Сказаніе о явленіи Тихвинскія иконы Божія Матери.

«Странно чудо явленія образа Твоего, Владычице, и несказанно» (Стихир. на мал. веч.).

Какъ солнце пресвѣтлое возсіяла надъ сѣверными предѣлами земли Русской икона Богоматери, именуемая Тихвинскою. Какъ любящая Мать, Царица Небесная посѣщала сею иконою земнородныхъ чадъ своихъ, освящая воздухъ Своимъ шествіемъ, благословляя грады и веси земли Русской. Это дивное явленіе иконы было въ 1383 г., при державѣ великаго князя Димитрія Іоанновича Донского.

На великомъ Ладожскомъ озерѣ рыбаки закидывали свои сѣти. Вдругъ осіялъ ихъ необычный лучезарный свѣтъ. Взглянувъ къ небу, они увидѣли, что надъ водою по воздуху шла икона Богоматери съ Предвѣчнымъ Богомладенцемъ на лѣвой рукѣ Ея. Икону со всѣхъ сторонъ обливалъ свѣтъ, подобный солнечному сіянію. Рыбаки бросили свое занятіе и съ удивленіемъ и радостью смотрѣли вслѣдъ иконы, желая видѣть: куда она идетъ и гдѣ остановится? Но икона сокрылась отъ очей ихъ и явилась за 30 верстъ отъ озера, на мѣстѣ Смольновѣ. Здѣсь поставили для нея часовню; многіе болящіе получили отъ нея исцѣленіе, но скоро святая икона невидимо скрылась оттуда. Ее увидѣли версты за двѣ отъ Смольнова, близъ села Вымоченицъ: она и здѣсь стояла на воздухѣ и сіяла неизреченнымъ свѣтомъ. Со всего села стеклись жители и усердно молились Царицѣ Небесной. Икона спустилась на землю, народъ съ благоговѣніемъ поклонялся ей, многіе получили отъ нея исцѣлеленія. Скоро тутъ поставили часовню, а потомъ и церковь, но святая икона не долго оставалась въ новомъ храмѣ. Она преславно явилась за 19 верстъ отъ Вымоченицъ надъ горою Куковой, осѣнила сіе мѣсто своимъ прехожденіемъ и остановилась за версту оттуда, на мѣстѣ Кожела, за 20 верстъ отъ Тихвина. По молитвамъ жителей святая икона ниспустилась на землю; тотчасъ же для нея построили часовню, а вскорѣ и храмъ; но и здѣсь пребываніе иконы было краткое. Вскорѣ, какъ легкое облако, носимая по воздуху невидимою силою, она явилась на горѣ близъ г. Тихвина. Стеклось множество народа, изъ сосѣднихъ селъ прибыли священники со святыми крестами и иконами и вмѣстѣ съ народомъ взывали къ иконѣ Богородицы: «Пріиди къ намъ. Царице! Пріиди къ намъ, Владычице! Призри на насъ, недостойныхъ рабовъ Твоихъ, посѣти насъ свыше и свѣтозарнымъ Твоимъ пришествіемъ просвѣти насъ, омраченныхъ грѣхами!..».

09 July 2022 читать далее

Протоіерей Феодоръ Знаменскій – Чудотворная Тихвинская икона Божіей Матери въ Исаакіевскомъ каѳедральномъ соборѣ въ С.-Петербургѣ.

Драгоцѣннѣйшимъ украшеніемъ Исаакіевскаго каѳедральнаго собора въ С.-Петербургѣ и предметомъ благоговѣйнаго поклоненія служитъ святая икона Божіей Матери Тихвинская. Православные обитатели града святаго Петра, постоянные и временные, знаютъ ее, какъ одну изъ достопримѣчательныхъ святынь сѣверной столицы, и молятся предъ нею, подобно тому, какъ въ Казанскомъ соборѣ предъ Казанскимъ образомъ Божіей Матери, въ Скорбященской церкви предъ образомъ Божіей Матери всѣхъ Скорбящихъ Радости.

Святая икона эта прославилась чудесами милости Божіей въ Петербургѣ, въ самый годъ освященія Исаакіевскаго собора (1858), и какъ бы дарована ему Царицей Небесной въ благословеніе свыше. Въ то время находилась эта святыня у благочестивой женщины, мѣщанки Троице-Сергіевскаго посада, Марьи Денисовой Востоковой, квартировавшей на 3 улицѣ Песковъ, въ ветхомъ деревянномъ домикѣ купеческаго сына Ершова, на чердакѣ, въ маленькой комнатѣ. Досталась она Востоковой отъ проживавшаго въ томъ же домикѣ бондаря-раскольника, въ уплату за долгъ въ три рубля. Получивши въ собственность святую икону, Марья Денисова отдала ее живописцу скрѣпить и почистить, такъ какъ икона отъ небрежности бондаря, державшаго ее у себя въ сараѣ, отъ сырости попортилась, на ней показались даже трещины. Въ Великую субботу на Страстной недѣлѣ (въ 1858 г.) живописецъ возвратилъ икону Востоковой, и она, въ подновленномъ видѣ, послѣ церковнаго освященія, поставлена на столѣ въ ея квартирѣ. Чрезъ нѣсколько времени приходитъ въ комнату Востоковой неизвѣстная женщина и, подавая ей 6 рублей, говорить: «купи ты кіотъ для святой иконы, а что останется – употреби на масло». Востокова сама дѣйствительно имѣла большое усердіе сдѣлать кіотъ для этого образа, но средствъ не имѣла. «Какъ тебя зовутъ, раба Божія»? спросила женщину Востокова. – «Господь знаетъ какъ меня зовутъ, а ты сдѣлай, что тебѣ сказано». Востокова, подумавъ, что кто нибудь изъ знакомыхъ ея, не желая быть узнаннымъ, послалъ деньги чрезъ неизвѣстное ей лицо, пріобрѣла на толкучемъ рынкѣ кіотъ за четыре рубля, а на остальные купила лампаду и масла. Такимъ образомъ, въ первый разъ предъ святою иконою затеплилась лампада въ праздникъ Рождества Богородицы, 8-го сентября 1858 г. Съ тѣхъ поръ, неизвѣсгно какъ, по всему Петербургу разнеслось извѣстіе о пребываніи у Маріи Востоковой на Пескахъ чудотворной иконы. Разныя лица стали посѣщать убогую квартиру Востококой, молиться предъ святой иконой и приносить жертвы дли нея. Усердіе приходившихъ увеличилось отъ чудесныхъ исцѣленій, совершавшихся послѣ молитвы. Видя большое стеченіе народа, Востокова просила епархіальное начальство перенестисвятую икону въ церковь. И вотъ, по распоряженію въ Бозѣ почившаго высокопреосвященнаго митрополита Григорія и, безъ сомнѣнія, по милостивому соизволенію Царицы Небесной, святая икона 5 марта 1859 г. досточестно перенесенавъ Исаакіевскій каѳедральный соборъ.

09 July 2022 читать далее

Протоіерей Феодоръ Знаменскій – Чтимыя въ С.-Петербургѣ иконы Божіей Матери «Утоли моя печали» и «Въ скорбѣхъ и печалѣхъ утѣшеніе».

Первая изъ названныхъ святынь находится въ церкви Вознесенія Господня, что на Вознесенскомъ проспектѣ, близъ Екатерининскаго канала. Она есть точная копія съ иконы «Утоли моя печали», находящейся въ Москвѣ, въ церкви святителя и чудотворца Николая, что на Пупышахъ, прославленной чудесами во время чумы 1771 года. Изъ Москвы привезена въ Петербургъ однимъ изъ ревнителей построенія Вознесенскаго храма купцомъ Роговиковымъ въ 1765 году, ко дню освященія въ семъ храмѣ придѣла въ честь ея. На иконѣ сей изображеніе преблагословенной Владычицы болѣе, чѣмъ поясное. На колѣнахъ Богоматери, съ лѣвой стороны, покоится Предвѣчный Младенецъ, поддерживаемый правою рукою Ея. Ликъ Пречистой Дѣвы исполненъ величія и небесной красоты. Во взорахъ Ея свѣтится и радость Матери, ласкающей свое Чадо, и грусть предчувствія грядущихъ Ей скорбей. Лѣвая рука Пресвятой Богородицы приложена къ главѣ Ея, какъ бы для выраженія этой грусти. Божественный Младенецъ держитъ обѣими руками развернутый свитокъ, на которомъ написано: «Судъ праведенъ судите, милости и щедроты творите, вдовицы, сира и убога не насилуйте». Риза на иконѣ серебряная вызолоченная, украшенная брилліантами и другими драгоцѣнными камнями. На ризѣ въ правомъ медальонѣ начертанъ умилительный тропарь Божіей Матери: Утоли болѣзни многовоздыхающія души моея, утолившая всякую слезу отъ лица земли: Ты бо человѣкомъ болѣзни отгониши и грѣшныхъ скорби разрушаеши: Тебѣ бо вси стяжахомъ надежду и утверждение, Пресвятая Мати Дѣво. На лѣвомъ медальонѣ кондакъ: Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, развѣ Тебе, Пресвятая Дѣво: Ты намъ помози, на Тебе надѣемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы раби, да не постыдимся. Высота иконы 1 аршинъ 8½ вершковъ, а ширина 1 аршинъ 3½ вершка. Святыня сіи помѣщена въ иконостасѣ, по правую сторону алтаря, въ изящномъ серебряномъ кіотѣ; изъ серебра же вылитые ангелы поддерживаютъ ее съ двухъ сторожъ. Наверху кіота серебряное изображеніе Духа Святаго въ лучезарномъ сіяніи.

07 February 2022 читать далее

Протоіерей Ѳеодоръ Лазурскій – Сказаніе объ иконѣ Богоматери «Утоли моя печали» и празднованіе въ честь ея въ Полтавскомъ каѳедральномъ Соборѣ.

Въ день 25-го января св. Церковь установила празднованіе въ честь иконы Божіей Матери, именуемой «Утоли моя печали». Подлинная икона эта находится въ церкви св. Николая чудотворца въ Москвѣ, что на Пупышахъ{1}. Въ Москву она принесена въ царствованіе Алексія Михайловича козаками. Но въ какомъ году она принесена, откуда, какими козаками, по какому побужденію и почему, именно, она сдѣлалась достояніемъ сказанной церкви, свѣдѣній объ этомъ нѣтъ. Изъ тѣхъ источниковъ{2}, коими мы пользовались при составленіи нижепомѣщеннаго историческаго сказанія о чудесномъ исцѣленій отъ тяжкаго недуга, послужившемъ поводомъ къ прославленію иконы Богоматери «Утоли моя печали» и установленію въ честь ея праздника, видно, что письменныя свидѣтельства объ этомъ событіи хранились, въ церкви св. Николая, но, послѣ бывшей въ 1771 году въ Москвѣ чумы, они истреблены огнемъ. Преданіе, между тѣмъ, живо сохранило память о первомъ прославленіи иконы, но только забыло нѣкоторыя подробности, хотя и точно опредѣлило время его. По свидѣтельству этого преданія чудодѣйственная сила иконы проявилась при слѣдующихъ обстоятельствахъ.

07 February 2022 читать далее

Сказаніе о происхожденіи праздника Знаменія отъ иконы Пресвятыя Богородицы, бывшаго въ Великомъ Новгородѣ 27 ноября.

Въ 1170 году Андрей Георгіевичъ Боголюбскій, князь Суздальскій, соединившись съ семью-десятью двумя князьями россійскими, съ Смоленскимъ, Рязанскимъ, Муромскимъ, Полоцкимъ и другими, возсталъ противъ Новгородцевъ. 25 февраля дружины его, подступивъ къ великому Новгороду, осадили его, и сильно громили трое сутокъ. Жители города, изнемогая подъ стрѣлами многочисленныхъ враговъ, были въ великомъ прискорбіи и крайнемъ недоумѣніи. Не имѣя ни откуда помощи, они просили милости у Господа Бога, въ надеждѣ на молитвы святаго архипастыря своего, Архіепископа Іоанна. Добрый архипастырь, видя враговъ, яко волковъ, хотящихъ расхитить его стадо, сталъ на стражѣ, недремленно взирая ко Господу Богу, и теплыми молитвами своими, яко стѣнами, ограждалъ городъ.

09 December 2021 читать далее

Нѣкоторыя свѣдѣнія о чудотворной иконѣ Божіей Матери, находящейся въ кіево-софійскомъ соборѣ.

Въ числѣ чудотворныхъ иконъ, находящихся въ кіево-софійскомъ каѳедральномъ соборѣ, одна икона извѣстна подъ именемъ купятицкой иконы Божіей Матери. Празднованіе ей ежегодно совершается 15-го дня мѣсяца ноября. До 1655 года[1] эта икона находилась въ селѣ Купятицахъ, пинскаго уѣзда минской епархіи, сначала въ приходской церкви, а потомъ въ купятицкомъ монастырѣ. Отсюда въ началѣ второй половины ХVII вѣка, когда кушпицкимъ монастыремъ завладѣли уніатскіе монахи, она перенесена была изгнанными изъ того же монастыря православными монахами въ Кіевъ и поставлена въ Софійскомъ соборѣ. Отъ среды Свѣтлаго Воскресенія Христова до 15 дня м. ноября она находится на верхней южной галлереѣ собора съ правой стороны вратъ Андреевскаго придѣла, а въ остальное время года въ теплой церкви собора, въ особо устроенномъ кіотѣ.

Купятицкая икона формою своею отличается отъ всѣхъ чудотворныхъ иконъ Божіей Матери. – Это небольшой мѣдный, четырехконечный литой крестъ (въ два съ небольшимъ вершка въ длину и ширину), на которомъ, съ одной стороны, изображеніе распятія Господа нашего Іисуса Христа, а съ другой – Божіей Матери, держащей на лѣвой рукѣ Предвѣчнаго Богомладенца и осѣняемой Отцомъ небеснымъ. На поперечныхъ оконечностяхъ креста вылито изображеніе св. Богоотцевъ, – съ правой стороны Богоматери – св. Іоакима, а съ лѣвой – св. Анны. Крестъ прикрѣпленъ къ квадратной, серебрянной позолоченной доскѣ, вставленной въ таковую же раму[2], къ которой, по распоряженію кіевскаго митрополита Варлаама Ясинскаго, 1700 года придѣлана крестообразная, серебрянная, позолоченная шата[3].

28 November 2021 читать далее

Празднованіе Казанской иконѣ Божіей Матери (въ память избавленія Москвы и Россіи отъ поляковъ въ 1612 г.)

Праздникъ этотъ установленъ въ память избавленія Москвы заступленіемъ Владычицы отъ нашествія поляковъ въ 1612 г. Въ то время наше отечество находилось въ крайней опасности. На престолѣ Россіи прекратился родъ царей Рюрикова дома; наступило междуцарствіе, а вмѣстѣ съ тѣмъ безначаліе, безпорядокъ и разстройство во всемъ государствѣ; вездѣ безнаказанно происходили грабежи и убійства. Поляки, овладѣвъ многими городами русскими, заняли и Москву, а шведы взяли Новгородъ. Тѣ и другіе хотѣли дать Россіи своего царя, и уже половина Россіи признала своимъ царемъ польскаго королевича Владислава. Но истинные и вѣрные сыны отечества не могли допустить на царскій престолъ Руси чужеземца и иновѣрца. «Станемъ за Святую Русь, за домъ Пресвятыя Богородицы, за чудотворцевъ Алексія, Фотія и Филиппа; продадимъ женъ и дѣтей, но освободимъ отечество!» — возвалъ къ своимъ соотечественникамъ одинъ изъ истинныхъ сыновъ отечества, Новгородскій гражданинъ Мининъ. По призыву Минина, а также инока Палицына и болярина Пожарскаго, русскій народъ дружно возсталъ на защиту и освобожденіе своей родной земли. Къ Москвѣ стали собираться русскія ополченія; пришло ополченіе и изъ Казани и принесло съ собою св. Казанскую икону. Съ вѣрою приняли ратники св. икону, отъ которой стали являться многія чудеса. При помощи Богоматери, русскіе отбили у поляковъ Новодѣвичій монастырь и взяли многихъ плѣнныхъ. Но еще не приспѣло время окончательнаго избавленія земли Русской. Между начальниками отрядовъ начались вражда и раздоръ; буйство и своеволіе казаковъ и другихъ ратниковъ не имѣли границъ. Зимою 1611 г. св. икона была отпущена обратно въ Казань. Въ то время, когда св. икона на пути въ Казань прибыла въ Ярославль, сюда же прибыло ополченіе изъ Нижняго-Новгорода, собранное Мининомъ, подъ начальствомъ князя Пожарскаго.

03 November 2021 читать далее