Протоіерей Алексѣй Поповъ – Отецъ Іоаннъ Ильинъ Кронштадтскій ревностнымъ пастырямъ добрый помощникъ.

Давно, очень давно стала неотразимо привлекать мое вниманіе къ себѣ необычайная личность почившаго въ Бозѣ всероссійскаго пастыря, отца Іоанна Кронштадтскаго. Кто не знаетъ нынѣ этого великаго труженика, общаго благотворителя, неусыпнаго молитвенника, къ могилѣ котораго съ тою же вѣрою, какъ и при жизни, со всѣхъ концовъ Св. Руси, – отъ запада и сѣвера и моря и востока – непрерывно текутъ православные люди всякаго званія, положенія и состоянія, чтобы помолиться за него, поблагодарить его, духомъ побесѣдовать съ нимъ? И не напрасна эта вѣра, не напрасны труды его почитателей, омывающихъ могилу отца Іоанна слезами. Живъ Господь Богъ и жива душа Его священнослужителя рѣдкаго! По истинѣ, чудеса совершаются непрерывно у гроба его. Но не объ нихъ теперь я хотѣлъ-бы побесѣдовать съ вами, дорогіе читатели. Тѣло почившаго праведника покоится въ многолюдномъ градѣ, чудеса совершаются съ живыми людьми. Имѣющіе уши слышати да слышатъ! И имѣющіе очи видѣти да видятъ! Мое вниманіе устремлено въ даль минувшаго времени. Я помню время, когда Россія не знала еще отца Іоанна, когда свѣтъ этой, такъ ярко засіявшей впослѣдствіи, звѣзды, едва загорался. Не знаю, какія наблюденія въ данномъ направленіи сдѣланы другими, а мнѣ пришлось читать первые сочувственные отзывы о почившемъ пастырѣ со стороны лицъ весьма просвѣщенныхъ, но равнодушныхъ къ Церкви, ея служителямъ и вѣрѣ. Русская печать хранила еще гробовое молчаніе, когда пораженные необычайною пастырскою дѣятельностію отца Іоанна заговорили о немъ невѣрующіе, но честные люди. Заговорили въ частныхъ письмахъ къ роднымъ и знакомымъ. Съ этихъ-то писемъ и началось мое первое, заочное знакомство съ о. Іоанномъ. Время шло. Свѣтъ новой восходящей звѣзды былъ не ложный и разгорался шире и ярче. Заговорила печать и, къ удивленію, симпатично. Заговорили и заграницей о немъ, какъ о необыкновенномъ русскомъ пастырѣ. Имя о. Іоанна стало широко и почетно извѣстнымъ. Потекли массы пилигриммовъ въ Кронштадтъ. Стало замѣтно религіозное возбужденіе даже въ Петербургѣ, а за нимъ въ Москвѣ и въ другихъ городахъ по всей Россіи. Письмамъ, телеграммамъ не было ни конца, ни счета. Кто нуждался въ укрѣпленіи вѣры, кто въ молитвѣ, кто въ совѣтѣ, кто въ утѣшеніи, кто въ укрѣпленіи духа и смущенной совѣсти, кто въ матеріальной помощи, а кто и въ помощи благодатной, – всѣ нуждающіеся и обремененные различными бѣдами нравственными и физическими, устремились за помощію къ о. Іоанну. Онъ сталъ всероссійскимъ пастыремъ, подающимъ, милостію Божіею, по силѣ вѣры, всяческую помощь требующимъ ея неоскудно. Сталъ почившій о. Іоаннъ и для ревностныхъ пастырей Церкви Хрістовой помощникомъ добрымъ. Безъ всякаго сомнѣнія, многіе изъ православныхъ русскихъ пастырей удостоились получить для этого помощь отъ о. Іоанна и сочтутъ своимъ долгомъ повѣдать объ ней міру православному, а я сообщу вамъ то, что знаю.

01 ноября 2024 читать далее

Протоіерей Алексѣй Поповъ – Изъ воспоминаній объ о. Іоаннѣ Ильинѣ Кронштадскомъ.

Передъ отъѣздомъ моимъ изъ Лальска въ Петербургъ въ Январѣ текущаго года, въ одинъ изъ послѣднихъ вечеровъ, именно 15 Января, навѣстилъ меня одинъ изъ Лальскихъ священниковъ о. В. Н. К...овъ. Я читалъ листки «Церковнаго Слова» для нѣкоторыхъ изъ моихъ гостей. Кончилось чтеніе. Побесѣдовали по поводу этого назидательнаго изданія. Гости ушли, а о. Владиміръ остался. Разговоръ незамѣтно перешелъ на другіе предметы. Заговорили о недавно почившемъ, великомъ всероссійскомъ пастырѣ о. Іоаннѣ Ильичѣ Кронштадскомъ. Я разсказалъ, что много разъ въ жизни, по просьбѣ моихъ прихожанъ, мнѣ пришлось письменно просить о молитвѣ о. Іоанна за того, или другаго изъ моихъ страждущихъ пасомыхъ. Слѣдилъ, я за послѣдствіями моихъ писемъ всегда внимательно и видѣлъ, что, по мѣрѣ вѣры, мои пасомые никогда не оставались безъ утѣшенія. Но одинъ случай поразилъ и меня. Давно не отличающійся хорошимъ здоровьемъ крестьянинъ дер. Животова Цѣляковской волости Устюжскаго уѣзда Георгій Трудоношинъ, лѣтъ 40, заболѣлъ тяжело. Это было назадъ тому лѣтъ 8-9. Исповѣ давъ и причастивъ больного, я замѣтилъ, что состояніе здоровья его безнадежное, и остановился, чтобы побесѣдовать съ больнымъ и его женою. Слава о благодатной силѣ молитвы покойнаго о. Іоанна тогда уже пронеслась по всѣмъ уголкамъ нашей матушки Руси. Не столько сама, больной, сколько жена его меня стала просить, чтобы я въ свою очередь попросилъ о. Іоанна помолиться о болящемъ. Ужъ слишкомъ долго и тяжко страдалъ больной отъ какой-то не поддающейся точному опредѣленію болѣзни. Я почувствовалъ въ своей душѣ непритворное состраданіе на больному и къ скорби жены его, но въ то же время видѣлъ, что у того и другаго изъ нихъ слишкомъ слаба и не со всѣмъ правильна вѣра. Мнѣ казалось, что оба они не ясно понимають, кто можетъ возвратить здоровье больному и о чемъ можно и должно просилъ о. Іоанна, какъ любвеобильнаго служителя Божія. Объяснивъ дѣло, и укрѣпивъ вѣру, я не отказалъ имъ въ удовлетвореніи просьбы, а посовѣтовалъ только, что если больному еще будетъ хуже и тяжелѣе, то хорошо бы еще ему и особороваться. Оба они согласились. Возвратившись домой немедленно написалъ я письмо о. Іоанну и горячо просилъ его помолиться о болящемъ рабѣ Божіемъ Георгій. Но больному становилось все хуже и хуже. Спустя трое сутокъ послѣ напутствія, меня пригласили его особоровать. Больной былъ въ сознаніи, но уже такъ слабъ, что съ трудомъ говорилъ. Я спросилъ его, – не гаснетъ-ли его вѣра въ милость Божію и силу молитвы о. Іоанна. – «Нѣтъ», отвѣчалъ онъ мнѣ убѣжденно. – Ну, хорошо. Вота, уже три дня прошло, какъ я послалъ письмо о. Іоанну. Жди, надѣйся, молись умомъ и сердцемъ Богу непрерывно и прими съ любовію отъ Него все, что ни послалъ бы Онъ тебѣ, – и жизнь, и смерть, а пока помолимся теперь вотъ и мы грѣшные. – Не помню уже я, въ силахъ ли былъ больной держать свѣчу въ рукахъ, во время елеосвященія, но хорошо помню, что, прощаясь съ нимъ послѣ совершенія таинства я думалъ, что конечно, дивенъ Бога, во Святыхъ Своихъ, дивенъ Онъ и въ грѣшникахъ, но было-бы явное чудо, еслибы ты, мой больной, изнемогшій до крайней степени, снова возвратился къ жизни. Прошло еще для больнаго мучительныхъ пять дней, – и легче нѣтъ, и смерти нѣтъ. Наконецъ на девятый день, послѣ отсылки письма о. Іоанну, получаю съ Животова вѣсть, что Георгію стало легче. Это была, день, когда покойный о. Іоаннъ, получившій мое письмо, молился за божественною литургіею и о моемъ болящемъ. Поправляясь затѣмъ мало по малу, Георгій наконецъ выздоровѣлъ совершенно и здравствуетъ до сего дня, хотя, какъ было и прежде, здоровье его нельзя назвать цвѣтущимъ. Вотъ фактъ явной милости Божіей, по молитвамъ почившаго въ Бозѣ о. Іоанна Ильича, гдѣ я, недостойный пастырь, являюсь живымъ и непосредственнымъ свидѣтелемъ. Если хотите, не называйте его чудомъ, но никто не можетъ отвергнуть его, какъ фактъ, ибо, кромѣ меня и жены болѣвшаго, живъ и тотъ самый человѣкъ, надъ которымъ совершился онъ.

01 ноября 2024 читать далее

Епископъ Неофитъ (Слѣдниковъ) – ДИВНЫЙ ПАСТЫРЬ (О случаяхъ прозорливости о. Іоанна Кронштадтскаго).

Куда ни пріѣдешь, съ кѣмъ ни поговоришь, лишь вспомнишь о великомъ молитвенникѣ, отцѣ Іоаннѣ Кронштадтскомъ, оставившемъ нашу грѣшную землю, взоръ собесѣдника затуманивается, голосъ прерывается и нерѣдко крупная слеза выпадетъ изъ глазъ.

Сиротливо чувствуется безъ добраго батюшки. Кому дорога Церковь, кто отъ души любитъ ее, тотъ постигаетъ тяжесть утраты. Не стало благодѣтеля, отца, милостивца, который не только шелъ исполнять просьбы людей, но даже угадывалъ намѣреніи ихъ и радъ былъ послужить всякому человѣку.

Казначея Исаковской пустыни, Ярославской губерніи, Магдалина разсказываетъ случаи изъ своей жизни, которыя заставили ее видѣть въ о. Іоаннѣ великаго молитвенника и прозорливца.

«Когда я жила въ семьѣ своихъ родителей въ Ярославлѣ, однажды шла по набережной рѣки Волги, вдругъ на меня налетаетъ, буквально налетаетъ, какая-то барышня и съ восторгомъ говоритъ: «сегодня съ поѣздомъ прибудетъ въ Ярославль о. Іоаннъ.»

Я поняла, про кого говорить она. Не медля ни минуты я поспѣшила домой, чтобы объявить эту столь важную новость. Мать моя была тогда нездорова. Недугъ ея пугалъ насъ. Доктора не помогали. У матери на груди были нарывы и она очень страдала.

01 ноября 2024 читать далее

Bocпоминaнie объ о. Іоаннѣ Кронштадтскомъ.

Неоднократно видѣвши о. Іоанна на его родинѣ, считаю долгомъ подѣлиться съ почитателями его нѣкоторыми о немъ моими воспоминаніями.

Въ 1892 году, лѣтомъ о. Іоаннъ, будучи у себя на родинѣ въ селѣ Сурѣ, пинежскаго уѣзда, архангельской губерніи, возвращался въ Кронштадтъ черезъ самый Архангельскъ и черезъ одинъ изъ глухихъ уѣздныхъ городовъ архангельской губерніи.

Пріѣхавъ въ Архангельскъ, онъ былъ приглашенъ въ одинъ домъ отслужить молебенъ съ водосвятіемъ. Исполнивъ положенныя молитвы, о. Іоаннъ, какъ это онъ дѣлалъ всегда въ поѣздкахъ, сталъ освящать воду наперстнымъ своимъ крестомъ, а затѣмъ для окропленія хотѣлъ сломать вѣтку цвѣтка, стоявшаго тутъ же въ комнатѣ, но хозяйка дома предупредила желаніе о. Іоанна, сказавъ: «Батюшка, не ломайте только этотъ цвѣтокъ». О. Іоаннъ исполнилъ просьбу хозяйки, но громко (онъ былъ тугъ на ухо и поэтому говорилъ очень громко) возразилъ: «Тебѣ жаль для Бога?» И что же – на другой день молебна любимый цвѣтокъ хозяйки завялъ.

Затѣмъ, проѣзжая черезъ одинъ изъ уѣздныхъ городовъ архангельской губерніи, о. Іоаннъ былъ въ мѣстномъ женскомъ монастырѣ, гдѣ служилъ обѣдню, во время которой была общая исповѣдь и причастіе. Нужно было лично быть и пережить тотъ религіозный энтузіазмъ, которымъ были охвачены всѣ бывшіе въ церкви и сподобившіеся исповѣдываться и принять изъ рукъ о. Іоанна св. причастіе.

01 ноября 2024 читать далее

Рѣчь о. Iоанна Кронштадтскаго нижегородскимъ пастырямъ.

Досточтимые отцы и собратіе, сопастыри!

Вы сами, какъ вижу – люди украшенные сѣдинами, значитъ, сами богаты опытомъ жизни. Мнѣ васъ нечему учить.

Но такъ какъ вы спрашиваете меня, какъ я достигаю благотворнаго дѣйствія на сердца людей, то я вамъ скажу. Я стараюсь быть искреннимъ пастыремъ не только на словахъ, но и на дѣлѣ, въ жизни. Поэтому я строго слѣжу за собой, за своимъ душевнымъ міромъ, за своимъ внутреннимъ дѣланіемъ.

Я даже веду дневникъ, гдѣ записываю свои уклоненія отъ исполненія Закона Божія: повѣряю себя и стараюсь исправляться.

Я цѣлый день въ дѣлахъ, съ утра и до поздней ночи.

Свое пастырское служеніе я совершаю не только въ Кронштадтѣ, но приходится часто путешествовать для этого по разнымъ мѣстамъ Россіи.

Меня осаждаютъ каждый день просьбами, такъ что иногда мнѣ тяжело и не хочется, но я дѣлаю, стараюсь удовлетворить всѣхъ просителей.

Гдѣ бы я ни былъ, а особенно въ Кронштадтѣ, я каждодневно самъ совершаю литургію и искренно и сердечно-усердно и благоговѣйно приношу святую безкровную жертву Богу о грѣхахъ своихъ и всѣхъ православныхъ христіанъ.

01 ноября 2024 читать далее

Протоіерей Алексѣй Колосовъ – Поученіе въ день памяти св. мученика Лонгина Сотника.

Въ то время, какъ Божественный Спаситель нашъ истаевалъ на крестѣ въ предсмертныхъ мученіяхъ и предавалъ Богу духъ свой, въ то время, какъ взирая на страданія и смерть Богочеловѣка, въ ужасѣ содрогалась самая природа, меркло солнце, колебалась земля: среди всеобщаго смущенія этаго, дѣти, на Голгоѳѣ слышны были слова, которыя показывали, что и при крестѣ оставалось еще мѣсто вѣрѣ, что и на крестѣ Господь былъ Богомъ для того, чье око не омрачено было страстями. Слова эти принадлежали сотнику и нѣкоторымъ стражамъ. Сотникъ же, и иже съ нимъ стрегущіи, видя трусъ и бывшая, убояшася зѣло, глаголюще: воистину Божій Сыне бѣ сей.

Память сего-то сотника, именемъ Лонгина, ублажаетъ нынѣ Церковь святая. Что сдѣлалъ онъ, и какъ принадлежитъ къ числу святыхъ, прославляемыхъ Христіанскою Церковію, онъ, который такъ или иначе былъ въ числѣ распинателей Сына Божія, и даже, по преданію, пронзилъ копіемъ ребра Господа?

29 октября 2024 читать далее

Протоіерей Григорій Дьяченко – О честности (Поученіе въ день мученика Лонгина Сотника).

I. Нынѣ празднуется память св. Лонгина сотника. Лонгинъ, язычникъ, по повелѣнію Пилата былъ приставленъ, какъ сотникъ, съ подчиненными ему воинами къ отправленію службы во время страданій I. Христа. И былъ онъ такъ пораженъ необычайнымъ событіемъ, происходившимъ на его глазахъ, что хотя и не имѣлъ до тѣхъ поръ никакого понятія ни о священномъ писаніи, ни о пророчествахъ о Христѣ, но внезапно уразумѣлъ истину, и отъ всей души увѣровалъ въ Божество Спасителя... (какъ свидѣтельствуютъ о немъ евангелисты Матѳей: XXVII, 54, Маркъ: XV, 39 и Лука: XXIII, 47):

«Сотникъ же и тѣ, которые съ нимъ сторожили Іисуса, видя землетрясеніе и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Онъ былъ Сынъ Божій».

«Сотникъ же, видя происходившее, прославилъ Бога и сказалъ: истинно, Человѣкъ этотъ былъ праведникъ».

29 октября 2024 читать далее

Чудесное исцѣленіе больнаго воина (Явленіе и совѣтъ св. муч. Лукіана Печерскаго 28 августа 1882 г.).

Извѣстно, что нѣкоторыя христіанскія общества, отдѣлившіеся отъ единенія съ Православною Церковію, не признаютъ извѣстныхъ догматовъ, издревле свято хранимыхъ Церковію Вселенскою, какъ напр. почитанія св. иконъ, св. мощей угодниковъ Божіихъ, призыванія ихъ въ молитвахъ и др. Не будемъ входить въ пререканія по этому предмету съ иномыслящими: это дѣло научной полемики. Скажемъ только, что неложны слова писанія: дивенъ Бога во святыхъ Своихъ, и что вѣрующему вся возможна суть; и Промыслъ Божій какъ бы въ обличеніе неправомыслящихъ и вообще невѣрующихъ нерѣдко и нынѣ, какъ и всегда, напоминаетъ о благодатной силѣ, дѣйствующей чрезъ святыхъ угодниковъ Боякіихъ для уврачеванія недуговъ человѣческихъ. Для назиданія вѣрующихъ и укрѣпленія ихъ вѣры въ чудодѣйственную помощь святыхъ мы желаемъ передать фактъ такого чудеснаго исцѣленія болящаго, совершившійся въ недавнее время предстательствомъ одного изъ угодниковъ Божіихъ, почивающихъ въ дальнихъ пещерахъ Кіево-Печерской Лавры.

Изложимъ дѣло, на основаніи показаній самаго исцѣленнаго.

Въ мартѣ мѣсяцѣ настоящаго года о. намѣстникомъ Лавры, архимандритомъ Иларіономъ, получено было изъ подольской губерніи, Ольгопольскаго уѣзда, села Левковъ, слѣдующее письмо:

28 октября 2024 читать далее

Благая часть (Поученія на память преподобнаго отца нашего Николая Святоши, князя Черниговскаго).

Не въ многихъ словахъ изображено будетъ нами житіе воспоминаемаго нынѣ преподобнаго Николая Святоши, князя Черниговскаго, и не въ подробностяхъ тутъ главное дѣло. Главная цѣль наша – остановиться вниманіемъ на томъ крутомъ поворотѣ жизненнаго пути сего блаженнаго мужа, когда онъ, подобно древнему Индійскому царевичу Іоасафу, оставилъ славу и богатство, честь и власть княженія своего земного, мимотекущаго, Царствія ради Небеснаго, вѣчнаго и, придя въ Печерскій монастырь, облекся во святой иноческій образъ и просіялъ свѣтлостью житія своего настолько, что просвѣтился свѣтъ его добрыхъ дѣлъ предъ человѣки, и прославили тѣ Отца нашего небеснаго. Преподобный правильно разсудилъ, что только на небеси – Царствіе не мимоходящее, но вѣчно пребывающее, исполненное неизреченныхъ вѣчныхъ благъ, яже уготовалъ Богъ любящимъ Его. Посему, вся красная міра сего въ уметы вмѣнивъ, предалъ себя во всецѣлое послушаніе иноческое. Это было въ 1107 году. Сей истинный послушникъ съ крайнимъ смиреніемъ трудился на братской поварнѣ: рубилъ дрова, часто носилъ воду съ крутого берега на своихъ плечахъ и вообще все необходимое при варкѣ пищи нелѣностно исполнялъ. Когда же братья его, Изяславъ и Владиміръ, желали, чтобы онъ былъ устраненъ отъ такого унизительнаго, по ихъ мнѣнію, дѣла, преподобный со слезами просилъ оставить его еще на братію поработать и такимъ образомъ потрудился на поварнѣ три года. Затѣмъ, какъ уже испытанный, приставленъ былъ блюсти врата монастырскія и въ этой должности пробылъ также три года, никуда не отходя, кромѣ церкви. Послѣ же сего со всякимъ усердіемъ служилъ на братской трапезѣ. И наконецъ, какъ благочинно прошедшій степени иноческаго послушанія, по настоянію игумена и всей братіи, водворился въ келліи, чтобы въ тишинѣ своему спасенію внимать. Онъ и тутъ не остался празденъ, – своими руками развелъ около своей келліи садъ, и никогда никто его не видѣлъ безъ дѣла: всегда имѣлъ какое-нибудь рукодѣліе, а на устахъ молитву Іисусову – Господи, Іисусе Христе, Сыне Божій, помилуй мя!

27 октября 2024 читать далее

Священникъ Василій Смирновъ – Слово въ недѣлю Святыхъ Отецъ.

Поминайте наставники ваша, иже глаголаша вамъ слово Божіе, ихже взирающе на скончаніе жительства подражайте вѣрѣ ихъ (Евр. 13, 7).

Такое наставленіе даетъ святый Апостолъ Павелъ относительно нашихъ обязанностей къ почившимъ угодникамъ Божіимъ, которые ученіемъ и жизнію своею были лучшими наставниками для насъ и провозвѣстниками слова Божія. Онъ заповѣдуетъ намъ не только сохранять благочестивое воспоминаніе о нихъ, но и подражать вѣрѣ ихъ.

Нынѣшній – воскресный день, по церковному, называется – недѣля святыхъ отецъ седьмаго Вселенскаго собора, бывшаго въ городѣ Нивеѣ въ 787 году по поводу ереси иконоборцевъ, которые называли святыя иконы идолами и не хотѣли почитать ихъ. На этомъ соборѣ были опровергнуты всѣ мнѣнія иконоборцевъ, и утверждена истина иконопочитанія на основаніи священнаго писанія и свидѣтельства святыхъ отецъ.

Прославленіе святыхъ отецъ въ молитвословіяхъ и пѣснопѣніяхъ святой Церкви и благоговѣйное воспоминаніе на подвиговъ и трудовъ, подъятыхъ ими на защиту истинной вѣры и благочестія христіанскаго, служитъ видимымъ выраженіемъ исполненія нами первыхъ словъ наставленія апостольскаго. Что же касается до послѣдующей заповѣди святаго Апостола подрать вѣрѣ ихъ, то обязанность исполненія оной, по большей части, забывается нами, а потому и требуетъ благовременнаго напоминанія объ ней, какъ непремѣнной долгѣ каждаго изъ насъ подражать вѣрѣ наставниковъ нашихъ, благоудившихъ Богу.

27 октября 2024 читать далее