Архіепископъ Никаноръ (Бровковичъ) – О храненіи свв. постовъ и другихъ свято-отеческихъ преданій (Поученіе въ день святыхъ мучениковъ Маккавеевъ).

«Души праведныхъ въ руцѣ Господни, якоже души Авраама и Исаака и Іакова, иже праотцы прежде закона, и прадѣды Маккавеевъ, нынѣ восхваляемыхъ отъ насъ. Сіи бо Маккавеи, крѣпкодушные внуки Аврама, поревновавше вѣрѣ своего праотца, Авраама, даже до смерти подвизались за благочестіе. Благочестно бо воспитавшеся и благозаконно пострадавше, они обличили нечестіе гордаго царя Аптіоха. И ничего не предпочетши изъ временной жизни, ради вѣчной, все предали Богу: душу, юный возрастъ, разумъ, тѣло мягкое и воздаяніе чистоты, сохраненной воспитаніемъ. О благочестный корень изъ негоже вы произрасли Маккавеи! О матерь святая, родшая равночисленное седмерицы число! Молимъ васъ, Маккавеи, съ матерію вашею Соломоніею и мудрымъ учителемъ Елеазаромъ: егда предстоите Христу Богу, Егоже ради вы потрудились, прилежно сотворите мольбу о человѣчествѣ: творитъ бо Христосъ Богъ, елика хощетъ, и исполнитъ моленія ваши». (Стихира дневная).

Въ сей день память творимъ святыхъ седми мучениковъ Маккавеевъ, и матери ихъ Соломоніи, и учителя Елеазара. Кто они были? За что мы ихъ ублажаемъ?

14 августа 2022 читать далее

Поученіе на 1-е августа.

Кресту Твоему покланяемся, Владыко!

Святая Церковь много разъ въ продолженіе всего года приводитъ намъ на память, православные, какъ Господь нашъ Іисусъ Христосъ за насъ грѣшныхъ страдалъ и умеръ на крестѣ. Особенно воспоминаетъ она Господни страданія и смерть въ ту недѣлю, которая предъ Свѣтлымъ праздникомъ приходится и которая Страстною недѣлею называется; потомъ она воспоминаетъ, какъ Спаситель нашъ страдалъ, еще въ праздникъ Воздвиженія Креста, 14-го сентября; также и въ третью недѣлю Великаго поста, которая поэтому Крестопоклонною называется. Наконецъ, и каждую недѣлю св. Церковь по средамъ и пятницамъ творитъ память о страданіяхъ Христовыхъ. Вотъ и сегодня мы также собрались въ храмъ Божій ради того, что св. Церковь въ нынѣшній день опять напоминаетъ намъ, какъ Спаситель за насъ грѣшныхъ пострадалъ и умеръ. За утреней сегодня мы поклонялись св. кресту Господню, а за литургіей слышали Евангеліе о томъ, какъ неблагодарные евреи привели Спасителя нашего къ Пилату, какъ они кричали: «распни, распни Его!», какъ затѣмъ Господь носилъ Свой крестъ, какъ Его послѣ того распяли на немъ, какъ Онъ страдалъ и умеръ на немъ.

13 августа 2022 читать далее

Протоіерей Стефанъ Луканинъ – О значеніи крестныхъ ходовъ и освященія воды (Слово въ день Происхожденія честныхъ древъ Креста Господня).

Въ нынѣшній день православною церковію установлено совершать торжественный крестный ходъ на источникъ для освященія воды, а въ Константинополѣ былъ св. обычай обносить по улицамъ Животворящій Крестъ и св. иконы для освященія города и для предотвращенія болѣзней, въ это время бывающихъ. Потому то нынѣшній праздникъ и называется происхожденіемъ честныхъ древъ, или похожденіемъ изъ церкви съ древомъ Креста Господня и со святой водой.

Воспользуемся, благочестивые слушатели, симъ случаемъ и побесѣдуемъ сегодня о значеніи крестныхъ ходовъ и освященіи воды. Подъ именемъ крестныхъ ходовъ разумѣются такія похожденія изъ храмовъ Божіихъ или церквей священнослужителей и клира, а съ ними и всего народа, въ которыхъ наглядно выражается торжество вѣры въ Крестъ Христовъ, какъ знаменіе побѣды надъ смертію и діаволомъ. Эти исхожденія потому и называются крестными, что главную принадлежность ихъ составляетъ животворящій запрестольный Крестъ Христовъ съ святыми иконами и хоругвями, износимыми вмѣстѣ съ нимъ для всенародныхъ моленій внѣ церкви на путяхъ, перекресткахъ, площадяхъ, поляхъ, рѣкахъ и т. п.

Крестные ходы бываютъ: или обычные, или чрезвычайные. Обычные крестные ходы совершаются въ извѣстные дни года, указанные церковнымъ уставомъ, а чрезвычайные – только по случаю какихъ-либо важныхъ событій или происшествій и при томъ съ разрѣшенія высшей церковной власти.

13 августа 2022 читать далее

Іеромонахъ Пантелеимонъ – О пагубной страсти сребролюбія и любостяжанія (Слово на день св. великомученика и цѣлителя Пантелеимона).

«Безсребренника память, добляго страдальца, вѣрнаго цѣлебника, благочестно воспоемъ, Христолюбцы» (Икосъ по кондакѣ.).

Въ настоящій день св. Церковь празднуетъ память св. страстотерпца и цѣлителя Пантелеимона, пострадавшаго въ Никомидіи въ концѣ 3 вѣка (296 г.), во время жестокаго гоненія Максиміана, Римскаго Императора. Св. Пантелеимонъ очень рано лишился своей благочестивой матери Еввулы, и поступилъ подъ руководство отца своего Евсторгія, по вѣрѣ язычника. Желая дать сыну своему высшее образованіе, отецъ отдалъ его обучаться врачебному искусству. Пантелеимонъ оказывалъ быстрые успѣхи въ этой трудной наукѣ, чѣмъ и обратилъ на себя вниманіе Императора Максиміана, пожелавшаго сдѣлать его главнымъ врачомъ при своемъ дворѣ. Но прежде чѣмъ это предназначеніе Царя исполнилось, по волѣ и домостроительству Царя царей, Господа, хотящаго всѣмъ спастися, Пантелеимонъ былъ обращенъ пресвитеромъ Ермолаемъ въ христіанскую вѣру. По обращеніи своемъ Пантелеимонъ весь предался Богу, выражая сію преданность дѣлами любви къ ближнимъ, безмездно врачуя больныхъ, преимущественно потерявшихъ надежду на свое выздоровленіе. Такое поведеніе возбудило зависть въ другихъ врачахъ, которые и не замедлили оклеветать его предъ Императоромъ. Сей нечестивый Царь предалъ св. Пантелеимона на самыя безчеловѣчныя мученія, какія только могли придумать злобные враги христіанства, и по истощеніи всѣхъ родовъ мученій осудилъ на отсѣченіе ему главы. Такъ окончилъ свой земной путь безмездный врачъ и безсребренникъ св. страстотерпецъ Пантелеимонъ.

09 августа 2022 читать далее

Іеромонахъ Пантелеимонъ – О вредѣ и страшныхъ послѣдствіяхъ зависти (Слово на день св. великомученика и цѣлителя Пантелеимона).

Празднуемый нами нынѣ св. страстотерпецъ Пантелеимонъ, какъ видно изъ его жизнеописанія, былъ весьма милостивымъ и сострадательнымъ ко всѣмъ просящимъ его помощи, безмездно врачуя всякія болѣзни, не столько своимъ знаніемъ лѣченія, сколько и особенно благодатію Христовою, которой онъ былъ избраннымъ сосудомъ. Почему-же, спросятъ, можетъ быть, нѣкоторые, столь величайшій благодѣтель, и по истинѣ другъ человѣчества, очень еще въ молодыхъ лѣтахъ, послѣ невыразимо тяжкихъ мукъ, оканчиваетъ свое земное поприще подъ сѣкирою палача? На этотъ вопросъ, тоже жизнеописаніе даетъ намъ такой отвѣтъ. «Но это-то самое», то есть, его великое милосердіе и безмездное врачеваніе всѣхъ болѣзней, «возбудило злобную зависть въ покинутыхъ врачахъ, которые не замедлили оклеветать святаго предъ нечестивымъ Императоромъ Максиміаномъ, который, убѣдившись въ его крѣпкой вѣрѣ во Христа Спасителя, приказалъ послѣ тяжкихъ мученій обезглавить его. Итакъ, братіе, зависть и клевета предали на поносную смерть величайшаго благодѣтеля людей, св. страстотерпца Пантелеимона. А поелику сей пагубной страсти – зависти подвержены бываютъ и многіе изъ насъ, братіе, то да позволено будетъ на семъ священномъ торжествѣ сказать нѣсколько словъ о томъ, что говоритъ Слово Божіе противъ сей страсти, какого мнѣнія о ней св. отцы Церкви, и какіе мы видимъ плоды сей страсти въ исторіи прошедшаго и настоящаго.

09 августа 2022 читать далее

МАРІЯ МАГДАЛИНА (Поучительные примѣры изъ ея житiя).

«Воскресъ же Иисусъ заутра въ первую субботу, явися прежде Маріи Магдалини, изъ неяже изгна седмь бѣсовъ» (Марк. 16, 9).

Если бы васъ попросили напередъ – по одной догадкѣ сказать: кому изъ учениковъ своихъ явится первѣе Воскресшій Господь, кого изъ нихъ прежде удостоитъ своего благоволенія: то кого бы вы назвали, на кого бы указали? Если вы послѣдуете внушенію естественнаго чувства, голосу природы; то прежде другихъ передъ вами предстанетъ конечно образъ Пресвятой Маріи, Матери Іисусовой, той, которой душу прошелъ мечь во время крестныхъ страданій ея Сына. Или, если остановитесь на высокихъ правахъ Апостольства: тогда вамъ надобно будетъ, безъ сомнѣнія, выбирать между двумя первенствующими учениками Господа – Петромъ получившимъ обѣтованіе: «Ты еси Петръ, и на семъ камени созижду церковь мою» и Іоанномъ, «Его же любляше Іисусъ» и который первый повѣрилъ въ Воскресеніе своего Учителя и Господа. И признайтесь – только развѣ послѣднею придетъ вамъ на мысль та бѣдная чужестранка, которая прежде была страшною добычею семи бѣсовъ. А между тѣмъ эта-то бѣдная чужестранка – Марія Магдалина и была счастливою избранницею, которой прежде всѣхъ явился Господь по своемъ Воскресеніи. «Воскресъ же Иисусъ заутра въ первую субботу, явися прежде Маріи Магдалини, изъ неяже изгна седмь бѣсовъ».

03 августа 2022 читать далее

Епископъ Меѳодій (Никольскій) – Слово въ день памяти св. Пророка Божія Иліи.

«И воста Илія Пророкъ, яко огнь, и слово его яко свѣща горяше» (Сирах. 48, 1).

Таковъ былъ празднуемый нынѣ Церковію великій и дивный Пророкъ Божій – Илія Ѳесвитянинъ. Онъ принадлежитъ къ числу пламенныхъ ревнителей истинной вѣры и безстрашныхъ обличителей идолопоклонства, покровительствуемаго Ахаавомъ и Іезавелью и сильно распространившагося въ царствѣ Израильскомъ. Священная ревность его, сильная какъ огонь, пожигала нечестіе и воспламеняла благочестіе. Во дни своей земной жизни, онъ постоянно ходилъ съ силою своей проповѣди и чудесъ, для успѣха въ борьбѣ съ нечестивымъ служеніемъ Ваалу, усилившимся въ его время. Однажды съ дерзновеніемъ истиннаго посланника Божія предстаетъ предъ царемъ и, въ наказаніе за глубокое нечестіе, предсказываетъ ему трехлѣтнюю засуху и голодъ и, по слову Господню, сокрылся сперва при потокѣ Хораѳѣ, а потомъ удалился къ вдовѣ Сарептской – язычницѣ. Въ первомъ мѣстѣ, для пропитанія его, враны каждое утро приносили ему хлѣбъ и мясо, – во второмъ – горстью муки и нѣсколькими каплями елея около двухъ лѣтъ пророкъ питаетъ себя и семейство вдовы, и тѣмъ въ сердцѣ ея поселяетъ и укрѣпляетъ вѣру въ Истиннаго Бога. Когда предсказанное время засухи и голода приближалось къ концу, Пророкъ, по повелѣнію Божію, явившись Ахааву, убѣдилъ его собрать народъ и лжепророковъ на гору Кармилъ съ тѣмъ, чтобы они избрали служеніе или истинному Богу, или идолу, смотря по тому, кто изъ нихъ низведетъ огонь на жертву. Тогда Илія вознесъ свою пламенную молитву къ Богу, да обратитъ къ себѣ сердца людей, увѣривъ ихъ въ своемъ всемогуществѣ, и вдругъ палъ огонь съ неба въ такомъ обиліи, что истребилъ и жертву, и дрова, и воду, и камни. Народъ въ благоговѣніи палъ на землю и исповѣдалъ Истиннаго Бога; и тогда же, по слову его, пролился отрадный дождь, напоилъ и оплодотворилъ землю. За симъ Илія удалился къ горѣ Хориву и скрылся въ пещерѣ. Здѣсь, послѣ бури, землетрясенія и пламени, явился ему Господь во гласѣ хлада тонка, – (легкомъ вѣяніи тихаго вѣтра) и, когда Пророкъ сталъ жаловаться на истребленіе благочестія, сказалъ ему въ утѣшеніе, что еще седмь тысячъ мужей осталось во Израилѣ, которые не преклонили колѣнъ предъ идоломъ. Наконецъ, сильный поборникъ вѣры и благочестія пріобрѣвъ великую благодать у Бога, сохраненъ былъ отъ общаго удѣла земнородныхъ – смерти. Внезапно явилась огненная колесница съ конями огненными, и въ вихрѣ Илія взятъ на небо.

02 августа 2022 читать далее