Пресвитеръ – Наше соработничество у Бога.

«Богу есмы споспѣшницы! – Мы соработники у Бога»! говоритъ ап. Павелъ о себѣ и своихъ соапостолахъ (1 Кор. 3, 9). Споспѣшники, сотрудники, соработники Божіи!... Какая великая, какая дивная мысль! Слабое, со всѣхъ сторонъ зависимое созданіе можетъ быть споспѣпшикомъ, сотрудникомъ Богу, создавшему небо и землю и вся, яже въ нихъ!... Грѣшный человѣкѣ, – этотъ прахъ и пепелъ, есть сотрудникъ Господа Бога, предъ престоловъ Коего со страхомъ и трепетомъ предстоятъ и ангельскіе чины!... И однако это такъ, братія! И мы – православные пастыри и учители, подобно апостоламъ, не смотря на великое различіе между ими и нами, также сотрудники Божіи.

25 января 2023 читать далее

Пресвитеръ – Наше служеніе съ неба.

«Не можетъ человѣкъ пріимати ничесоже, аще не будетъ дано ему съ небесе» (Іоан. 3, 27). Такъ говорилъ св. Іоаннъ Креститель своимъ ученикамъ, выяснял свое отношеніе ко Христу и свое призваніе, въ силу коего онъ долженъ быть гласомъ, вопіющимъ въ пустыни: «уготовите путь Господень»! Хотя св. Іоаннъ Креститель и не вполнѣ принадлежалъ новому завѣту, однако въ свидѣтельствѣ его содержится нѣчто поучительное и для служителей новаго завѣта.

«Не можетъ человѣкъ ничего принимать на себя, если не будетъ дано ему съ неба». Въ многоразличныхъ отношеніяхъ жизни человѣческой имѣютъ приложеніе слова эти, такъ какъ никто и никакимъ образомъ не можетъ прибавить росту своему ни одного локтя... Но наибольшее примѣненіе они имѣютъ именно въ нашемъ дѣлѣ, въ нашемъ святомъ служеніи, въ которомъ мы, соработники Христовы и посланники Его, должны возвѣщать людямъ евангеліе Іисуса Христа, Сына Божія, подавать душамъ назиданіе, увѣщаніе и утѣшеніе, трудиться, бороться, и, если на то воля Господня, страдать за имя Господа и распространеніе Его царства на землѣ.

25 января 2023 читать далее

О молитвѣ, какъ пастырской добродѣтели, по примѣру Господа Іисуса Христа.

Я – Эммануилъ, что значитъ: съ нами Богъ. Не забывай же, пастырь Мой о Моемъ божественномъ присутствіи, – Я, Богъ твой, всегда съ тобою.

Непостижимо для тебя Я всегда съ тобою. Блаженъ будешь ты, если дашь Мнѣ возможность обитать и въ самомъ тебѣ Моею благодатію. Если будешь всегда помнить о Моемъ божественномъ вездѣприсутствіи, то научишься цѣнить его, ибо будешь ощущать благодать Мою, вносящую миръ въ душу твою.

Помни, что нѣтъ ничего ни въ тебѣ, ни около тебя такого, что было бы къ тебѣ ближе, чѣмъ Я, Богъ твой.

Сердце твое – престолъ Моего безконечнаго величества; вѣруй сему и особенно въ молитвѣ не забывай сего: молиться отъ сего будешь внимательнѣе и усерднѣе. Тогда ты самъ будешь ощущать, чтъ Я – Богъ съ тобою.

Я указалъ тебѣ Своимъ примѣромъ, какъ ты долженъ молиться; не забывай сего примѣра.

24 января 2023 читать далее

Пресвитеръ – Наше пребываніе въ тѣхъ, яже Отца нашего небеснаго.

«Не вѣсте ли яко въ тѣхъ, яже Отца Моего, достоитъ быти Ми» (Лук. 2, 49)? Эти слова Господа нашего Іисуса Христа первыя изъ всѣхъ словъ Его, записанныхъ евангелистазиц и единственныя дошедшія до насъ изъ времени Его дѣтства и пророчества. Онъ произнесъ ихъ на двѣнадцатомъ году Своей земной жизни въ отвѣтъ на слова Пречистыя Своея Матери, которая послѣ долгихъ поисковъ нашла Его въ храмѣ сѣдящаго среди учителей, слушающаго и спрашивающаго ихъ. Увидѣвъ Его, Пресвятая Дѣва удивилась, что нашла Его среди ученыхъ мужей, и съ недоумѣніемъ спросила: «Чадо! что Ты сдѣлалъ съ нами?» – «Не должно ли Мнѣ быть въ томъ, что принадлежитъ Отцу Моему?» сказалъ Онъ; и эти слова были пророческими для всей послѣдующей земной Его жизни. Исполнялись они, когда Онъ, проходя грады и веси, проповѣдывалъ евангеліе царствія Божія, исцѣлялъ больныхъ и одержимыхъ нечистыми духами. Исполнялись они и во всю земную Его жизнь до дня, когда Онъ сказалъ въ молитвѣ Своему небесному Отцу: «дѣло совершихъ, еже далъ еси Мнѣ, да совершу». Не переставали они исполняться и до той минуты, когда Онъ на крестѣ сказалъ: «совершишася!» По вознесеніи Своемъ на небо, Онъ не перестаетъ быть въ томъ, что принадлежитъ Отцу Его, и творитъ дѣло Отца, установивши въ св. Церкви продолжателей Своего дѣла, пастырей и учителей Церкви, призванныхъ Св. Духомъ «на совершеніе святыхъ, на дѣло служенія, въ созиданіе Тѣла Христова». Такимъ образомъ и мы, братія, какъ соработники Христовы, призваны быть въ томъ, что принадлежитъ Отцу нашему небесному, въ Его великомъ и священномъ дѣлѣ, и поэтому преднаписанное о нашемъ Господѣ и Спасителѣ, относится въ примѣнительномъ смыслѣ и къ намъ, Его служителямъ. И хотя дѣло Божіе, дѣло Отца совершается вездѣ, гдѣ совершается воля Божія; но въ особенномъ смыслѣ дѣло Отца совершается въ св. Церкви, совершается преимущественно въ той области ея, гдѣ пріобрѣтаются и спасаются души для вѣчной жизни.

22 января 2023 читать далее

Св. Василій Великій, архіепископъ Кесаріи Каппадокійской, какъ пастырь.

Пир учения св. Василия. Фреска притвора Архангельской церкви Лесновского мон-ря в Македонии (1349 г.)

Удаляясь въ пустыню, св. Василій искалъ въ ней уединенія и безмолвія; но промыслу Божію не угодно было, чтобы такой великій человѣкъ остался въ неизвѣстности. Слава его мудрости и высокой подвижнической жизни скоро распространилась по всему Понту и Капподокіи и привлекла къ нему многихъ, искавшихъ назиданія. Сначала эти посѣщенія утомляли св. Василія и заставляли скорбѣть о нарушаемомъ безмолвіи; но потомъ, когда онъ увидѣлъ, что слово его способствовало распространенію и утвержденію царства Божія въ душахъ вѣрующихъ, онъ рѣшился не отказывать въ руководствѣ никому, кто требуетъ его. Мало того, возревновавъ о спасеніи ближнихъ, онъ нерѣдко и самъ оставлялъ свое уединеніе, чтобы утвердить христіанъ въ вѣрѣ и добродѣтели. Однихъ онъ убѣждалъ пробудиться отъ грѣховнаго усыпленія; другихъ наставлялъ въ истинной вѣрѣ и увѣщевалъ отстать огъ еретическихъ заблужденій; иныхъ побуждалъ къ благотворительности, а иныхъ въ подвижнической жизни; словомъ-всѣмъ давалъ наставленія соотвѣтственно нуждамъ каждаго.

14 января 2023 читать далее

Новопрепмуч. Архим. Николай (Орловъ) – Апостолъ Петръ, какъ образецъ покаянія для пастырей.

Апостолъ Петръ явилъ въ своемъ лпцѣ великій примѣръ покаянія на всѣ времена церкви Христовой. «Ты нѣкогда обращся, утверди братію» (Лк. 22, 32), сказалъ ему Гозподь, – прежде всего утверди ее въ покаянномъ настроеніи. Итакъ, намъ нужно имѣть покаянный духъ, и не просто имѣть, – намъ нужно проникнуться этимъ духомъ, живо ощущать его въ себѣ въ каждый моментъ нашей жизни. Безъ этого нѣтъ истиннаго христианства, безъ этого рѣшительно не можетъ быть истиннаго пастырства. Покаянный духъ – это есть драгоцѣннѣйшее наслѣдіе Церкви, которое она завѣщала намъ въ лицѣ своихъ отцовъ и учителей и цѣлыхъ сонмовъ подвижниковъ, молитвенниковъ, которыхъ покаяніе изъ грѣшниковъ содѣлало святыми и праведными.

Златоустый учитель и другіе великіе отцы Церкви восточной не находятъ похвальныхъ словъ, чтобы достойно ублажить Петрово покаяніе. Это величайшая заслуга апостола предъ Церковію, наивысшая его добродѣтель. Ея однако не знаютъ, объ ней совсѣмъ забываютъ на Западѣ, въ католичествѣ. Тамъ иной духъ. Гордыня и честолюбіе заслонили отъ глазъ католицизма истинныя дѣла апостола. Тамъ прославляютъ только одно его дѣло, одну заслугу, измышленную человѣческимъ тщеславіемъ, именно, – что онъ былъ «княземъ апостоловъ». Какъ будто смиренный апостолъ только и думалъ о земномъ господствѣ!

16 июля 2022 читать далее

Архіепископъ Борисъ (Соколовъ) – Пастырское наставленіе по словамъ «О священствѣ» Іоанна Златоуста († 407 г.).

Св. Іоаннъ Златоустъ былъ достойнѣйшимъ носителемъ, пастырскаго настроенія. Предварительно удалившись отъ міра, онъ въ молитвахъ и подвигахъ воспиталъ себя въ духѣ Христовой вѣры и испытывалъ такое состояніе, что забывалъ о своемъ «я» и жилъ исключительно любовью ко Христу Спасителю и ближнимъ. Подвигъ аскетизма приближаетъ людей къ Богу, – съ одной стороны, и къ ближнимъ, ишущимъ Бога, съ другой[1]. Чрезъ уединеніе, вниманіе къ себѣ и духовное трезвеніе, при помощи благодати Божіей, Іоаннъ Златоустъ пріобрѣлъ способность глубочайшаго пониманія человѣческой души, а любовь къ ближнимъ сдѣлала его лучшимъ нравственнымъ руководителемъ и духовнымъ врачемъ современнаго ему общества. Будучи пастыремъ душъ, Іоаннъ Златоустъ былъ глубочайшимъ психологомъ. Посему пастырю, воспитанному въ семинаріи, къ сожалѣнію, только на теоретическихъ руководствахъ къ пастырскому служенію, особенно нужно обращаться къ прилежнѣйшему, всестороннему изученію твореній величайшаго отца церкви по отношенію вообще къ ихъ психологическому содержанію. Не возможно исчислить тѣ восторженныя похвалы, которыми изучавшіе его творенія, прославляли вселенскаго учителя. «Люблю, говоритъ св. Дмитрій Ростовскій, одну старую книгу за то, что въ ней написаны слѣдующія слова: Павловы уста – Христовы уста, Златоустовы уста – Христовы и Павловы уста».

09 февраля 2022 читать далее