Распоряженія Россійской Церкви о празднованіи памяти Святыхъ Кирилла и Меѳодія.

⸭    ⸭    ⸭

Указъ Святѣйшаго Правительствующаго Сѵнода отъ 18 марта 1863 г. № 733,

о службѣ преподобнымъ Кириллу и Меѳодію.

Святѣйшій правительствующій сѵнодъ, въ память совершенія тысящелѣтія отъ первоначальнаго освященія нашего отечественнаго языка Евангеліемъ и вѣрою Христовою опредѣлилъ: 1) установить каждогодное, начиная съ сего 1863 года, въ 11 день Мая церковное празднованіе преподобнымъ Кириллу и Меѳодію, отправляя всенощное бдѣніе, литургію и молебное пѣніе симъ преподобнымъ; 2) по отпечатаніи службы преподобнымъ препроводить оную чрезъ хозяйственное управленіе къ преосвященнымъ епархіальнымъ архіереямъ и къ протопресвитерамъ: духовнику Ихъ Императорскихъ Величествъ и главному священнику арміи и флотовъ въ потребномъ числѣ экземпляровъ для разсылки по одному изъ нихъ во всѣ подвѣдомые ими церкви для изъясненной въ 1 пунктѣ цѣли; о чемъ сѵнодальнымъ членамъ и преосвященнымъ епархіальньшъ архіереямъ послать указы.

«Вятскія Епархіальныя Вѣдомости». 1863. № 8. С. 148-149.

⸭    ⸭    ⸭

Указ Святейшего Синода от 6 мая 1871 г. за № 29,

о переносѣ празднованія памати святыхъ Кирилла и Меѳодія

на воскресный день, если 11 мая придетса въ будни.

23 May 2024 читать далее

Опредѣленіе Святѣйшаго Сѵнода о тропарѣ св. мученицѣ царицѣ Александрѣ.

Опредѣленіе Св. Синода о напечатаніи для всеобщаго употребленія

новосоставленнаго тропаря св. мученицы царицы Александры.

Отъ 5 апрѣля 1912 г. за № 2727, постановлено: напечатать, на отдѣльныхъ листахъ, для церковнаго употребленія, и разослать при «Церковныхъ Вѣдомостяхъ» тропарь св. мученицѣ царицѣ Александрѣ. («Прибавленія къ Церковнымъ Вѣдомостямъ». 1912. № 14. С. 85.).

Означенный тропарь предлагается для богослужебнаго употребленія въ церквахъ на богослуженіяхъ 23 апрѣля, въ день памяти святыя мученицы царицы Александры, и въ другихъ потребныхъ случаяхъ.

ПО БЛАГОСЛОВЕНІЮ

СВЯТѢЙШАГО ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩАГО СѴНОДА.

ТРОПА́РЬ

ст҃ѣ́й мч҃нцѣ цари́цѣ Алеѯа́ндрѣ.

Гла́съ д҃.

Ца́рства земна́гѡ сла́ву презрѣ́вши, е҄ди́наго хрта̀, на́съ ра́ди распѧ́таго, возлюби́ла е҄си́, и҄ того̀ му́жественнѣ и҄сповѣ́дующи, вѣнце́мъ мч҃нческимъ ѹвѣнча́ласѧ е҄си́, всебл҃же́ннаѧ цари́це а҄ла́ѯандро: тѣ́мже и҄ ны́нѣ прто́лу цр҃ѧ̀ сла́вы на нб҃сѣ́хъ предстоѧ́щи, моли́сѧ ѡ҄ сп҃се́нїи ду́шъ на́шихъ.

Приложеніе къ № 14-му оффиціальной части «Церковныхъ Вѣдомостей» за 1912 г.

06 May 2024 читать далее

ПАСХАЛЬНЫЕ ЧАСЫ.

Подобаетъ вѣдати, яко отъ сего дне Святыя и Великія недѣли Пасхи, даже до субботы, Часы, Полунощница, Повечеріе, Утреннія и Вечернія молитвы сице поются.

Наченшу іерею: Благословенъ Богъ нашъ:

Аще мірянинъ: Молитвами святыхъ Отецъ нашихъ, Господи Іисусе Христе Сыне Божій, помилуй насъ.

Ликъ: Аминь. Христосъ воскресе изъ мертвыхъ: трижды.

Воскресеніе Христово видевше,/ поклонимся Святому Господу Іисусу,/ Единому безгрѣшному./ Кресту Твоему покланяемся Христе,/ и святое Воскресеніе Твое поемъ и славимъ:/ Ты бо еси Богъ нашъ,/ развѣ Тебе иного не знаемъ,/ имя Твое именуемъ./ Пріидите вси вѣрніи,/ поклонимся святому Христову Воскресенію:/ се бо пріиде крестомъ радость всему міру./ Всегда благословяще Господа,/ поемъ воскресеніе Его:/ распятіе бо претерпѣвъ,// смертію смерть разруши (трижды).

05 May 2024 читать далее

Замѣтки объ особенностяхъ пасхальнаго богослуженія.

Въ виду наступающаго праздника св. Пасхи, считаемъ благовременнымъ припомнить и сгруппировать разъясненія, данныя въ разные годы частію редакціею нашего епархіальнаго органа, частію редакціями другихъ періодическихъ духовныхъ изданій («Церковныхъ Вѣдомостей», «Церковнаго Вѣстника» и иноепархіальныхъ Вѣдомостей), – относительно нѣкоторыхъ частностей пасхальнаго богослуженія, – особенно не предусмотрѣнныхъ или не вполнѣ опредѣленныхъ церковнымъ уставомъ. Для краткости мы ограничимся лишь общими замѣчаніями по вопросамъ о пасхальномъ богослуженіи, – предоставляя желающимъ прочитать болѣе подробныя разъясненія по процитованнымъ источникамъ.

Пасхальную полунощницу не слѣдуетъ совершать въ траурныхъ ризахъ, которыя замѣняются бѣлыми уже въ великую субботу на литургіи, при дѣніи «Воскресни Боже», – въ знакъ того, что съ слѣдующаго затѣмъ чтенія евангелія, повѣствующаго о чудѣ воскресенія Господа, занимается заря свѣтлаго пасхальнаго праздника («Литов. Епарх. Вѣд.» 1894 г. № 14-й).

04 May 2024 читать далее

Двѣнадцать Евангелій святыхъ Страстей.

Читаемое въ великую пятницу, повѣствованіе о страданіяхъ Iисуса Христа, расположено въ 12 частяхъ по числу 12-ти часовъ ночи съ великаго четверга на великую пятницу, которые проведены Iисусомъ Христомъ въ судѣ и страданіяхъ у первосвященниковъ.

Въ древнія времена, когда Іерусалимъ былъ подъ властію христіанскихъ государей, христіане Св. Града проводили ночь на Великую Пятницу въ общей молитвѣ. – Собравшись въ Сіонскую церковь, христіане отправлялись изъ нея крестнымъ ходомъ во главѣ съ патріархомъ и всѣмъ духовенствомъ въ церковь на горѣ Елеонской, построенную царицей Еленой на мѣстѣ, гдѣ Господь бесѣдовалъ съ апостолами предъ Своими страданіями. Эта бесѣда записана въ Евангеліи отъ Іоанна, 13 гл. 31 ст. – 17 гл. 26 ст., каковое Евангеліе, первое страстное, и прочитывалось. По прочтеніи его крестный ходъ отправлялся на мѣсто Геѳсиманской молитвы Спасителя и преданія Его Іудой и здѣсь прочитывалось Евангеліе объ этомъ, – второе страстное. Затѣмъ крестный ходъ отправлялся на новыя мѣста священныхъ воспоминаній о страданіяхъ и смерти Спасителя и на каждомъ мѣстѣ прочитывалось соотвѣтствующее воспоминанію св. Евангеліе. Такъ прочитывалось 11 Евангелій, послѣ чего крестный ходъ возвращался въ Сіонскую церковь, гдѣ въ заключеніе прочитывалось 12-е Евангеліе о запечатаніи Гроба Господня и поставленіи стражи у него на три дня. Между Евангеліями, во время крестнаго хода, христіане пѣли тѣ св. пѣснопѣнія, кои сохранились до насъ и кои поемъ и мы. Въ рукахъ у христіанъ были во время хода свѣтильники.

По примѣру ихъ, и мы стоимъ во время чтенія страстныхъ Евангелій съ свѣчами{1}. Да будутъ наши молитвы къ Господу Спасителю пламенны, да горятъ наши сердца къ Нему чувствомъ благодарности и ревностью жить по Его завѣтамъ!

Слава Страстемъ Твоимъ, Господи, слава Тебѣ!

02 May 2024 читать далее

Протоіерей Iоаннъ Корженевскій – Особенности богослуженія въ страстную и свѣтлую седмицы.

I.

Во многихъ приходахъ Холмско-Варшавской Епархіи богослуженіе въ страстную и свѣтлую седмицы священники совершаютъ своеобразно, придерживаясь обычаевъ, унаслѣдованныхъ отъ временъ уніи. Такъ напр., во время «Послѣдованія святыхъ и спасительныхъ страстей Господа нашего Іисуса Христа» въ великій четвертокъ вечера облачаются въ свѣтлыя ризы, которыя перемѣняютъ по прочтеніи каждаго евангелія; въ великій пятокъ обносятъ плащаницу вокругъ церкви; въ великую субботу или вовсе не служатъ утрени, или когда и служатъ; то плащаницы не обносятъ вокругъ церкви, но вмѣсто того обносятъ ее во время пасхальной утрени, которую совершаютъ не въ полночь, а утромъ, и т. п. Чтобы во всѣхъ церквахъ установить единообразіе въ обрядахъ богослуженія страстной и свѣтлой седмицы, по распоряженію Епархіальнаго Начальства, предлагается вниманію священнослужителей настоящая замѣтка, извлеченная преимущественно изъ церковнаго устава и тріоди.

Послѣдняя седмица предъ Пасхою посвящена воспоминанію послѣднихъ дней земной жизни Спасителя, Его страданій, смерти и погребенія, почему и называется страстною. Каждый день этой седмицы, начиная съ понедѣльника и кончая субботой, по великой важности воспоминаемыхъ тогда событій именуется великимъ. Въ понедѣльникъ, вторникъ и среду Церковь приготовляетъ вѣрующихъ къ страстямъ Христовымъ и отличаетъ эти дни особенно продолжительнымъ богослуженіемъ. Въ эти дни на часахъ 3-мъ, 6-мъ и 9-мъ, совершаемыхъ предъ литургіею, положено чтеніе четырехъ евангелій – Матѳея Марка, Луки и Іоанна до 14-ой главы послѣдняго, до словъ: «Нынѣ прославися сынъ Человѣческій». Чтеніе четырехъ евангелій Уставъ раздѣляетъ на девять отдѣловъ или чтеній, по три отдѣла на каждый изъ трехъ дней. Евангеліе Луки раздѣляется на три чтенія; а каждое изъ трехъ остальныхъ евангелій – Матѳея, Марка и Іоанна раздѣляется на два чтенія. Въ приходскихъ церквахъ евангелія Матѳея, Марка и Луки обыкновенно читаются въ шестую седмицу четыредесятницы, а евангеліе Іоанна читается въ первые три дня страстной седмицы. Въ каждый изъ этихъ трехъ дней совершается литургія преждеосвященныхъ даровъ. Въ великую среду бываетъ послѣдняя преждеосвященная литургія и оканчиваются великіе поклоны съ молитвою: «Господи и Владыко живота моего». Въ этотъ день на часахъ предъ литургіею, вмѣсто обычнаго отпуста, священникъ читаетъ молитву: «Владыко многомилостиве», которая обыкновенно читается на великомъ повечеріи. При чтеніи молитвы народъ преклоняется главами къ землѣ, и съ этимъ окончиваетея время великопостнаго покаянія.

30 April 2024 читать далее

Молитва, чтомая отъ іерея предъ Воскресеніемъ Христовымъ.

Эта молитва существуетъ въ рукописи и читается Кіевскими священникам и обыкновенно въ Страстную седмицу въ домахъ прихожанъ.

Благословенъ Богъ нашъ: Трисвятое. Пресвятая Троице: и Отче нашъ: Таже Тропарь Храма.

Господу помолимся.

Владыко, Господи Іисусе Христе, Боже, благодаримъ и величаемъ Тя Спаса и Благодателя нашего, яко сподобилъ еси насъ недостойныхъ рабовъ Твоихъ прейти время честнаго и божественнаго поста изображеннаго намъ Тобою, и поданнаго четыредесятми деньми, въ спасительное покаяніе и очищеніе душамъ и тѣломъ нашимъ: и яко въ немъ даровалъ еси намъ, на прогнаніе бѣсовскихъ козней и навѣтовъ, Образу Честнаго Твоего Креста поклонитися, егоже прикосновеніемъ недостойныхъ нашихъ устъ лобзающе цѣловахомъ, славяще Тебе, на крестѣ плотію распятаго Бога нашего: и яко далъ еси намъ дойти друга Твоего Лазаря четверодневное воскресеніе и преславное Твое еже въ Іерусалимъ на жребяти осли вхожденіе и подражательми быти еврейскихъ дѣтей вѣтви Тебѣ принесшихъ, и осанна въ вышнихъ воспѣвшихъ. Сподоби насъ видѣти пресвятыя и спасительныя Страсти Твоя, и достигнути преславное и божественное Твое Воскресеніе: и духовною радостію исполнени суще, съ Архангелы и Ангелы, и со всѣми Святыми, изряднѣе же съ Пречистою Матерію Твоею, Дѣвою Богородицею славити и хвалити Тебе воскрешаго великаго Бога и Спаса нашего Іисуса Христа. И нынѣ смиренно припадаемъ, и прилежно о рабѣхъ Твоихъ сихъ, молимъ: прійми ихъ покаяніе, молитвы, постъ, слезы, стенанія, и колѣнопреклоненія, яже Тебѣ въ сердцѣ сокрушенномъ и дусѣ смиренія о своихъ грѣсѣхъ принесоша. Прійми ихъ исповѣданіе и покаяніе, якоже мытарево воздыханіе, и прости имъ вся согрѣшенія вольная и невольная, и очисти ихъ, якоже блудницу плакавшуюся, и прійми ихъ, якоже и пріялъ еси Петра, отвергшагося Тебе и плакавшагося горько: и вложи въ сердца ихъ страхъ Твой, еже боятися Тебе и любити Тя отъ всего сердца своего, и къ тому не возвратитися къ злымъ и неподобнымъ дѣломъ, но даждь имъ хранити заповѣди Твоя во вся дни живота своего, и ходити въ воли Твоей: и сподоби ихъ быти причастниками небеснаго Твоего царствія со всѣми святыми. Твое бо есть еже миловати и спасати ны, Боже нашъ, и Тебѣ славу и благодареніе, честь и поклоненіе возсылаемъ, съ безначальнымъ Твоимъ Отцемъ, и съ пресвятымъ и благимъ, и животворящимъ Твоимъ Духомъ, нынѣ и присно, и во вѣки вѣковъ. Аминь.

29 April 2024 читать далее