Поздавления с Днем Ангела Митрополиту Филарету II от паствы на Родине.

ДОРОГОЙ НАШ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИЙ ВЛАДЫКА ФИЛАРЕТ!

СЕРДЕЧНО ПОЗДРАВЛЯЕМ ВАС С ДНЕМ ВАШЕГО АНГЕЛА ХРАНИТЕЛЯ!

ПУСТЬ ВСЕГДА, НЕСМОТРЯ НА БУШУЮЩИЕ ВОЛНЫ МИРА, В ВАШЕЙ ДУШЕ ВСЕГДА ПРЕБЫВАЕТ МИР И РАДОСТЬ О СВЯТОМ ДУХЕ!

ЗДРАВИЯ ВАМ ЖЕЛАЕМ, КРЕПОСТИ ДУХОВНОЙ, ТЕРПЕНИЯ И ЧИСТОЙ МОЛИТВЫ!

А ЕЩЕ СЛУГ ВЕРНЫХ И БРАТИЙ ПРЕДАННЫХ В СЛУЖЕНИИ ГОСПОДУ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ДУШ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ!

ДА ХРАНИТ ВАС, ДОРОГОЙ ВЛАДЫКА, ГОСПОДЬ МОЛИТВАМИ ПРЕЧИСТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ, СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ФИЛАРЕТА МИЛОСТИВАГО, ВСЕХ СВЯТЫХ ЗЕМЛИ НАШЕЙ РУССКОЙ И ВСЕХ СВЯТЫХ!

ИС ПОЛЛА ЭТИ ДЕСПОТА!!!

ИСПРАШИВАЯ ВАШИХ СВЯТЫХ МОЛИТВ,

ПРОТОИЕРЕЙ СЕРГИЙ КУЗНЕЦОВ С ПРИХОЖАНАМИ.

14 декабря 2019 читать далее

Св. Митрополитъ Филаретъ (Вознесенскій) – Въ день памяти святаго Андрея Первозваннаго.

Святая Православная Церковь завтра, помимо воскреснаго дня, воспоминаетъ о великомъ Божіемъ угодникѣ, объ одномъ изъ величайшихъ благовѣстниковъ Евангелія Христова — апостолѣ Андреѣ Первозванномъ, память котораго Церковь праздновала нынѣ.

О призваніи апостола Андрея Евангеліе говоритъ дважды. Одинъ разъ о первомъ его призваніи, за которое онъ и названъ Первозваннымъ, а другое уже о второмъ моментѣ, когда онъ окончательно все оставилъ и пошелъ за Христомъ Спасителемъ. О первомъ говорится и въ Евангеліи отъ Іоанна (это Евангеліе читалось сегодня за литургіей), о томъ, какъ послѣ Крещенія Господня и возвращенія Спасителя изъ пустыни, послѣ сорокодневнаго поста, Іоаннъ Креститель стоялъ у водъ Іорданскихъ. Съ нимъ стояли два его ученика. Іоаннъ, указывая имъ на приближавшагося Спасителя, говоритъ: Се Агнецъ Божій, вземляй грѣхи міра. Изъ этихъ словъ, видно, какъ глубоко понималъ, какъ много зналъ Святой Креститель о томъ, для чего Сынъ Божій пришелъ въ міръ. И когда услышали это его ученики, то пошли вслѣдъ за удалявшимся Спасителемъ. Онъ обернулся къ нимъ и спросилъ, видя, что они идутъ за Нимъ: Что вамъ надобно? Они спросили Его: Равви (т. е., Учитель), гдѣ Ты живешь? Онъ сказалъ имъ просто: Пойдите и увидите. Они пошли къ Нему и пробыли у Него до вечера.

13 декабря 2019 читать далее

Свт. Архіеп. Аверкій (Таушевъ) – О Таинствѣ Покаянія (Вступительный докладъ на Пастырскомъ Совѣщаніи 1958 г.).

Согласно опредѣленію нашего Катихизиса, «Покаяніе есть Таинство, въ которомъ исповѣдующій грѣхи свои, при видимомъ изъявленіи прощенія отъ священника, невидимо разрѣшается отъ грѣховъ Самимъ Іисусомъ Христомъ».

Это Таинство ведетъ свое начало отъ временъ, еще предшествовавшихъ выходу Господа Іисуса Христа на общественное служеніе человѣческому роду. Приходившіе къ Іоанну Крестителю, который «проповѣдывалъ крещеніе покаянія въ отпущеніе грѣховъ, исповѣдывали грѣхи своя» (Марк. 1, 4-5). Окончательно же это христіанское Таинство установлено было Господомъ Іисусомъ Христомъ. Еще во время Своей земной жизни, до Своихъ крестныхъ страданій, Онъ обѣщалъ Своимъ Апостоламъ даровать власть отпущенія грѣховъ: «Елика аще свяжете на земли, будутъ связана на небеси; и елика аще разрѣшите на земли, будутъ разрѣшена на небесѣхъ» (Матѳ. 18, 18). По Своемъ же воскресеніи Господь Іисусъ Христосъ дѣйствительно даровалъ Апостоламъ эту власть, когда, явившись имъ, Онъ дунулъ и сказалъ: «Пріимите Духъ Святъ: имже отпустите грѣхи, отпустятся имъ: и имже держите, держатся» (Іоан. 20, 22-23).

Для чего нужно это Таинство, если увѣровавшій во Христа и крещеный «во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа», какъ мы знаемъ изъ того же Катихизиса, «умираетъ для жизни плотской, грѣховной, и возраждается отъ Духа Святаго въ жизнь духовную, святую»?

10 декабря 2019 читать далее

Священнопропов. М. М. Джега – МОСКВА ПАТРИАРШАЯ. Справка по статусу московской патриаршей кафедры.

21 ноября 1917 митр. Московский и Коломенский свт. Тихон (Беллавин) был поставлен патриархом Московским и всея России, правящим архиереем Московской епархии.

8 декабря 1917 г. было принято постановление Поместного Собора Русской Церкви «О правах и обязанностях Святейшего Патриарха Московского и всея России». В нем отмечалось, что «Патриаршей областью управляет по указаниям патриарха патриарший наместник с титулом архиепископа Коломенского и Можайского»; в случае кончины патриарха его обязанности по руководству Московской епархией должен был временно взять на себя архиепископ Коломенский и Можайский.

Определение Священнаго Собора о правах и обязанностях Святейшего Патриарха от 8 декабря 1917 г. (Деяние 63-е):

09 декабря 2019 читать далее

О КЛЯТВАХ МОСКОВСКИХ СОБОРОВ 1656 И 1666-1667 ГОДОВ. Доклад Архиерейскому Собору РПЦЗ Священнопроповедника Михаила М. Джега.

О КЛЯТВАХ МОСКОВСКИХ СОБОРОВ 1656 И 1666-1667 ГОДОВ. Доклад Архиерейскому Собору Русской Православной Церкви Заграницей Священнопроповедника Михаила М. Джега.

С докладом можно ознакомится здесь >>> (PDF)

«О Всеблагій и Благоутробный Господи! молитъ Тебѣ возлюбленная невѣста Твоя Церковь о сихъ, невѣдѣніемъ согрѣшающихъ, людяхъ. Просвѣти ихъ мысль и коснися ихъ сердца. Мысль ихъ просвѣти Евангельскою Твоею истиною, а сердце ихъ наполни вседѣйствующимъ Духомъ Твоимъ. Тебе единаго дѣло есть обращати сердца, воли бо Твоей кто противитися можетъ? Приклони ихъ къ соединенію и любви, Небесный Отче, ходатайствомъ возлюбленнаго и единороднаго Сына Твоего Господа нашего Іисуса Христа, да вси мы едиными усты и единымъ сердцемъ прославляемъ Тебе со единороднымъ Твоимъ Сыномъ, и всесвятымъ и благимъ и животворящимъ Твоимъ Духомъ, нынѣ и присно и во вѣки вѣковъ. Аминь».

09 декабря 2019 читать далее

Святитель архіеп. Аверкій (Таушевъ) – Какъ пріобрѣтается евангельская любовь и почему ея нѣтъ въ современномъ обществѣ?

Изъ цикла бесѣдъ на тему: «Современность и духовная жизнь».

«Сынъ Человѣческій пришедъ найдеть ли вѣру на землѣ?»

(Лук. 18. 8.)

«И, по причинѣ умноженія беззаконія, во многихъ охладѣетъ любовь»

(Матѳ. 24,12.)

Современный міръ погибаетъ отъ оскудѣнія любви. Единственная сила, которая могла бы спасти погибающій міръ – это евангельская любовь. Но какъ пріобрѣтается евангельская любовь и почему ея нѣтъ въ современномъ обществѣ? Отвѣтъ на эти вопросы даетъ намъ Слово Божіе и творенія великихъ наставниковъ духовной жизни, которые самою жизнью своею засвидѣтельствовали, что они путемъ долгихъ подвижническихъ трудовъ стяжали эту любовь евангельскую, а потому и намъ были вправѣ оставить указанія пути, которымъ эта любовь пріобрѣтается. Къ сожалѣнію, ни Слово Божіе, ни эти дивныя творенія вдохновенныхъ подвижниковъ вь наше время большинствомъ людей, называющихъ себя «христіанами», не читаются, ибо интересы ихъ направлены совсѣмъ въ другую сторону. Удивительно ли послѣ этого, что весь міръ въ ХХ-омъ вѣкѣ, отъ котораго ожидали столько благъ для человѣчества, зашелъ въ непроходимый нравственный тупикъ и стоитъ буквально на краю страшной пропасти, готовой поглотить его?!

08 декабря 2019 читать далее

Духовное Завѣщаніе святителя и чудотворца Митрофана, перваго епископа Воронежскаго.

Духовное завѣщаніе святителя Митрофана, перваго епископа Воронежскаго, хранится въ Московской Сѵнодальной (патріаршей) библіотекѣ въ подлинной рукописи подъ № 669. Рукопись эта писана полууставомъ Петровскаго времени въ четвертку (старинный поллистъ) на 33 листахъ[1]. Въ завѣщаніи, представляющемъ по внѣшнему виду сплошной текстъ, легко выдѣляется вступительная часть (листы 1-3), начинающаяся славословіемъ Святой Троицѣ и заключающая въ себѣ общія разсужденія о высокомъ назначеніи человѣка и частное повѣствованіе святителя Митрофана о характерѣ даннаго ему воспитанія и всей его благочестивой жизни. «Доидохъ судьбами Божіими состарѣнія лѣтъ яко седмидесяти – пророческія святаго Давида мѣры (Псал. 89, 10) – говоритъ святитель, естественною моего тѣлеси крѣпостію изнемогаю. Сего ради, памятствуя о смерти... здравствуясь умомъ моимъ и цѣлостію разума, судихъ сіе духовное послѣднее мое писаніе написати».

06 декабря 2019 читать далее

Прот. Iоаннъ Соловьевъ – Святитель Митрофанъ епископъ Воронежскій – одинъ изъ духовныхъ строителей русской земли. (Церковно-апологетическій очеркъ).

Сегодня исполнилось 200 лѣтъ со дня блаженной кончины Святителя Митрофана, перваго епископа Воронежскаго, святыя мощи котораго открыты 7-го августа 1832 г. – за годъ до кончины новоявленнаго въ настоящемъ лѣтѣ преподобнаго Серафима Саровскаго. Воронежъ, гдѣ святительствовалъ и почилъ о Господѣ угодникъ Божій и гдѣ въ соборномъ храмѣ Митрофаніевскаго монастыря открыто почиваютъ его святыя мощи, съ нарочитой торжественностію празднуетъ поэтому праздникъ свой, не только усугубивъ церковно-богослужебное прославленіе своего перваго святителя, а и въ изданныхъ къ настоящему дню ученыхъ и общедоступныхъ сочиненіяхъ и въ такихъ же чтеніяхъ и бесѣдахъ возстановляя въ памяти и восхваляя труды и подвиги Его въ дѣлѣ церковнаго устроенія Украины[1]. Празднуютъ конечно день сей и Макарьевскій Желтоводскій монастырь, настоятелемъ котораго до своего епископства былъ святитель Митрофанъ, и Золотниковская пустынь, гдѣ онъ полагалъ начало иноческаго житія своего, и Владиміръ, въ области котораго онъ родился, воспитывался и священствовалъ до своего вдовства. Принимаетъ участіе въ этомъ юбилейномъ торжествѣ и наша Москва, гдѣ онъ и участвовалъ на соборѣ о дѣлахъ раскола, равно какъ и въ царской коронаціи наслѣдниковъ Тишайскаго и посвященъ былъ въ санъ епископа, и гдѣ есть не мало храмовъ, въ честь и память его устроенныхъ. Ликоствуютъ конечно и многіе другіе грады и веси земли русской. И это не потому только, что ставши небожителемъ, святитель Митрофанъ сдѣлался заступникомъ и покровителемъ всѣхъ съ вѣрою и любовію притекающихъ къ нему, откуда бы ни возносились эти молебные гласы чтущихъ память его, а и потому, что содѣланные имъ во дни земной жизни его труды и подвиги по церковному устроенію Воронежской украины суть тѣже, коими въ церковномъ отношеніи созидалась и создалась и вся православная Россія. Въ нихъ зримъ мы церковные устои русской земли слышимъ дѣдовскіе завѣты вѣры православной – тѣ устои и завѣты, коими живетъ и живъ будетъ православный русскій народъ.

Прислушаться къ этимъ завѣтамъ и всмотрѣться въ эти устои кому не нужно, особенно въ наши тревожные дни?..

06 декабря 2019 читать далее

«Духовная Брань». Свято-Афанасьевское издание. № 23 (51) 1 декабря (2019).

«Духовная Брань». Свято-Афанасьевское издание. № 23 (51) 1 декабря (2019), полностью выложен здесь >>> (PDF)

Содержание номера:

БЛАГОГОВЕЙНЫЕ МЫСЛИ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА. Из творений св. Ефрема Сирина.

Предисловие.

Глава I (Январь): Страх Божий + Благочестие

Глава II (Февраль): Вера + Исповедание имени Божия + Чистота веры + Неверие

Глава III (Марть): Смирение + Кротость + Смиренномудрие

Глава IV (Апрель): Терпение + Безропотность + Трудолюбие

Глава V (Май): Покаяние + Сокрушение сердечное + Молитва

Глава VI (Июнь): Надежда + Упование на милосердие Божие и на воскресение мертвых

Глава VII (Июль): Воздержание + Пост + Умерщвление плоти + Бдение

Глава VIII (Августь): Целомудрие + Чистота.

Глава IX (Сентябрь): Любовь человека к Богу и к ближним.

Глава X (Октябрь): Правда + Правосудие Божие + Истина + Ложь.

Глава XI (Ноябрь): Милосердие, любовь и благость Божии + Милосердие людское и милостыня.

Глава XII (Декабрь): Святость + Блаженство святых.

Примечания.

01 декабря 2019 читать далее

Поучение на память свв. муч. Гурия, Самона и Авива.

(Уроки отъ совершеннаго ими чуда: а) необходимо исполнять данную законную клятву, б) любить своихъ женъ и в) въ несчастіяхъ не унывать, но со слезами обращаться съ молитвою къ Богу).

I. Свв. муч. Гурій, Самонъ и Авивъ, пострадавшіе за вѣрность Христу въ царствованіе Діоклитіана въ г. Эдессѣ, почитаются покровителями и защитниками женъ въ случаяхъ семейныхъ неурядицъ и несчастій, вслѣдствіе одного изъ ихъ чудесъ.

Нѣкто изъ воиновъ греческаго императора, готѳъ, во время постоя въ домѣ благочестивой вдовы Софіи, жителъницы города Эдессы, женился на дочери ея, прекрасной Евфиміи, между тѣмъ какъ былъ женатъ, т. е. совершилъ тяжкій грѣхъ прелюбодѣянія. Когда онъ отправлялся съ Евфиміею на родину, то Софія, при гробѣ св. нынѣ прославляемыхъ мучениковъ, взяла съ него клятву, что онъ не сдѣлаетъ никакой обиды ея дочери, а будетъ любить и беречь ее.

28 ноября 2019 читать далее