• Явленіе Иверской-Аѳонской иконы Божіей Матери (переходящее празднованіе во вторникъ Свѣтлыя седмицы).

    Въ Анатоліи, къ юго-востоку отъ Константинополя, на берегу большаго озера, которое соединяется съ Мраморнымъ моремъ, стоитъ городъ Исникъ. Это — древняя Никея при озерѣ Асканіевѣ, митрополія второй Виѳиніи, особенно извѣстная по двумъ бывшимъ въ ней вселенскимъ соборамъ. Въ царствованіе св. равноапостольнаго Константина Великаго здѣсь на первомъ вселенскомъ соборѣ, въ 325 г., св. отцы церкви утвердили догматъ о Божествѣ и единосущіи съ Богомъ Отцемъ Единороднаго Сына Божія, Господа нашего Іисуса Христа. На седьмомъ вселенскомъ соборѣ при благочестивой царицѣ Иринѣ и ея сынѣ Константинѣ VI, въ 787 г., установили, послѣ пятидесятилѣтняго жестокаго гоненія, почитаніе св. иконъ Господа нашего Іисуса Христа, Пресвятой Богородицы, святыхъ Ангеловъ и всѣхъ святыхъ мужей и женъ. Но чрезъ 27 лѣтъ гоненіе на святыя иконы началось въ греческой имперіи при Львѣ Армянинѣ, и продолжалось при Михаилѣ Косноязычномъ и Ѳеофилѣ.

    30 April 2019 читать далее


  • «ВЕРНЫМ В БРАНЯХ ПОМОГАЮЩАЯ». Явление Богоматери русскому отряду перед поражением германцев в Августовских лесах в 1914 г.

    Чудесное явление Богоматери русскому воинству в Августовском лесу.

    1/14 сентября 1914 г., Гатчинский и Царскосельский кирасирский лейб-гвардейский полк двигался к русско-германской границе на Северо-Западном фронте. Особенно тяжелые боевые действия развернулись на болотистой территории Восточной Польши между уездными городками Августов и Мариамполь, находящимися в 90 километрах друг от друга, вблизи границы с Германией. Гвардейская и казачья кавалерия Русской армии в этих боях несла многочисленные потери и была вконец измотана.

    Незадолго до победы в Августовском сражении в Холмской Руси под городом Августов (ныне это территория Восточной Польши, Белостокское воеводство), за час до полуночи Божия Матерь явилась русским воинам кирасирского полка, и видение длилось 30-40 минут.

    14 September 2018 читать далее


  • Андрей Александрович Титов – Образ Пресвятой Богородицы «Прибавление ума».

    15/28 августа по церковному календарю совершается празднование чудотворной иконе Божией Матери «Прибавление ума». Образ с таким необычным названием редко встречается в храмах, однако в нынешнюю эпоху, когда отступление от истины становится нормой жизни, значение его особенно велико. Вот уже почти четыре столетия православные русские люди обращаются к этой иконе Божией Матери. В дореволюционной России родители, замечавшие у своих детей слабый разум или трудности в усвоении начал веры и грамотности, обращались к Богородительнице с просьбой о прибавлении ума своим чадам. И ныне чадолюбивые матери молятся перед иконой «Прибавление ума» о просвещении своих детей. – Ред.

    Доклад на Костромском областном археологическом съезде 22 июня 1909 года.

    Иконы Пресвятой Богородицы "Прибавление ума" встречаются иногда в наших церквах; они большею частию бывают обетные, так как на полях икон помещаются святые, к которым верующие имеют особое усердие и обращаются за помощью в том или ином случае жизни.

    На одной из таких икон Божия Матерь изображена в сиянии наподобие «Огневидной» (Почаевской), с Младенцем на правой руке. Божия Матерь и Младенец в коронах. Спаситель имеет в левой руке державу, а правой благословляет. На груди у Спасителя царские бармы. Рук Богоматери не видно. На Ней длинная без разреза одежда, как бы фелонь, с рисунками в несколько рядов. Немного ниже средины четырехконечный крест. Ноги Богоматери покоятся на крыльях Серафима, парящего над срединой стены или укрепления города. Богоматерь с Младенцем помещены в апсиде здания; над головами Их — три Херувима, а по обеим сторонам — по два Ангела с горящими свечами в подсвечниках. На верхних углах апсиды помещены две горящие лампады.

    28 August 2017 читать далее


  • О чудотворномъ созданіи церкви Пресвятой Богородицы въ Кіево-Печерской обители въ честь Ея Успенія (Праздникъ 14 августа).

    По свидетельству прп. Нестора Летописца, каменная церковь Успения в Печерском монастыре была заложена в 1073 г. В 1075 г. начались основные строительные работы. Успенский собор Киево-Печерской лавры, законченный 11 июля 1077 г., был освящен только 14 августа 1089 г. – ред.

    Чудеснымъ образомъ создалась Успенская церковь въ славной Кіево-Печерской обители!

    Блаженный епископъ Симонъ такъ объ этомъ повѣствуетъ.

    Въ землѣ Варяжской жилъ князь Африканъ. У него былъ братъ, слѣпецъ Якунъ. У Африкана было два сына — Фріандъ и Шимонъ. Послѣ смерти брата жестокій Якунъ изгналъ своихъ двухъ беззащитныхъ племянниковъ. По волѣ Божіей Шимонъ бѣжалъ въ Россію. Благовѣрный князь Ярославъ съ любовію принялъ изгнанника и передалъ его своему сыну Всеволоду. Княжичъ, живя въ довольствѣ и почетѣ, былъ за старшаго у князя Всеволода.

    Шимонъ очень полюбилъ Кіево-Печерскій монастырь. Почему святая обитель особенно полюбилась иноземному княжичу, — разскажемъ объ этомъ подробно.

    27 August 2017 читать далее