Последование канона преподобного Андрея Критского в среду первой недели Великого Поста.

НА ВЕЛИЦѢМЪ ПОВЕЧЕРІИ,

Нача́ло, я́коже въ мимоше́дшихъ дне́хъ, и пое́мъ настоя́щій Вели́кій кано́нъ преподо́бнаго отца́ на́шего Андре́я Кри́тскаго, Іерусали́мскаго.
Твори́мъ же на ко́емждо тропарѣ́ мета́нія три́, глаго́люще и сти́хъ: Поми́луй мя́, Бо́же, поми́луй мя́. Гла́съ 6. Ирмосы́ по два́жды.

Пѣ́снь 1.

Ирмо́съ: Помо́щникъ и Покрови́тель бы́стъ мнѣ́ во спасе́ніе, Се́й мо́й Бо́гъ, и просла́влю Его́, Бо́гъ отца́ моего́, и вознесу́ Его́: сла́вно бо просла́вися. [Два́жды.]

Отъ ю́ности, Христе́, за́повѣди Твоя́ преступи́хъ, всестра́стно небрегíй, уны́ніемъ преидо́хъ житіе́. Тѣ́мже зову́ Ти, Спа́се: поне́ на коне́цъ спаси́ мя.

13 March 2019 читать далее

Последование канона преподобного Андрея Критского во вторник первой недели Великого Поста.

НА ВЕЛИЦѢМЪ ПОВЕЧЕРІИ,

По е́же рещи́ псало́мъ: Бо́же, въ по́мощь мою́... Пое́мъ вели́кій кано́нъ, гла́съ 6.

Пѣ́снь 1.

Ирмо́съ: Помо́щникъ и Покрови́тель бы́стъ мнѣ́ во спасе́ніе, Се́й мо́й Бо́гъ, и просла́влю Его́, Бо́гъ отца́ моего́, и вознесу́ Его́: сла́вно бо просла́вися. [Два́жды.]

Припѣ́въ: Поми́луй мя́, Бо́же, поми́луй мя́.

Ка́иново преше́дъ убíйство, произволе́ніемъ бы́хъ убíйца со́вѣсти душе́внѣй, оживи́въ пло́ть и воева́въ на ню́ лука́выми мои́ми дѣя́ньми.

Авелевѣ, Іису́се, не уподо́бихся пра́вдѣ, да́ра Тебѣ́ прія́тна не принесо́хъ когда́, ни дѣ́янія боже́ственна, ни же́ртвы чи́стыя, ни житія́ непоро́чнаго.

12 March 2019 читать далее

Последование канона преподобного Андрея Критского в понедельник первой недели Великого Поста.

О ПОКЛОНАХ ВО ВРЕМЯ ЧТЕНИЯ ВЕЛИКОГО ПОКАЯННОГО КАНОНА АНДРЕЯ КРИТСКОГО.

В Уставе сказано: «Творим же на кийждо тропарь метания три, глаголюще настоящий припев: Помилуя мя, Боже, помилуй мя».

Земные поклоны на каждом припеве (включая «славу» и «и ныне») великого покаянного канона являются традицией старообрядцев. Знаменный распев, по которому поются эти припевы, предоставляет достаточно времени для истового совершения земного поклона, для которого используются специальные коврики, называемые подручниками.

В храмах Православной Церкви молящиеся ограничиваются поясными поклонами, поскольку именно таковыми считаются упоминаемые в Типиконе «метания». Метание – бросание, кидание; в церковнославянском языке – поклон неземной, т. е. поясной поклон. Следует помнить, что правильный поясной поклон совершается так, чтобы пальцами руки дотронутся до земли или пола. Устав когда и какие поклоны совершать содержится в 49 главе Типикона. – Ред. 

Понедѣ́льникъ пе́рвыя седми́цы Вели́каго поста́

НА ВЕЛИЦѢМЪ ПОВЕЧЕРІИ,

11 March 2019 читать далее