Протоіерей Александръ Песоцкій – Пученіе въ день Введенія во храмъ Пресвятыя Богородицы.

Днесь благоволенія Божія предображеніе и человѣковъ спасенія проповѣданіе въ храмѣ Божіи ясно Дѣва является и Христа всѣмъ предвозвещаетъ.

Дѣйствительно, братіе, сегодня предображеніе Божественнаго благоволенія къ намъ грѣшнымъ, проповѣданіе спасенія рода человѣческаго: Пречистая и Прененорочная Дѣва въ храмѣ Божіи ясно является и Христа всѣмъ предвозвещаетъ. Какое чудное и дивное явленіе! Трехлѣтняя Отроковица приводится въ храмъ для исполненія даннаго ради Нея обѣта – для посвященія Ея Богу, и въ этомъ введеніи во храмъ Господень ясно предвозвѣщаетъ всѣмъ чающимъ утѣхи Израилевы (Лк. 2, 25) о Своемъ высокомъ назначеніи и достоинствѣ, о имѣющемъ родиться отъ Нея Искупителѣ всего міра. Испрошенная у Господа горячими молитвами Своихъ праведныхъ родителей, Пречистая Дѣва еще въ трехлѣтнемъ возрастѣ приводится благочестивыми родителями во храмъ для исполненія даннаго надъ Нею обѣта, для посвященія Ея Господу, для воспитанія и приготовленія Ея къ тому высокому назначенію, какое Богъ указалъ Ей въ самомъ Ея рожденіи. Вотъ какъ изображаютъ отцы Церинм самое введеніе Пречистой Дѣвы во храмъ Господень.

04 декабря 2023 читать далее

Архимандритъ Антоній (Докторовъ) – Почему св. Церковь торжественно празднуетъ Введеніе во храмъ Пресвятой Богородицы? (Поученіе въ день Введенія во храмъ Пресвятой Богородицы).

«Въ храмѣ Божіи ясно Дѣва является, и Христа всѣмъ предвозвѣщаетъ» (Троп. праздн.).

Давно истомившееся человѣчество ожидало обѣтованнаго Мессію-Избавителя. Обѣщаніе Божіе – «Сѣмя жены сотретъ главу змія» (Быт. ІІІ, 15) – долгое время было единственнымъ упованіемъ, единственнымъ сладостнымъ утѣшеніемъ и высшею радостію многихъ поколѣній ветхозавѣтнаго человѣчества. Съ какою радостью, съ какимъ нетерпѣніемъ еще наши прародители ожидали пришествія этого «Сѣмени», можно видѣть уже изъ того, что они въ родившемся сынѣ – первенцѣ своемъ – думали видѣть Избавителя–Богочеловѣка и назвали его Каиномъ, что значитъ: «пріобрѣтено нами спасеніе». И какъ горько они ошиблись: не Спасителя, а перваго убійцу – человѣка они нашли въ первомъ сынѣ своемъ. Далѣе во всякомъ горѣ, во всякой бѣдѣ взоры человѣчества обращались къ обѣтованному «Сѣмени» и отъ Него ожидалось избавленіе и спасеніе отъ всѣхъ бѣдъ.

04 декабря 2023 читать далее

Протоіерей Iоаннъ Дмитріевичъ Любимовъ – Поученіе на день святыхъ исповѣдниковъ Гурія, Самона и Авива.

Многими скорбями подобаетъ намъ внити въ Царствіе Божіе. (Дѣян. 14, 22).

Вы слышали, братіе, изъ читаннаго вчера повѣствованія о мученической кончинѣ прославляемыхъ нами святыхъ исповѣдниковъ Гурія, Самона и Авива, – какія великія муки и скорби претерпѣли они за исповѣданіе имени Христова прежде, нежели достигли блаженнаго покоя на небесахъ. И нѣтъ теперь ни одного святаго на небѣ, который бы здѣсь, на землѣ, прожилъ свой вѣкъ безъ скорбей; всякій изъ нихъ терпѣлъ свои скорби въ жизни, или умиралъ скорбною смертію. И ни для кого нѣтъ другаго путя на небо, помимо путя скорбнаго. Этотъ тѣсный, а не пространный путь, эти узкія, а не широкія врата въ царство небесное установилъ для своихъ послѣдователей Самъ Подвигоположникъ и Ходатай нашего спасенія, Господь Іисусъ Христосъ (Мат. 7, 13 и 14). Поэтому всѣмъ намъ, какъ говоритъ Апостолъ, многими скорбми подобаетъ внити въ Царствіе Божіе.

28 ноября 2023 читать далее

Протоіерей Алексѣй Колосовъ – Поученіе на день памяти св. Іоанна Златоустаго.

Между другими святыми, мы воспомннаемъ нынѣ св. Отца нашего Іоанна Златоустаго, Архіепископа Константинопольскаго. Для Церкви христіанской это великій праздникъ. Ибо кому не извѣстно имя сего святаго? И какихъ заслугъ не оказалъ онъ Церкви?

Но, если всѣмъ извѣстно имя, то не всѣмъ одинаково знакома жизнь св. Іоанна. Когда, откуда и какъ просіялъ этотъ великій свѣтильникъ Церкви?

Іоаннъ родился въ Антіохіи, около 354 года по Р. Христовѣ. Родители его были люди богатые и съ именемъ. Овдовѣвъ на 20 году жизни, благочестивая мать его Анѳуса не хотѣла болѣе вступать въ замужество и вполнѣ предалась воспитанію сына. Іоаннъ, отъ природы надѣленный прекрасными качествами ума и сердца, какъ нельзя больше соотвѣтствовалъ неусыпной заботливости, которую она прилагала о немъ. Съ жадностію усвоялъ онъ уроки воспитанія, и сколько училище раскрывало его умъ, столько живой примѣръ непритворнаго благочестія матери облагороживалъ его сердце. Здѣсь-то, конечно, подъ рукою матери, должно искать начала той пламенной любви къ Вѣрѣ и къ Богу, которою во всю жизнь свою горѣлъ Іоаннъ, той высокой преданности волѣ Божіей, которая потомъ такъ отличала его среди всѣхъ бурь и треволненій его многотруднаго поприща!

26 ноября 2023 читать далее

Слово похвальное въ честь и память святителя Іоанна Златоуста.

Небо украшено свѣтилами, а Церковь Христова – святыми.

Смотрю на небо... и удивляюсь, и поражаюсь, и восторгаюсь и умиляюсь. Въ трепетъ приводитъ меня величіе солнца, сила свѣтилъ, неисчислимая бездна звѣздъ и великолѣпіе неба. Чудная, божественная картина! Какое множество небесныхъ тѣлъ! Какое разнообразіе формъ! Какое богатство силъ! Какая гармонія во всемъ! Одни мерцаютъ, други сіяютъ, иныя пылаютъ свѣтомъ, а всѣ вмѣстѣ составляютъ необъятный храмъ Великаго и Необъятнаго Бога. Не напрасно Премудрый художникъ и Строитель этого храма, желая показать отцу вѣрущихъ великое множество его потомства, выводитъ его ночью изъ жилища и говоритъ: «воззри на небо и изочти звѣзды, аще возможеши исчести я» (Быт. ХV, 5). Чудное сіяніе звѣздъ во мракѣ ночи поразило Авраама, неизмѣнное величіе неба утвердило его вѣру въ грядущее потомство, и «вѣрова Авраамъ Богу» (6 ст.). Не напрасно и блаженный Давидъ, созерцая красоту небесъ, восклицаетъ: «хвалите Господа съ небесъ, хвалите Его въ вышнихъ... Хвалите Его солнце и луна, хвалите Его вся звѣзды и свѣтъ» (Псал. 148, 1. 3).

Прекрасно небо, прекрасны свѣтила небесныя. Но есть еще иное небо, есть еще иныя свѣтила. Вотъ предъ моимъ мысленнымъ взоромъ небо церковное. Стою и созерцаю свѣтила этого неба. Вижу великое множество звѣздъ. Поражаетъ меня чудный свѣтъ этихъ свѣтилъ. Вотъ сіяетъ ликъ божественныхъ Апостоловъ, вотъ свѣтитъ сонмъ пророковъ, вотъ украшеніе неба церковнаго – мученики, исповѣдники, іерархи, преподобные и праведные. Не знаю, на какомъ свѣтилѣ остановить свой взоръ – такъ всѣ они прекрасны...

Но вотъ меня поразилъ свѣтъ одной яркой звѣзды, которой имя – Златоустый Іоаннъ.

25 ноября 2023 читать далее

Протоіерей Михаилъ Сибирцевъ – Слово въ день собора святаго Архистратига Михаила и прочихъ безплотныхъ Силъ.

Се Михаилъ, князь великій, единъ отъ старѣйшинъ первыхъ пріиде помощи мнѣ. (Дан. 10, 13).

Всемогущій и всеблагій Творецъ, неизсякаемый источникъ всякой благостыни, благоволивъ излить дары своей благости и на другія существа, сотворилъ, какъ мы знаемъ изъ слова Божія, небо и землю (Быт. 1, 1), т. е. міръ невидимый и видимый. Первый, по изъясненію св. отцевъ, составляютъ существа безплотныя, разумно-свободныя: ихъ мы называемъ ангелами. Какъ цѣлый міръ, ангелы представляютъ собою великое множество духовныхъ существъ, которыя дѣлятся на три лика, а сіи послѣдніе – на девять чиновъ. По ученію нашей Православной Церкви, семь высшихъ ангеловъ, которые называются Архангелами, имѣютъ свои особенныя, собственныя имена. Эти Архангелы почитаются ближайшими къ величію Божію и, по волѣ Божіей, управляютъ всѣми силами небесными. По словамъ учителя Русской церкви, святаго Димитрія Ростовскаго, первое мѣсто между Архангелами занимаетъ Михаилъ – по зпачевію слова – кто равенъ Богу: онъ есть предстоятель ангельскихъ ликовъ, первый небесныхъ чиновъ начальникъ и воевода, служитель Божественной славы стражъ и защитникъ Божіей чести. Ему, по преимуществу, принадлежитъ имя Архистратига или Началовождя небесныхъ воинствъ, почему онъ и изображается всегда какъ военачальникъ и названъ у пророка Даніила единымъ отъ старѣйшинъ первыхъ; 2) Гавріилъ – предстоящій предъ Богомъ, сила Божія, служитель Божественной крѣпости и изъянитель сокровенныхъ Божіихъ таинъ; 3) Рафаилъ служитель Божественныхъ цѣлебь, чудесно свыше на немощное остество изливаемыхъ; 4) Уріилъ – огонь или свѣтъ Божій, освѣщающій насъ познаніемъ Бога и возжигающій сердца человѣческія любовію Божественною; 5) Салиѳіилъ, молитвенникъ предъ Богомъ, служитель Божественныхъ моленій, выну о ролѣ человѣческомъ молящійся и научающій молиться и возбуждающій къ молитвѣ людей; 6) Іегудіилъ, елавнитель Бога: служитель Божественныхъ хваленій, помощникъ въ подвигахъ и трудахъ, укрѣпляющій тѣхъ, которые труждаются въ чемъ-либо для славы имени Господня; 7) Варахіилъ, благоволеніе Божіе, – служитель Божіихъ благословеній и дарованій, ниспосылаемыхъ отъ Бога людямъ. Таковы семь Архангеловъ Божіихъ; но такъ какъ сегодня мы совершаемъ торжество въ честь преимущественно перваго изъ нихъ Архангела Михаила, отъ котораго получилъ городъ нашъ и имя свое, то и обратимся теперь къ сему Архангелу.

21 ноября 2023 читать далее

Новосвмуч. пресв. Философ Орнатский – Слово об Ангелах.

При торжественной обстановке богослужения в праздник святого Архистратига Божия Михаила и прочих бесплотных Сил душа стремится освободиться из уз плоти и, вознесшись к Небесам, зреть таинства Небесной жизни. Если и вы, братие, умилились сердцем в сии священные минуты, то последуем мысленно за святым пророком Исаией, и мы узрим то, что зрел некогда сей Боговидец. Он видел Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крил: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господъ Саваоф! вся земля полна славы Его! (Ис. 6, 1-4.)

Дивное, поучительное зрелище. Но, братие, кто сии скромные воспеватели Бога? Кто сии столь громогласно возглашающие славу Господню? Это Ангелы, их же имена суть: Серафимы, Херувимы, Престолы, Господства, Власти, Силы, Начала, Архангелы и Ангелы. По происхождению своему это первые творения Божии, по природе – духи бестелесные и духовные, по служению – воспеватели величия Божия, вестники воли Его и хранители людей.

21 ноября 2023 читать далее