• Священникъ Алексѣй Тиховъ – Поученіе въ день святыхъ первоверховныхъ апостоловъ Петра и Павла.

    Священникъ Алексѣй Тиховъ – Поученіе въ день святыхъ первоверховныхъ апостоловъ Петра и Павла.

    Нынѣ Святая Церковь прославляетъ въ своихъ пѣснопѣніяхъ святыхъ первоверховныхъ апостоловъ Петра и Павла. Чѣмъ же они заслужили такую великую славу и прославленіе? Своею пламенною и усердною любовію къ своему Учителю и Господу, ревностными и неутомимыми апостольскими трудами въ распространеніи божественнаго ученія, своею преисполненною лишеній и скорбей жизнію, которую они окончили мученическою смертію; св. апостолъ Петръ былъ распятъ, а апостолъ Павелъ усѣченъ мечемъ.

    Св. апостолъ Петръ, будучи призванъ съ своимъ братомъ Андреемъ къ апостольству, съ полною охотою оставилъ все и пошелъ за Христомъ (Мѳ. 4, 20). Съ этихъ поръ его жизнь всецѣло была посвящена служенію возлюбленному имъ Учителю и Господу. Всегда слѣдуя за своимъ Учителемъ, ап. Петръ многократно, и всегда первый изъ всѣхъ апостоловъ, выражалъ свою вѣру въ Господа, свою искреннюю, сердечную къ Нему преданность. Такъ, на вопросъ Господа ко всѣмъ апостоламъ: за кого они Его почитатаютъ? – ап. Петръ впередъ всѣхъ и за всѣхъ отвѣтилъ: Ты Христосъ, Сынъ Бога живаго (Мѳ. 16, 15. 16). Во время тайной вечери, когда Іисусъ Христосъ подошелъ къ ап. Петру, чтобы умыть его ноги, какъ Онъ умылъ и другимъ Своимъ ученикамъ, то Петръ сказалъ Ему: Господи! Тебѣ ли умывать мои ноги? (Іоан. 13, 6).... не умоешь ногъ моихъ во вѣкъ (ст. 8). Но когда Іисусъ отвѣтилъ ему: если не умою тебя, не имѣешь тети со Мною, – тогда ап. Петръ сказалъ: Господи, не только ноги мои, но и руки и главу (ст. 9). А онъ рѣшительно заявилъ: Господи! съ Тобою я готовъ и въ темницу и на смерть идти (Лук. 22, 33). Я душу мою положу за Тебя (Іоан. 13, 37). Когда Іисусъ Христосъ предъ страданіями сказалъ Своимъ ученикамъ: всѣ вы соблазнитесь о Мнѣ въ эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и разсѣются овцы стада (Мѳ. 26, 31), то что Ему отвѣчалъ ап. Петръ?... онъ отвѣчалъ: если и всѣ соблазнятся о Тебѣ; я никогда не соблазнюсь (ст. 33). Такъ искренно и пламенно ап. Петръ любилъ и былъ преданъ своему Учителю и Господу; и кто изъ насъ, Христіане, можетъ не благоговѣть предъ сею возвышенною и горячею лобовію и преданностію ап. Петра? Въ саду Геѳсиманскомъ, когда Іуда – предатель пришелъ съ толпою воиновъ и архіерейскихъ слугъ, чтобы схватить Господа, ап. Петръ вступилъ въ борьбу съ этимъ полчищемъ и успѣлъ даже урѣзать ухо архіерейскому рабу Малху (Іоан. 18, 10). И многими другими славными дѣяніями, наконецъ, и крестною мученическою смертію онъ доказалъ свою любовь и преданность къ своему Учителю и Господу.

    11 июля 2023 читать далее


  • Священникъ Викторъ Якубовичъ – Праздникъ рождества святаго славнаго Пророка, Предтечи и Крестителя Іоанна.

    Священникъ Викторъ Якубовичъ – Праздникъ рождества святаго славнаго Пророка, Предтечи и Крестителя Іоанна.

    Іоаннъ будетъ имя ему (Лук. 1, 63).

    Это сказано, или точнѣе написано о св. Іоаннѣ Предтечѣ, которому въ нашемъ городѣ посвященъ одинъ изъ древнихъ храмовъ, привлекающій ежегодно, 24 іюня, къ себѣ множество народа. Спросите эти толпы народа, идущія сегодня въ нашъ городъ изъ близкихъ и дальнихъ мѣстъ: «Куда вы идете?» Вамъ отвѣтятъ: «на праздникъ къ Іоанну Предтечѣ». Чтитъ и прославляетъ св. Іоанна вся Вселенская Церковь, какъ величайшаго Пророка, Предтечу и Крестителя Господня, и мы всѣ, какъ живущіе въ этомъ городѣ, такъ и пришедшіе сегодня сюда, должны чтить его, какъ особеннаго молитвенника и ходатая нашего предъ Богомъ, и руководителя и покровителя въ жизни. И какъ почтимъ, и какія похвалы воздадимъ мы ему сегодня? Довольно будетъ и для прославленія настоящаго праздника и для нашего назиданія, если мы ясно поймемъ тѣ названія, которыя усвоены св. Іоанну Священнымъ Писаніемъ и Православною Церковію. Сегодня мы празднуемъ день рождества честнаго, славнаго Пророка, Предтечи и Крестителя Іоанна. Разберемъ же эти имена и названія виновника настоящаго праздника.

    06 июля 2023 читать далее


  • Новосвмуч. Архіеп. Андроникъ (Никольскій) – Спасительная сила и власть Св. Церкви Христовой.

    Новосвмуч. Архіеп. Андроникъ (Никольскій) – Спасительная сила и власть Св. Церкви Христовой.

    Вѣра явила великую силу въ Іерусалимѣ черезъ Совершителя нашего спасенія Господа Іисуса Христа, ибо когда сошелъ Святый Духъ на Апостоловъ, то исполнилъ ихъ Великой силы Божественной благодати. Онъ освятилъ ихъ, умудрилъ, очистилъ, явилъ ихъ исполненными неземной силы, явилъ непоколебимымъ основаніемъ вѣры. Тогда же, въ день Пятидесятницы, Петръ отъ лица всѣхъ апостоловъ засвидѣтельствовалъ силу Духа Святаго, ниспосланнаго ради страданій Іисуса Христа, и многіе увѣровали въ Божественную силу, чѣмъ положили начало Церкви. Нынѣ въ Евангельскомъ чтеніи указывается спасительная и исключительная сила и власть Церкви. Въ эту Церковь Господь передалъ все богатство и полноту Божественныхъ даровъ и кромѣ нея нѣтъ спасенія; ей Онъ далъ власть спасать и лишать спасенія. Что же такое есть Церковь, которой Господь Іисусъ Христосъ далъ власть исключительную, власть даже отлучать отъ надежды вѣчнаго спасенія. Церковь есть общество вѣрующихъ во Христа, обладающихъ единствомъ вѣры, упованія, единствомъ жизни во Христѣ; Онъ единый Спаситель и Искупитель всѣхъ; у всѣхъ должно быть одно упованіе, чтобы имъ только дышать и жить; чѣмъ сильнѣе упованіе, тѣмъ ближе единеніе въ жизни. Во всѣхъ членахъ Церкви Христовой течетъ едина жизнь Христова, почему Церковь и называется Тѣломъ Христовымъ, въ которомъ мы – члены Тѣла.

    20 июня 2023 читать далее


  • Епископъ Митрофанъ (Зноско-Боровскій) – Недѣля Всѣхъ Святыхъ, въ Землѣ Россійстѣй просіявшихъ.

    Епископъ Митрофанъ (Зноско-Боровскій) – Недѣля Всѣхъ Святыхъ, въ Землѣ Россійстѣй просіявшихъ.

    Мы отмѣчаемъ сегодня память всѣхъ Святыхъ Земли Россійской. Въ отечественныхъ святцахъ мы видимъ людей разнообразныхъ сословій, положеній, разнаго душевнаго склада и разныхъ дарованій. Но одно у нихъ общее – это неутомимая духовная жажда и благородное стремленіе къ полной и истинной свободѣ. Всѣ они понимали, что свобода достигается чрезъ познаніе Истины, открывшейся намъ во Христѣ, и что путь къ подлинной свободѣ лежитъ чрезъ освобожденіе себя отъ пути зла, чрезъ созданіе въ себѣ того высокаго строя жизни, который принято называть праведностью и святостью. Ученые святители и некнижные юродивые, святые князья и простые изъ народа подвижники, крестьяне и рабочіе – всѣ они являются олицетвореніемъ родной намъ русской народности.

    «Каждый народъ», – писалъ нѣкогда недоброй памяти Вис. Гр. Бѣлинскій, – «играетъ въ великомъ семействѣ человѣческаго рода особую, Провидѣніемъ ему назначенную, роль и вноситъ въ общую сокровищницу свою долю, свой вкладъ». Особая роль дана и русскому народу. И онъ, въ лицѣ своихъ святыхъ, въ лицѣ лучшихъ представителей – мужей Церкви и Государства – неотступно шелъ къ выполненію ему заданной въ семьѣ человѣчества роли. Отсюда всечеловѣчность русскаго человѣка; онъ и въ отдаленномъ отъ него иноплеменникѣ видитъ брата; отсюда и его сознаніе, что только въ лонѣ христіанства человѣчество можетъ и должно слиться въ одну духовную семью. Эта мысль красной нитью проходитъ чрезъ всю исторію Православной Россіи, она ярко выражена и въ житіяхъ нашихъ святыхъ.

    17 июня 2023 читать далее


  • Протоіерей Матѳій Волковъ – Слово въ день преподобнаго Исаакія Далматскаго.

    Протоіерей Матѳій Волковъ – Слово въ день преподобнаго Исаакія Далматскаго.

    Пріидите ко Мнѣ вси труждающіися и обремененніи, и Азъ упокою вы: иго бо Мое благо и бремя Мое легко есть. (Мѳ. 11, 28-30).

    Изъ года въ годъ и каждый годъ многократно, каждый тотъ день, когда Православная Церковь празднуетъ память святыхъ съ именованіемъ преподобныхъ и богоносныхъ отецъ, она неизмѣнно обращается къ намъ, въ евангеліи, все съ однимъ и тѣмъ же призывающимъ гласомъ Спасителя міра. Все мы слышимъ одно: «Пріидите ко Мнѣ всѣ, кто иструдился и изнемогаетъ, у кого безотрадно стало на сердцѣ подъ злымъ и тяжелымъ бременемъ міра, и Я успокою васъ прочнымъ, святымъ и чуднымъ покоемъ. Попробуйте съ рѣшительностью, достойною васъ и Меня, разъ навсегда свергнуть съ себя это губящее бремя и замѣнить его тѣмъ спасительнымъ игомъ, которое самъ Я испробовалъ на Себѣ и затѣмъ возлагаю на тѣхъ, кого Мой Отецъ ко Мнѣ привлекаетъ, – на каждаго примѣнительно къ силѣ его. Не много, очень не много усилій, и скоро, послѣ краткихъ скорбей, неразлучныхъ со всякимъ рожденіемъ въ жизнь, вы убѣдитесь на дѣлѣ – изъ какихъ любящихъ рукъ вы приняли на себя эту новую ношу: скоро сердце вамъ скажетъ, что Мое одно иго – иго благое, и Мое только бремя – легкое бремя, какъ родная, своя для васъ ноша». Таковымъ, по духу слова Господня, слышится намъ этотъ евангельскій, пастырскій голосъ Спасителя міра.

    12 июня 2023 читать далее


  • Священникъ Алексѣй Тиховъ – Поученіе въ недѣлю Всѣхъ Святыхъ.

    Священникъ Алексѣй Тиховъ – Поученіе въ недѣлю Всѣхъ Святыхъ.

    Святая Церковь, прославивъ Святаго Духа, снисшедшаго на святыхъ Апостоловъ, нынѣ прославляетъ всѣхъ святыхъ угодниковъ Божіихъ, какъ причастниковъ Святаго Духа.

    Жизнь святыхъ угодниковъ Божіихъ была разнообразна по своимъ условіямъ: одинъ изъ нихъ былъ царь, а другой воинъ; одинъ – дѣвственникъ, а другой – человѣкъ семейный; одинъ изъ нихъ жилъ въ иноческой обители – въ совершенному уединеніи, – а другой жилъ въ мірѣ, отправляя ту или другую общественную должность; а нѣкоторые изъ нихъ скитались по пустынямъ и горамъ, по пещерамъ и ущеліямъ земли (Евр. 11, 38). Но, не смотря на таковое разнообразіе условій своей жизни, всѣ святые угодники Божіи преслѣдовали одну главную цѣль – это именно угодить своею жизнію и дѣлами Богу, – искали прежде всего царствія Божія и правды Его (Мѳ. 7, 33), а не благъ земныхъ: богатства, славы и почестей, зная, что земное все скоротечно (Сир. 18, 26) – все проходитъ какъ тѣнь, все увядаетъ какъ цвѣтъ, все изчезаетъ какъ дымъ.

    10 июня 2023 читать далее


  • Святитель Игнатій (Брянчаниновъ) – Знаменіе избранныхъ Божіихъ (Поученіе въ недѣлю Всѣхъ Святыхъ).

    Святитель Игнатій (Брянчаниновъ) – Знаменіе избранныхъ Божіихъ (Поученіе въ недѣлю Всѣхъ Святыхъ).

    Всякъ, иже исповѣстъ Мя предъ человѣки, исповѣмъ его и Азъ предъ Отцемъ Моимъ, Иже на небесѣхъ. А иже отвержется Мене предъ человѣки, отвертуся его и Азъ предъ Отцемъ Моимъ, Иже на небесѣхъ (Мѳ. X, 32. 33). Это сказалъ Господь ученикамъ Своимъ, которые тогда стояли предъ лицемъ Его; это сказалъ всевидящій Господь, взирающій на отдаленное будущее какъ на настоящее, сказалъ всѣмъ безъ исключенія ученикамъ Своимъ всѣхъ временъ и странъ; сказалъ это Господь и намъ, стоящимъ здѣсь, въ храмѣ Его, вписавшимъ себя въ число учениковъ Его святымъ крещеніемъ. Какъ молнія быстро протекаетъ съ одного края небесъ до другого, ничего не утрачивая въ блескѣ своемъ: такъ опредѣленіе Господа достигло насъ чрезъ восемнадцать столѣтій; во всей силѣ и ясности своей возвѣщено намъ сегодня во Евангеліи. Ученики Господа – не тѣ только, которые отъ имени Его именуются христіанами, не тѣ только, которые приняли на себя обѣты служенія Ему: ученики – тѣ, которые дѣйствительно исповѣдуютъ Его Господомъ своимъ, исповѣдаютъ полновластнымъ Владыкою надъ собою и вѣчнымъ Царемъ, послѣдуя Его ученію, какъ ученію Господа, исполняя Его заповѣди, какъ заповѣди Господа. Исповѣданіе должно быть совершаемо умомъ, сердцемъ, словомъ, дѣломъ, всею жизнію. Стыдъ, робость, колебаніе – нетерпимы при исповѣданіи. Исповѣданіе требуетъ рѣшительнаго самоотверженія. Оно должно быть торжественное. Оно должно быть исполнено, какъ бы на открытомъ позорищѣ, предъ всѣмъ человѣчествомъ, предъ Ангелами святыми и предъ ангелами падшими, предъ взорами земли и неба. Позоръ быхомъ міру и ангеломъ и человѣкомъ (1 Кор. IV, 9), говоритъ о себѣ и о прочихъ святыхъ апостолахъ святый апостолъ Павелъ. Апостолы не устыдились и не устрашились исповѣдать казненнаго поносною казнію Богочеловѣка, осужденнаго судомъ церковнымъ и гражданскимъ, не устыдилися и не устрашились исповѣдать предъ судомъ церковнымъ и гражданскимъ, предъ сильными и мудрыми земли, предъ тиранами и мучителями, предъ лицемъ пытокъ и казней, предъ лицемъ насильственной смерти. Такое-же исповѣданіе Господа принесли Господу святые мученики, напоившіе все пространство земли кровію своею, огласившіе всю землю святымъ свидѣтельствомъ Богопознанія и Богопочитанія. Исповѣдали Господа невидимымъ мученичествомъ и постояннымъ самоотверженіемъ втеченіи всей жизни преподобные иноки: они служили союзомъ земли съ небомъ, Ангеловъ съ человѣками, принадлежа небу во время пребыванія своего на землѣ, вступивъ во время пребыванія своего на землѣ въ общеніе съ Ангелами и въ лики ихъ. Исповѣдали Господа презрѣніемъ и попраніемъ началъ міра тѣ угодники Божіи, которые подвизались среди міра, къ которымъ съ такое справедливостію можно отнести слова Евангелія: сіи въ мірѣ суть, и не суть отъ міра (Іоан. XVII, 11. 16). Исповѣданіе Господа, сопровождаемое рѣшительнымъ и полнымъ отреченіемъ отъ міра и отъ себя, было знаменіемъ всѣхъ святыхъ.

    10 июня 2023 читать далее