Епископъ Анастасій (Александровъ) – Свѣтъ Христовъ просвѣщаетъ всѣхъ (Поученіе на день св. ап. Андрея Первозваннаго).

Свѣтъ Христовъ просвѣщаетъ всѣхъ.

Вседушевно привѣтствую васъ, братіе, съ сегодняшнимъ вашимъ праздникомъ св. ап. Андрея первозваннаго, одного изъ тѣхъ 12-ти, которые оставили все ради познанія истинной мудрости и послѣдовали за Христомъ, какъ Его ученики, вѣрные Ему даже до смерти.

Вы знаете, – святый апостолъ Андрей проповѣдывалъ Евангеліе и училъ въ приморій Понта и Скиѳіи, доходя даже и до предѣловъ древней нашей Руси. Къ этой своей службѣ народу онъ долго готовился.

Сначала онъ былъ ученикомъ Іоанна Крестителя, а потомъ Христовымъ. И только тогда выступилъ онъ въ жизнь, какъ учитель, Когда былъ уже окончательно подготовленъ къ общественному служенію.

Вы, возлюбленніи, тоже приготовляетесь быть людьми полезными обществу, быть учителями народа.

Припомните житіе небеснаго покровителя вашего святаго храма и освѣтите въ памяти святыя событія изъ жизни Самого Господа и Учителя нашего Іисуса Христа. Въ нихъ вы найдете себѣ путеводныя указанія.

13 декабря 2021 читать далее

ЛЮБОВЬ (Стихотвореніе).

Любовь, ученіемъ Христа,

Всегда свята, всегда чиста.

Она, какъ море, глубока;

Она, какъ небо, высока.

Она тепла, все согрѣваетъ.

Она свѣтла, все освѣщаетъ.

Она въ волнахъ жизни купаетъ.

Она всѣхъ радостно ласкаетъ.

Она всѣмъ счастье посылаетъ.

Она такъ ярка, такъ прелестна,

Такъ многозвучна, такъ чудесна.

Она, какъ радуга, прекрасна;

Она, какъ день Господень, ясна.

13 декабря 2021 читать далее

Аѳанасій Захарьевичъ Неселовскій – Іерейская совѣсть и священническая честность.

Еще древніе говорили: «est Deus in nobis», т. е. въ каждомъ человѣкѣ живетъ Богъ, каждый человѣкъ въ душѣ своей находитъ нѣкоторую силу, побуждающую его жить согласно съ волей Божіей и предпочитать добро злу. Эту силу, властно требующую отъ человѣка жить не такъ, какъ ему хочется, а какъ Богъ велитъ, и указывающую ему, что нужно считать добромъ и что зломъ, и называютъ обыкновенно совѣстью, голосомъ Божіимъ въ человѣкѣ, ибо она, по началу своему, есть не что иное, какъ именно вложенная самимъ Богомъ въ душу человѣка способность оцѣнивать нравственное достоинство поступковъ человѣка, награждать его спокойствіемъ душевнымъ за исполненіе того, что ею одобряется, и осуждать, лишать покоя душевнаго тѣхъ, кто не исполняетъ ея велѣній. И какъ бы человѣкъ ни извратилъ свою нравственную природу, этотъ голосъ Божій въ немъ не можетъ быть совершенно заглушенъ ничѣмъ. Потому-то св. апостолъ Павелъ и говоритъ, что даже «язычники, не имѣющіе закона, по природѣ законное дѣлаютъ; не имѣя закона, они сами себѣ законъ; они показываютъ, что дѣло закона у нихъ написано въ сердцахъ: о чемъ свидѣтельствуетъ совѣсть ихъ, и мысли ихъ, то обвиняющія, то оправдывающія одна другую» (Рим. 11, 15).

12 декабря 2021 читать далее

О полѣзности пѣснопѣній въ христіанскомъ богослуженіи. Слово св. Никиты, епископа Ремесіанскаго.

Человѣкъ, исполняющій свои обѣщанія, платитъ и долги свои. Я помню, что обѣщалъ вамъ въ концѣ моей прошлой проповѣди о духовной благодати и цѣнности бдѣнія – въ слѣдующей прославить пѣніе псалмовъ и гимновъ.

И если Богу угодно, свое обѣщаніе я исполню въ этой проповѣди. Да и можно ли найти лучшее время, чѣмъ то, когда у сыновъ свѣта ночь обращается въ день, когда тишина и молчаніе подарены намъ самой ночью и когда мы поглощены тѣмъ, о чемъ прозвучитъ сейчасъ моя проповѣдь?

Не самое ли лучшее время для подбадриванія солдатъ – время передъ началомъ сраженія?

Также и для моряковъ – хороша шумно-веселая пѣсня для нихъ, когда, склонившись надъ веслами, они несутся надъ волнами моря.

Также и для насъ. Хорошо для насъ теперь говорить о литургическомъ пѣніи, когда всѣ прихожане собрались сюда, именно для этой цѣли.

12 декабря 2021 читать далее

Архимандритъ Константинъ (Зайцевъ) – Отступленіе – какъ и въ чемъ проявляетъ оно себя въ мірѣ?

Отступленіе – апостасія!

Напрасно стали бы мы искать въ словаряхъ, общихъ и даже богословскихъ, исчерпывающее истолкованіе этого понятія. Въ русской богословской энциклопедіи слова «апостасія» вообще нѣтъ. Если гдѣ его находимъ, принимается оно въ общемъ смыслѣ отступничества, ренегатства, а не въ томъ, специфическомъ, который оно обрѣтаетъ во Второмъ Посланіи къ Солунянамъ. Особаго интереса не вызываетъ это понятіе и у толкователей богословскихъ. Что все это значитъ, если не то, что до самаго послѣдняго времени не слагалось еще той атмосферы въ мірѣ, которая способна была бы исполнить понятіе «апостасіи» содержаніемъ   ж и в ы м ъ  , при каковомъ условіи только и способенъ раскрываться  к о н к р е т н ы й  смыслъ энигматическихъ словъ, которыми издавна провидцы обозначали явленія, присущія «послѣднимъ временамъ» – раскрываться въ значеніи реально-жизненномъ, способномъ уже стать предметомъ духовнаго опыта, непосредственно переживаемаго...

11 декабря 2021 читать далее

Молитва матери о своихъ дѣтяхъ.

Эта молитва раздавалась въ Россіи до революціи въ Казанской Амвросіевской женской пустынѣ при с. Шамординѣ.

Боже! Создатель всѣхъ тварей, прилагая милость къ милости, Ты содѣлалъ меня достойной быть матерью семейства; благость Твоя даровала мнѣ дѣтей, и я дерзаю сказать: они Твои дѣти! потому, что Ты даровалъ имъ бытіе, оживотворилъ ихъ душою безсмертною, возродилъ ихъ крещеніемъ для жизни, сообразной съ Твоей волей, усыновилъ ихъ и принялъ въ нѣдра Церкви Своей.

Господи! Сохрани ихъ въ благодатномъ состояніи до конца жизни; сподоби ихъ быть причастниками таинствъ Твоего Завѣта; освѣщай Твоею Истиною; да святится въ нихъ и черезъ нихъ святое Имя Твое! Ниспосли мнѣ Твою благодатную помощь въ ихъ воспитаніи для славы Имени Твоего и пользы ближняго! Подаждь мнѣ для сей цѣли способы, терпѣніе и силы! Научи меня насадить въ ихъ сердца корень истинной мудрости – страхъ Твой! Озари ихъ свѣтомъ Твоей Премудрости, управляющей вселенною. Да возлюбятъ Тебя всею душею и помышленаемъ своимъ; да прилепятся къ Тебѣ всемъ сердцемъ и во всю жизнь свою да трепещутъ словъ Твоихъ! Даруй мнѣ разумъ убѣдить ихъ, что истинная жизнь состоитъ въ соблюденіи заповѣдей Твоихъ; что трудъ, управляемый благочестіемъ, доставляетъ въ сей жизни безмятежное довольствіе, и въ вѣчности – неизреченное блаженство.

11 декабря 2021 читать далее

Указ Архиерейского Синода о низвержении.

09 декабря 2021 читать далее

Указ Архиерейского Синода о запрещении.

08 декабря 2021 читать далее

Замѣтка: Какую молитву читать Святителю Христову Иннокентію?

Отвѣтѣ на этотъ вопросъ мы имѣемъ отъ самаго Угодникѣ Божія съ того времени, какъ только начала проявляться въ Иркутскѣ чудодѣйственная помощь отъ св. мощей Его, почивавшихъ тогда еще подъ спудомъ. Но не смотря на то, что данная Святителемъ молитва существуетъ на свѣтѣ болѣе 80 литъ, едва ли она, и для многихъ жителей г. Иркутска, не есть сокровище, лежащее подъ спудомъ. А потому на день памяти открытія св. мощей Угодника Божія, мы считаемъ приличнымъ привести, чрезъ наше изданіе, во извѣстіе эту молитву.

Вотъ обстоятельство, которому мы одолжены этою, воистину не земнаго происхожденія, молитвою Святителю Христову Иннокентію.

08 декабря 2021 читать далее

Слово иже во святыхъ отца нашего священномученика Ефрема, архіепископа Херсонскаго, о чудѣ, бывшемъ надъ отрокомъ отъ св. священномученика Климента Римскаго.

1. Дивенъ Богъ во святыхъ своихъ (Пс 67, 36), благовременно сказать сегодня съ пророкомъ, и яко возвеличишася дѣла твоя Господи (Пс. 91, 6) и кто Богъ велій яко Богъ нашъ? Ты еси Богъ творяй чудеса единъ (Пс. 76, 14. 15) И что другое сдѣлаю началомъ настоящаго слова? Настоящее чудо выше искусственныхъ способовъ выраженія, такъ какъ оно превосходитъ многія чудеса и важнѣе даже пророческихъ чудесъ, какъ это показано будетъ въ словѣ.

2. Я знаю, что вы желаете знать и побуждаете насъ сказать, о какомъ и чьемъ чудѣ мы говоримъ. Это прежде всего – чудо Божіе, потому что отъ Бога сходитъ всякое даяніе благое и всякій даръ совершенный (Іак. 1, 17); потомъ – это чудо Климента Римскаго, бывшаго послѣ Петра проповѣдникомъ истины и вѣрнымъ преемникомъ его на римскомъ престолѣ; это чудо того Климента, котораго ученіе вся вселенная и донынѣ безпрекословно признаетъ спасительнымъ; того Климента который былъ истинною вѣтвью (κλῆματος) виноградной лозы Христа и какъ созрѣвшій виноградъ ученія источилъ намъ сокъ благочестія и спасенія; Климента, истинной лѣствицы (κλὴμακος)[1], ведущей не на какой-нибудъ высокій холмъ, но по степенямъ добродѣтелей, какъ бы по какимъ ступенямъ, возводящей ва небо и къ небесному; лѣствицы, которая ни чѣмъ не уступаетъ лѣствицѣ, видѣнной Іаковомъ (Быт. 28, 12), и хотя не показываетъ намъ ангеловъ восходящихъ и нисходящихъ по ней, но божественными увѣщаніями къ добродѣтели, какъ бы со ступени на ступень, возноситъ души человѣческія къ Богу.

3. Вотъ о чьемъ чудѣ, прекраснѣйшее и вѣрнѣйшее собраніе, вы не знаете и какъ ревнители благочестія стремитесь услышать, что – за чудо и каково оно; рветесь къ слову и склоняете слухъ и порицаете медленность нашу. Радуюсь этому; только прошу, сохраните до конца моего слова такое напряженное вниманіе и не позволяйте никакому житейскому помышленію войти въ умъ вашъ и ослабить ревность вашу; но выслушайте это вѣрно, доброю мыслью и чувствомъ. Дѣло же вотъ въ чемъ.

07 декабря 2021 читать далее