Св. безсребренники Коcма и Даміанъ. (О подражаніи имъ).
I. Сегодня св. церковь празднуетъ память св. безсребренниковъ Космы и Даміана, пострадавшихъ въ Римѣ въ 284 году. Они были родные братья и были воспитаны въ христіанскомъ благочестіи. Изучивъ врачебное искусство, они, при помощи благодати Божіей, исцѣляли всякія болѣзни. Помогая людямъ, они врачевали и животныхъ. Добрые цѣлители не брали ни съ кого платы и награды за исцѣленіе и потому прозваны были безмездными врачами или безсребренниками. Они требовали отъ исцѣляемыхъ только одного, чтобы они вѣровали въ Господа І. Христа. Исцѣляя больныхъ въ самомъ Римѣ и въ окрестныхъ городахъ, они многихъ обращали ко Христу. Подавая исцѣленіе недужнымъ, они помогали также бѣднымъ изъ своихъ имѣній, оставшихся имъ послѣ родителей, питали голодныхъ, одѣвали нагихъ, дѣлали и другія дѣла милосердія.
II. Можемъ и мы подражать безкорыстію св. безсребренниковъ. Для насъ будетъ вполнѣ достаточно, если мы добросовѣстно будемъ исполнять свои обязанности за вознагражденіе, получаемое нами, потому что многіе нынѣ и этого не дѣлаютъ. А главное: не будь никто корыстолюбивъ и сребролюбивъ, не ищи большихъ стяжаній. Не дѣлай ничего изъ побужденій корысти, изъ-за корысти не нарушай заповѣди относительно дней праздничныхъ, которые безраздѣльно должны быть посвящаемы нашему Господу. Изъ-за корысти не рѣшайся и на другіе грѣхи: обиду, притѣсненіе ближняго, кражу, гнушайся корыстолюбія, этой гнусной страсти, которая ведетъ ко многимъ вреднымъ послѣдствіямъ.
а) Каждое дѣло, даже самое обыкновенное, пусть имѣетъ у насъ своимъ источникомъ и началомъ не корысть, не наживу, а святую любовь.
Я служитель церкви, — да бѣгу отъ корысти, какъ отъ огня, да будетъ моимъ первымъ и высшимъ утѣшеніемъ то благо, которое я могъ бы принести пасомымъ своимъ служеніемъ.
У тебя большое торговое дѣло, да утѣшаютъ тебя не барыши большіе, не выгоды ожидаемыя, а прежде всего мысль, что отъ этого дѣла около тебя кормится и благоденствуетъ много семействъ твоихъ служащихъ, да радуетъ тебя та польза, которую ты приносишь своимъ дѣломъ обществу.
И всякій во всякомъ дѣлѣ руководствуйся прежде всего мыслію не о собственной пользѣ, а о пользѣ, какую ты доставишь своимъ дѣломъ ближнему своему. Никто да не ищетъ своего, но пользы ближняго, какъ говоритъ апостолъ (1 Кор. 10, 24).
б) Св. безсребренники исцѣляли больныхъ, Ты не можешь этого дѣлать, и никто отъ тебя невозможнаго не требуетъ. Дѣлай, что можно, для больного человѣка. Приди къ нему, успокой, утѣшь, какъ умѣешь, походи за нимъ, если нужно это, наконецъ, пожалѣй, помолись за него, посовѣтуй ему въ болѣзни очистить душу и войти въ общеніе со Христомъ. Это будетъ величайшее благо для него. Какъ много больныхъ, которые ждутъ посѣтителя и не видятъ его, стараются услышать слово мира и утѣшенія, и не обрѣтаютъ! А больные бѣдные и одинокіе? О, какъ много будетъ значить для нихъ всякая даже самая малая жертва со стороны твоей! Часто заболѣваетъ труженикъ отецъ, или страдалица мать; въ домѣ нужда, голодъ, плачъ дѣтей. О, какъ здѣсь дорога будетъ твоя сострадательность къ подобной семьѣ! Участіе брата, сосѣда здѣсь неоцѣнимо.
А вотъ во время болѣзни крестьянина труженика въ рабочую пору и трава не скошена, и хлѣбъ стоитъ не сжатый. Если добрые сосѣди сжалятся надъ нимъ и общими силами исполнятъ во время все касающееся до его хозяйства, — о, какое это будетъ неоцѣнимое добро, и какъ много оно скажетъ о христіанскомъ настроеніи души такихъ добрыхъ людей! И такъ дѣлайте для больныхъ, что можете, что только въ вашихъ силахъ, и вы будете подражателями безсребренниковъ.
в) Мы видѣли, что безсребренники исцѣляли даже скотъ; и въ этомъ можно и должно подражать имъ. «Блаженъ человѣкъ, иже и скоты милуетъ». Какъ же подражать? Жалѣть, беречь скотъ, достаточно кормить его, не обременять тяжкими работами, не бить его. Сострадательный и добрый хозяинъ лучше самъ останется безъ пищи, а скотъ накормитъ; онъ понимаетъ, что было бы въ высшей степени жестоко не давать пищи твари, которая на него безмолвно работаетъ. Самъ Богъ черезъ пророка говоритъ: «не заграждай рта у вола молотящаго» (Втор. 25, 4).
Грѣшатъ въ этомъ отношеніи тѣ, которые любовь и состраданіе къ животнымъ превращаютъ въ страсть, къ нимъ привязываются, ихъ начинаютъ жалѣть и любить больше людей, объ нихъ сокрушаются, за ними ухаживаютъ, ихъ берегутъ, а о пользѣ ближняго — человѣка, украшеннаго образомъ и подобіемъ Божіимъ, въ горѣ не пожалѣютъ, и на помощь къ нему не приходятъ. Вотъ это грѣхъ. И такъ состраданіе ко всякому животному имѣй, а пристрастія къ нимъ бойся, избѣгай.
III. Вотъ чему поучаютъ насъ свв. безсребренники. Аминь. (Сост. по Душеп. чт. за 1886 г. іюль м.).
