Добрые воины Христовы

ДОБРЫЕ ВОИНЫ ХРИСТОВЫ

1) В духовной невидимой брани, с упованием небоязненное и воодушевленное противоборство врагу всегда одерживает победу: от таковых убегают враги. 2) В брани еретической не следует вступать в общение с еретиками и поминать их: что я и запретил.

31 July 2016 читать далее

Еп. Николай Охридскій О ЗНАЧЕНІИ СЛОВЪ ХРИСТОВЫХЪ «НЕ МИРЪ ПРИШЕЛЪ Я ПРИНЕСТИ, НО МЕЧЪ»

Еп. Николай Охридскій

О ЗНАЧЕНІИ СЛОВЪ ХРИСТОВЫХЪ «НЕ МИРЪ ПРИШЕЛЪ Я ПРИНЕСТИ, НО МЕЧЪ»

(Письмо Миссионерское 9-е)

31 July 2016 читать далее

Протопресвитер Михаил Помазанский, Когда мы сами лишаем себя духовного утешения. (Существует ли невидимая Церковь?)

Протопресвитер Михаил Помазанский

Когда мы сами лишаем себя духовного утешения

(Существует ли невидимая Церковь?)

31 July 2016 читать далее

Поученіе преподобнаго Ѳеогноста о священствѣ. (Въ переводѣ преп. Паисія Величковскаго).

Поученіе преподобнаго Ѳеогноста о священствѣ.

(Въ переводѣ преп. Паисія Величковскаго).

30 July 2016 читать далее

ВЕЛИКОЕ ТАИНСТВО ЕПИСКОПСТВА. 10 Член Послания Патриархов Восточно-кафолической Церкви о православной вере (1723)

ВЕЛИКОЕ ТАИНСТВО ЕПИСКОПСТВА.

10 Член Послания Патриархов Восточно-кафолической Церкви о православной вере (1723).

30 July 2016 читать далее

ПУТЬ АРХИЕРЕЙСКИЙ. Слово священномучениа Серафима (Звездинскаго) при наречении во епископа 20 декабря 1919 года

Епископ Серафим (Звездинский) с иеромонахами Пешношского монастыря Аристархом и Валентином, г. Дмитров.

ПУТЬ АРХИЕРЕЙСКИЙ.

Слово священномучениа Серафима (Звездинскаго)

при наречении во епископа 20 декабря 1919 года

30 July 2016 читать далее

КРАСОТА ДЕВСТВА. КАК ЮНОШЕ СОДЕРЖАТЬ В ЧИСТОТЕ ПУТЬ СВОЙ?

Выдержки из трудов на аскетические и нравственные темы иеросхимонаха Стефана (Куртеева) Филейского, Вятского (1830-1890).

Господь Иисус Христос в Своем Евангелии указывает два пути спасения. Христианская жизнь в миру и воспитание детей в вере и благочестии — один из путей служения Богу. Господь указывает и на другой путь — более прямой, сопровождающийся большим самоотвержением и аскетизмом, большей ревностью, путь, благодаря которому истинно совершающий его приносит плод Богу во сто крат (см. Мф. 13;8). Кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву, — тот хорошо поступает (1 Кор. 7;37). Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти (1 Кор. 7;28) — скорби, происходящие от земных забот и неизбежного развлечения. И семейным людям заповедует апостол Павел не прилепляться до конца к миру: жить, чтобы имеющие жен были как не имеющие, то есть не женам бы угождали, а Богу; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся (1 Кор. 7;29, 31).

30 July 2016 читать далее