Протоіерей Николай Воронцовъ – Св. Григорій Палама, Архіепископъ Ѳессалоникійскій (Поученіе въ недѣлю вторую св. Четыредесятницы).

«Радуйся, проповѣдниче благодати»

(Кондакъ св. Григорію Паламѣ).

Такъ восклицаетъ св. Церковь въ одномъ изъ утреннихъ пѣснопѣній настоящаго втораго недѣльнаго дня св. Четыредесятницы. Въ теченіи всего великаго поста эта любвеобильная Матерь всѣхъ христіанъ съ мудрою заботливостію стремится къ одной высокой цѣли: она желаетъ постомъ, покаяніемъ и молитвою духовно очистить и освятить чадъ своихъ и приготовить ихъ къ достойной и надлежащей встрѣчѣ свѣтлаго праздника Воскресенія Христова. Съ этою цѣлію св. Церковь во всѣхъ великопостныхъ пѣснопѣніяхъ церковныхъ постоянно призываетъ христіанъ къ посту, покаянію и молитвѣ, восхваляя и одобряя эти подвиги, какъ единственныя дѣйствительныя средства для достиженія духовнаго просвѣщенія и очищенія. Въ то-же время и сь тою же цѣлію она посвящаетъ нѣкоторые дни св. Четыредесятницы особому воспоминанію различныхъ событій изъ жизни Церкви и прославленію св. угодниковъ Божіихъ, своею подвижническою жизнію угодившихъ Господу и чрезъ то удостоившихся Царствія Небеснаго. И настоящій воскресный день посвященъ Церковію молитвенному воспоминанію и прославленію одного изъ великихъ святителей восточныхъ, св. Григорія Паламы, Архіепископа и Чудотворца Ѳессалоникійскаго. Почему Церковь посвятила вторую недѣлю св. Чѳтыредесятницы сему святителю, это мы поймемъ, слушатели, если хотя вкратцѣ разсмотримъ его блаженную жизнь и подвиги. Увидимъ мы тогда глубокое основаніе празднованія памяти св. Григорія Паламы въ настоящій день — въ томъ, что этотъ святитель, являясь защитникомъ православнаго ученія о возможности просвѣщенія человѣка благодатію Божіей, — вмѣстѣ съ тѣмъ представляетъ намъ и совершеннѣйшій образецъ того, до какой высокой степени нравственнаго совершенства и духовнаго озаренія благодатію Господней можетъ дойти человѣкъ, упражняясь въ подвигахъ благочестія.

27 марта 2021 читать далее

Архимандритъ Амвросій (Погодинъ) – Ученіе св. Григорія Паламы о Великомъ постѣ.

Время нашей жизни уподобляется рѣкѣ, которая все проноситъ и никогда ни на мигъ не останавливается въ своемъ теченіи къ морю. Несетъ она на своемъ пути и обломки и вырванныя вѣтромъ и брошенныя въ рѣку деревья, несетъ илъ и однодневокъ, но въ нѣкоторой части своего теченія несетъ она и крупинки золота. И вотъ ради этихъ-то крупинокъ золота многіе люди предпринимаютъ большіе труды, подвергаютъ себя многочисленнымъ опасностямъ и лишеніямъ, чтобы вырвать у рѣки несомое ею золото, собрать его и положить въ свою сокровищницу, чтобы воспользоваться имъ при наступленіи оскудѣнія. Такъ и въ «рѣкѣ» нашей жизни: несутся обломки былыхъ надеждъ, вырванныя съ корнемъ иллюзіи, уносятся близкіе намъ люди — такіе же «однодневки», какъ и мы, проносится вся тяжесть и неприглядность жизни, тотъ «илъ», который мутитъ рѣку нашей жизни; а сколько въ этой рѣкѣ опасныхъ вертлоговъ, омутовъ и теченій! Но въ то же время эта «рѣка» таитъ въ себѣ и «крупинки золота», т. е. то драгоцѣнное, что можетъ быть похищено у всепроносящей «рѣки» и сохранено для вѣчной жизни и положено въ сокровищницу на небѣ, которую душа найдетъ тогда, когда оскудѣютъ дни земной жизни, и душа войдетъ въ океанъ вѣчной жизни.

27 марта 2021 читать далее

Непрестанно молитесь (1 Сол. 5, 17).

Таково наставленіе Ап. Павла, которое онъ повторяетъ и въ другомъ мѣстѣ, заповѣдуя всякою молитвою молиться на всякое время духомъ (Еф. 6, 18). Постоянству въ молитвѣ научаетъ и самъ Спаситель притчею о вдовицѣ, неотступностью прошенія умолившей неправеднаго судію (Лук. 18, 1 и дал.). Видно, что непрестанная молитва есть не случайное предписаніе, а неотъемлемая черта духа христіанина, котораго жизнь, по Апостолу, сокровенна со Христомъ въ Богѣ (Кол. 3, 3). Посему въ Богѣ ему пребывать необходимо должно вниманіемъ и чувствомъ, къ Богу непрестанно – устремлять свои мысленныя очи и ходить во свѣтѣ лица Божія. Только при такомъ постоянномъ обращеніи къ Богу, духъ человѣка мало по малу отрѣшается отъ земнаго и тлѣннаго, прилѣпляется Господеви и воспламеняется огнемъ любви Божественной. Посему вся жизнь Христіанина, во всѣхъ ея проявленіяхъ, должна освѣщаться постояннымъ устремленіемъ къ Богу, должна быть проникнута непрестанною молитвою къ Богу.

26 марта 2021 читать далее

Помилуй мя, Боже, помилуй мя!...

     Люблю я вечерней лампады сіянье

Предъ ликомъ Страдальца Христа.

Въ душѣ затихаютъ борьба и страданье

И шепчутъ молитву уста.

     Къ селеніямъ вѣчнымъ, къ Всесильному Богу

Стремится мой трепетный умъ,

На мигъ позабывши земную тревогу,

На мигъ отрѣшившись отъ суетныхъ думъ.

     Тамъ, въ царствѣ блаженства, покоя и свѣта,

Нѣтъ горестей жизни, печалей земныхъ,

А бѣдная, жалкая наша планета

Полна треволненій, желаній пустыхъ.

25 марта 2021 читать далее

Василій Ивановичъ Залуцкій – Св. христіанскіе мученики.

Во дни св. Четыредесятницы особенно благовременно христіанину оживить въ своей душѣ память о св. мученикахъ, смертію запечатлѣвшихъ свое подвижничество въ вѣрѣ Христовой, чтобы живыми примѣрами вѣры и непреклонной преданности ихъ Господу оживить въ себѣ чувства вѣры и благочестія.

Ученики Христовы, послѣ сошествія на нихъ св. Духа по воскресеніи Христовомъ, разсѣялись въ разныя стороны съ проповѣдію о Христѣ. Самое грубое идолопоклонство царствовало въ то время въ мірѣ; подъ разными замысловатыми символами всѣ страсти, всѣ пороки были обоготворяемы. Однако среди этой густой тьмы, покрывавшей вселенную, благовѣстники новаго ученія возжигаютъ свѣтильникъ вѣры; одушевленные ревностію къ славѣ Божіей, они желали бы пріобрѣсти Богу всѣ сердца; они возвѣщаютъ, что все должно преклонить колѣна предъ Іисусомъ Христомъ, умершимъ на крестѣ за грѣхи міра. Съ какою побѣдоносною силою доказываютъ они людямъ легковѣрнымъ нелѣпость ихъ культа, безсиліе ихъ идоловъ, – и проповѣдуютъ о божествѣ Іисуса Христа вѣчнаго Слова, воплотившагося, умершаго на крестѣ за наши грѣхи и воскресшаго для нашего оправданія. Эта проповѣдь Апостоловъ, сопровождаемая многочисленными знаменіями и чудесами, оказала могущественное вліяніе на умы и сердца: множество язычниковъ отъ поклоненія идоламъ обращаются ко Христу, во всѣхъ странахъ тогдашняго историческаго міра образуются общества вѣрующихъ.

25 марта 2021 читать далее

Замѣтка: Слѣдуетъ-ли священнику ходить съ такъ называемою постною молитвою по домамъ прихожанъ?

Этотъ вопросъ не всѣ изъ священниковъ рѣшаютъ одинаково. Большинство священниковъ обыкновенно въ рождественскій и великій посты ходятъ по домамъ своихъ прихожанъ, и читаютъ молитвы, положенныя въ требникѣ, и остаются при томъ убѣжденіи, что ходить съ молитвою въ это время священникъ обязанъ, и что онъ погрѣшилъ бы противъ обязанности пастырской, если бы безъ всякой уважительной причины оставилъ своихъ прихожанъ безъ молитвы, такъ поступаютъ и такого мнѣнія обыкновенно держатся старые священники. Иначе поступаютъ и иначе убѣждены молодые священники, и – притомъ не всѣ, а меньшая часть ихъ. Нѣкоторые изъ молодыхъ священниковъ утверждаютъ, что ходить съ такъ называемою постною молитвою по домамъ прихожанъ не слѣдуетъ, потому что въ надписаніи великопостной молитвы говорится о чтеніи ея въ храмѣ, что хожденіе съ постною молитвою завели священники старыхъ временъ съ корыстною цѣлью, что оно унижаетъ священника въ глазахъ прихожанъ. На чьей же сторонѣ правда? Кто вѣрнѣе служитъ Господу Іисусу при совершеніи своего дѣла? Кто правильнѣе убѣжденъ въ своихъ мысляхъ?

25 марта 2021 читать далее

На стихъ: Душѐ моя, душѐ моя, востани, что̀ спѝши!

Душа моя, востань! Душа моя, проснись

Оть тягостнаго сна!

Душа войди въ себя, опомнись, осмотрись!

Ты вся во тмѣ грѣховъ погружена!

     Зачемъ ты ввѣраешься морю суетъ,

     Мечтамъ своей жалкой дремоты? —

     И радости жизни, и горестей слѣдъ,

24 марта 2021 читать далее

Блаженъ (Іов. 5, 17).

«Блаженъ же человѣкъ, егоже обличи Богъ,

наказанiя же Вседержителева не отвращайся» (Іов. 5, 47).

Эти слова находятся въ первой рѣчи Елифаза къ Іову, – въ рѣчи, которую Елифазъ сказалъ въ отвѣтъ Іову послѣ того, какъ тотъ произнесъ жалобы на свою бѣдственную судьбу.

Елифазъ этими словами хотѣлъ показать Іову, что человѣкъ не долженъ роптать на свою судьбу, а чрезъ то на самого Бога, пославшаго эти весьма тяжелыя страданія, но долженъ съ любовію переносить испытанія Божія, – въ чемъ бы они не выразились.

23 марта 2021 читать далее

Замѣтка: Что нужно дѣлать, когда насъ обижаютъ.

Въ «Троицкомъ листкѣ» № 351, на основаніи жизни праведнаго Іоакима (8 сент.), дается прекрасный совѣтъ по отношенію къ обидамъ. Если насъ обижаютъ по поводу нашей вины, то мы должны благодарить обидѣвшаго, потому что въ существѣ дѣла онъ сдѣлалъ намъ добро: заставилъ насъ почувствовать свою вину. Если же насъ обижаютъ незаслуженно, то не мстить: Господь вразумляетъ и укрѣпляетъ насъ разными путями въ добрѣ.

Незаслуженно обидѣвшаго насъ нужно жалѣть, какъ одержимаго адскимъ пламеномъ и духовною смертію, нужно молиться о немъ, чтобы Господь просвѣтплъ его омраченную душу.

23 марта 2021 читать далее

Исцѣленіе отъ масла лампады, принятаго съ вѣрою.

Возможны ли въ настоящее время чудеса въ Церкви христіанской и бываютъ ли они?! Невходя въ различныя словопренія сыновъ вѣка сего, можно утвердительно отвѣчать, что чудеса бываютъ и теперь. Развѣ только отъ того мы не видимъ и не ощущаемъ ихъ, что отяготѣло сердце наше мыслями и печалями житейскими, что имѣя ущи мы не слышимъ, и имѣя очи не видимъ...

Вотъ одно чудесное событіе, видѣнное мною въ Бѣлоруссіи лѣтъ около десяти тому назадъ, именно въ Витебской губерніи, Вилейкскаго уѣзда, въ приходской деревенской церкви святителя и чудотворца Николая – предъ образомъ его, въ селѣ Глазомигахъ.

23 марта 2021 читать далее