исцѣленному Имъ бѣсноватому, когда тотъ, въ благодарной радости отъ исцѣленія, просилъ позволенія сопровождать своего Спасителя. Сынъ Божій не хочетъ назвать Своего исцѣленія Своимъ; добро сдѣланное Имъ несчастному, приписываетъ не Себѣ, а силѣ Божіей: разскажи, что сотворилъ тебѣ Богъ. Почему же Іисусъ Христосъ не хотѣлъ исцѣленіе бѣсноватаго назвать собственно Своимъ, а называетъ его сотвореннымъ Богомъ? Потому, что Онъ, живя на землѣ, хотѣлъ быть образцомъ для насъ – Его послѣдователей; Сынъ Божій въ образѣ смиреннаго сына человѣческаго хотѣлъ показать намъ примѣръ того, какъ мы должны дѣлать добрыя дѣла нашимъ ближнимъ.

11 ноября 2023 читать далее

Протоіерей Николай Чуфаровскій – Поученіе въ день преподобнаго Аврамія архимандрита, Ростовскаго чудотворца.

Поминайте наставники ваша, иже глаголаша вамъ слово Божіе, ихже взирающе на скончаніе жительства, подражайте вѣрѣ ихъ (Евр. 13, 7).

Исполняя заповѣдь ап. Павла, собрались мы въ обитель сію для прославленія имени великаго угодника Божія преподобнаго Аврамія. Но, ублажая память его, прославляя его подвиги въ церковныхъ пѣснопѣніяхъ и вѣруя въ чудеса, совершенныя имъ по благодати, данной ему Богомъ, мы должны, братіе, такую вѣру нашу оправдывать дѣлами, подражая вѣрѣ и благочестію угодника Божія, потому что «вѣра безъ дѣлъ мертва есть» (Іак. 2, 20). Для того Богъ и воздвигаетъ изъ среды людей святыхъ угодниковъ, прославляя имена ихъ безсмертіемъ, а тѣлеса ихъ нетлѣніемъ и чудотвореніями, чтобы мы, взирая на дѣла ихъ во время земной жизни, какъ на живой и убѣдительный примѣръ, научились и возбуждались подражать имъ въ свией жизни. Святые уже переплыли море житейскихъ попеченій, достигли безмятежнаго небеснаго пристанища и своей земною жизнію указываютъ намъ прямой и надежный путь къ достиженію вѣчнаго блаженства на небѣ. Такъ и нынѣ ублажаемый нами преподобный Аврамій всею своею жизнію служитъ для насъ убѣдительнымъ и вразумительнымъ примѣромъ живой вѣры, горячей любви къ Богу и благочестивой жизни.

11 ноября 2023 читать далее

Преподобный Іовъ, Игуменъ Почаевскій, открытіе мощей и прославленіе его, и молитвословія емуже.

Память преподобнаго Іова совершается въ Православной Церкви три раза въ годъ: 1) 28 октября: Преставленіе преподобнаго (1651 г.), 2) 28 августа: Обрѣтеніе мощей (1659 г.), и воспоминаніе торжественнаго открытія ихъ по возвращеніи Почаевской Лавры изъ уніи въ Православіе (1833 г.) и 3) 6 мая: тезоименитство преподобнаго.

Никто же свѣтильника вжегъ, покрываетъ его сосудомъ, или подъ одръ полагаетъ, но на свѣщникъ возлагаетъ, да входящіи видять свѣть (Лук. VIII, 16).

Такимъ свѣтильникомъ Господь явилъ на западѣ Руси преподобнаго Іова, игумена Почаевскаго, дабы всѣ могли видѣть въ лицѣ его свѣтъ и истину Православной вѣры. Объ этомъ-то свѣтильникѣ я хочу нынѣ повѣдать вамъ, добрые братья Холмской Руси.

Жизнь и труды преп. Іова протекли во время самой тяжком борьбы православія съ уніею и латинствомъ въ западной Руси лѣтъ триста назадъ. Эта борьба возможна была только потому, что въ православной церкви самъ Господь являлъ такихъ великихъ вождей народа и ходатаевъ предъ Нимъ, какимъ былъ преп. Іовъ.

Слава его по Божію изволенію не затмѣвается во вѣки. Самые уніаты, овладѣвъ Почаевскимъ монастыремъ, при всей своей ненависти къ православію не дерзнули совершенно превратить уваженія къ намяти преп. Іова, и даже хлопотали у Римскаго Палы о канонизаціи сего св. угодника, и многіе изъ жителей Холмщины и Подлясья тогда посѣтивъ Почаевскую Лавру, конечно, преклоняли колѣна предъ мощами преп. Іова и молили, у него ходатайства за нихъ предъ Богомъ; остается еще и другимъ ихъ землякамъ подражать ихъ примѣру. Въ виду всего этого они почитаютъ о жизни и подвигахъ преп. Іова, за которые Господь прославилъ его и явилъ намъ въ немъ стража нашей западно-русской православной земли, теплаго ходатая за насъ предъ Богомъ и примѣръ для нашего подражанія.

10 ноября 2023 читать далее