Поученіе въ недѣлю предъ Воздвиженіемъ Животворящаго Креста Господня.

Христос на престоле и Распятие. Икона из кладбищ. храма мон-ря Ватопед. Сер. XVII в. (тут)

Св. Церковь заранѣе приготовляетъ насъ, братіе-христіане, къ одному изъ величайшихъ своихъ праздниковъ, – къ празднику Воздвиженія Честнаго и Животворящаго Креста Господня, заранѣе возводитъ насъ на Голгоѳу и, поставляя предъ лицемъ распятаго Господа, заставляетъ насъ выслушать изъ устъ Его Самого ученіе Его о Его крестныхъ страданіяхъ и смерти за насъ грѣшныхъ, – о величайшемъ, всемірномъ значеніи этихъ страданій, и о безпредѣльной любви Отца небеснаго къ намъ грѣшнымъ.

Это божественное ученіе Свое Господь Іисусъ Христосъ изложилъ въ бесѣдѣ Своей съ Никодимомъ – княземъ жидовскимъ и знаменитымъ членомъ синедріона, удостоившимся не только лично бесѣдовать съ Господомъ, но и послужить впослѣдствіи Господу при погребеніи пречистаго тѣла Его вмѣстѣ съ Іосифомъ Аримаѳейскимъ. Бесѣда происходила ночью въ саду Геѳсиманскомъ, и представлялась Никодиму во многомъ непонятною; для насъ же, братіе-христіане, у подножія Креста Господня, она, безъ сомнѣнія, будетъ совершенно ясна и понятна.

Выслушайте ее, братіе-христіане, съ полнымъ вниманіемъ и благоговѣніемъ, дабы достойнымъ образомъ приготовиться къ поклоненію Честному и Животворящему Кресту Господню.

22 сентября 2024 читать далее

Поученіе при встрѣчѣ чудотворной иконы Знаменія Божіей Матери въ Курскѣ (13-е сентября ст. ст.).

Ежегодно в пятницу 9-й недели после Пасхи икона «Знамение» торжественно с крестным ходом переносится из Курского-Знаменского собора на место ее явления в Коренную пустынь, где она и оставалась до 12 сентября, а 13 сентября снова с таким же торжетвом возвращается в Курск. Этот крестный ход установлен в 1618 г. в память перенесения иконы из Москвы в Курск и в воспоминание ее первоначального явления. Ред.

Откуду мнѣ сіе, да пріиде Мати Господа моего ко мнѣ?

Такъ въ чувствѣ благоговѣйнаго восторга воскликнула праведная Елисавета, когда въ пришедшей къ ней родственницѣ почувствовала не простую дѣву, но Дѣву – Богородицу. «Откуда мнѣ сіе, да пріиде Мати Господа моего ко мнѣ»? За что такая милость? Кто я такая? Обыкновенная жена обыкновеннаго священника... и меня посѣщаетъ Матерь Божія. Откуда мнѣ сіе?

Это чувство смиренія и своего недостоинства сознавали и другіе святые мужи, когда они удостоивались небесной милости Божіей – богоявленія къ нимъ милостиво бывшаго, или другихъ благодѣяній Божіихъ.

Является Господь Моѵсею и говоритъ: «выведи изъ Египта народъ Мой, сыновъ Израилевыхъ». Моѵсею вдругъ приходятъ на память всѣ его недостатки. «Кто я, смиренно отвѣчаетъ Моѵсей, чтобы мнѣ итти къ Фараону и вывести изъ Египта сыновъ Израилевыхъ»?

21 сентября 2024 читать далее

Св. Митрополитъ Филаретъ (Вознесенскій) – Слово объ Евангеліи на Богородичные праздники.

Сегодня въ день Праздника въ честь Божіей Матери, слышали мы съ вами то евангеліе, которое почти всегда, за исключеніемъ праздника Благовѣщенія Божіей Матери, читается за литургіей во всѣ богородичные праздники – евангеліе, хорошо намъ знакомое, о томъ, какъ Господь нашъ Іисусъ Христосъ посѣтилъ благочестивое семейство Марѳы и Маріи, какъ Онъ тамъ бесѣдовалъ и какъ на это отозвались тѣ, кто слушали Его божественное слово.

Мы знаемъ, что евангеліе это оканчивается словами: «Бысть, егда глаголаше сія (когда Онъ говорилъ это) одна женщина изъ народа воскликнула: «Блаженно чрево, носившее Тя и сосца яже еси ссалъ», т. е. блаженна Та, Которая сподобилась быть Матерію Твоею. И знаете вы отвѣтъ Спасителя: «Тѣмъ же убо (тѣмъ болѣе) блаженни слышащіе слово Божіе и хранящіе е». Отсюда можетъ появиться, если не недоумѣніе, то, во всякомъ случаѣ, нѣкоторое удивленіе: Что же получается? Когда ублажаютъ Пренепорочную Матерь Господа, то Самъ Онъ утверждаетъ, что тотъ, кто слушаетъ слово Божіе и хранитъ его, тѣмъ болѣе блаженъ...

Здѣсь вспоминается еще одинъ случай, о которомъ говоритъ евангеліе. Когда Господь былъ окруженъ народомъ, а Ему сказали, что Матерь Его и братья Его хотятъ Его видѣть, Господь отвѣтилъ: «Кто Матерь Моя и братья Мои?» И показавъ рукой на окружавшихъ Его, говоритъ: «Кто творитъ волю Отца Моего, тотъ Мнѣ и братъ и сестра и Матерь», т. е. поставилъ духовное родство выше кровнаго. Вотъ и тутъ можно, казалось бы, понять, что, дѣйствительно, тѣ, которые Его слово понимаютъ и исполняютъ, ближе Ему, чѣмъ Матерь Его и братья по плоти.

21 сентября 2024 читать далее

Епископъ Іаннуарій (Вознесенскій) – Слово въ день Рождества Пресвятыя Богородицы.

Рождество Твое, Богородице Дѣво, радость возвѣсти всей вселеннѣй! (Троп. праздника).

Сего дня, братіе-христіане, праздникъ въ честь и память Рождества Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодѣвы Маріи. Св. Церковь, желая показать зваченіе настоящаго праздника, взываетъ къ намъ: сей день Господень: радуйтеся людіе! И мы, послѣдуя сему призыванію и обращаясь къ самой Рождшейся нынѣ Пресвятой Богородицѣ, такъ воспѣваемъ: рождество Твое, Богородице Дѣво, радость возвѣсти всей вселеннѣй!

Какую же радость возвѣщаетъ рождество Дѣвы Богородицы всей вселеннѣй – всѣмъ людямъ? Какой предметъ сей радости? И что требуется отъ насъ, братіе-христіане, чтобы радость наша въ нынѣшній день была радостію о Господѣ?

20 сентября 2024 читать далее

Протоіерей Димитрій Модестовъ – Слово въ день воспоминанія чуда Архангела Михаила въ Хонѣхъ.

Въ настоящій день, св. Церковь торжествуетъ праздникъ въ память чуда, совершеннаго Архистратигомъ Михаиломъ, и этимъ празднованіемъ возбуждаетъ насъ къ молитвенному общенію съ нимъ и силами небесными. Дѣйствительно, неизреченно милосердіе Господа, даровавшаго намъ въ лицѣ небесныхъ силъ столь могущественныхъ заступниковъ и помощниковъ. Какое отрадное успокоеніе должна чувствовать душа христіанина при увѣренности, что среди волненій лукаваго и многомятежнаго пребыванія его на землѣ каждый его шагъ охраняется, что самъ Господь заповѣдуетъ ангеламъ своимъ сохранять его во всѣхъ путяхъ его (Пс. 90, 11)!

Какую нравственную бодрость вселяетъ въ тѣхъ, кто стремится ко спасенію, мысль о томъ, что въ этомъ великомъ и трудномъ дѣлѣ имъ помогаютъ ангелы, которые, по словамъ Апостола, суть служебные духи, посылаемые на служеніе всѣмъ, хотящимъ наслѣдовать спасеніе (Рим. 1, 14). И кто изъ насъ не испытывалъ въ жизни своей этой невидимой благодатной помощи ангеловъ-хранителей?! Въ тяжкой ли скорби среди житейскихъ невзгодъ, – въ искушеніяхъ грѣховныхъ, въ неожиданныхъ несчастіяхъ, волненіяхъ и перемѣнахъ судьбы, единственное вѣрное успокоеніе и защиту мы получаемъ часто отъ своего ангела хранителя, если только сами своимъ поведеніемъ не христіанскимъ не удаляемъ его отъ себя.

19 сентября 2024 читать далее

Протоіерей Александръ Телѣгинъ – Слово въ день воспоминанія преславнаго чуда святаго Архистратига Михаила, еже бысть въ Хонѣхъ.

Ополчится Ангелъ Господень окресть боящихся Его, и избавитъ ихъ (Псал. 33, 8).

Въ благоуханіи святыни нетлѣнно здѣ почивающій святитель Христовъ Алексій митрополитъ Московскій основалъ сію святую, знаменитую въ исторіи Русской Церкви обитель, и въ ней воздвигъ храмъ въ воспоминаніе чуда архистратига Михаила, въ благодарность Господу Богу, чудесно спасшему его, молитвеннымъ заступленіемъ архангела, отъ потопленія на морѣ, во время сильной бури, когда онъ возвращался изъ Константинополя, послѣ своего посвященія въ санъ митрополита.

Чудо, которое сегодня празднественно воспоминаетъ св. Церковь и съ нею сія св. обитель, было спасеніе отъ потопленія. Въ Греціи, близь города Іераполя, еще въ апостольскія времена, открылся источникъ воды, прославивившійся чудодѣйственною помощію въ многоразлячныхъ болѣзняхъ подаваемою молитвами и предстательствомъ архистратига Михаила. Близь сего источника построенъ былъ храмъ въ честь архангела; при семъ храмѣ исполнялъ должность чтеца и пѣвца преподобный Архиппъ, великій подвижникъ благочестія, который множество язычниковъ, приходившихъ къ сему источнику, проповѣдію Евангелія Христова обращалъ въ христіанство. За сіе язычники дѣлали ему много обидъ, досажденій и гоненій и наконецъ замыслили потопить и храмъ и преподобнаго и уничтожить чудодѣйственный источникъ. Съ величайшимъ трудомъ они направили воду изъ двухъ близь протекающихъ рѣкъ на храмъ архангела, стоящій подъ горою. Вядя близкую погибель, пр. Архиппъ пламенно молился Богу, призывая въ помощь св. архистратига Михаила. И вотъ видитъ овъ архистратига въ пресвѣтломъ человѣческомъ образѣ, десницею своею крестообразно осѣняющаго устремившуюся изъ рѣкъ воду и сказавшаго водамъ: станите тако; и стали воды, какъ превысокая гора. Потомъ архангелъ ударилъ крестообразно жезломъ въ камень, находившійся близь олтаря, и былъ громъ и землетрясеніе и камень распался на двое, образовалась пропасть, куда, по слову архангела, съ шумомъ устремились воды. Такъ, по молитвѣ преп. Архипа, св. архангеломъ совершилось избавленіе отъ потопленія. Мѣсто, куда погрузились воды, прозвано Хонисъ, то есть, погруженіе.

И воспоминаемое сего дня св. Церковію чудо архистратига Михаила и то обстоятельство, которое побудило святителя Алексія воздвигнуть въ сей обители храмъ въ честь Архангела служатъ живымъ доказательствомъ истины возвѣщенной устами псалмопѣвца, что ангелы Господни хранятъ и избавляютъ отъ бѣдъ боящихся Господа.

19 сентября 2024 читать далее

Митроф.-протоіерей Александръ Ивановъ – Поученіе на память преподобнаго Давида Ермопольского.

Пріидите ко Мнѣ вси труждающіеся и обремененніи (Мѳ. 11, 28).

Какія отрадныя слова! Ихъ мы часто слышимъ въ Церкви, когда она празднуетъ память преподобныхъ. Пріидите ко Мнѣ вси... Господь не исключаетъ никого, ни богатаго, ни бѣднаго, ни знатнаго, ни не знатнаго, ни молодого, ни стараго; зоветъ всѣхъ, пріидите всѣ, труждающіеся и обремененніи... Чѣмъ бы мы ни были обременены, несемъ свое бремя къ Нему. Онъ облегчитъ его; возьметъ на свои рамена. Пріидите обремененніи заботами о земномъ, житейскомъ. Марѳо! Марѳо! печешися ты о многомъ, а едино на потребу. Вѣдь съ собою ничего не возьмемъ; вѣдь видимое и земное временно; небесное только вѣчное; вѣдь не отъ многояденія и разнояденія зависитъ здоровье и не въ деньгахъ счастье; вѣдь и чрезъ золото слезы льются. Утверди себя въ этой мысли, и съ души, какъ тяжелый грузъ, заботы скатятся, и на душѣ станетъ спокойно и радостно.

Обремененъ ли твой умъ сомнѣніемъ; иди ко Христу; неси къ Нему свое сомнѣніе; у Него премудрость и разумъ; у Него сокровища премудрости. Приступи къ Нему и просвѣтишься, и сомнѣніе отбѣжитъ отъ тебя далеко. Обремененъ ли скорбію? Кому повѣмъ печаль мою, токмо тебѣ, Владыко мой. Неси къ Нему свою скорбь; Онъ пошлетъ Духа Утѣшителя; отъиметъ всякую скорбь отъ сердца твоего; отретъ всякую слезу отъ очей твоихъ. Обремененъ ли ты грѣхами? Неси къ Нему свои грѣхи. Онъ есть очищеніе грѣховъ не только твоихъ, но и всего міра. Онъ есть Агнецъ Божій, вземляй грѣхи міра.

19 сентября 2024 читать далее