-
Видѣніе Царицы Небесной преп. Серафиму, Саровскому Чудотворцу.
Часть 1-ая.
Царство Небесное, въ лицѣ многихъ святыхъ, сошедшее въ келлію преп. Серафима.
Другого названія для этой главы Лѣтописи Серафимо-Дивѣевскаго монастыря – нѣтъ. Это, дѣйствительно, совершенно изумительное видѣніе, когда здѣсь на землѣ можно было увидѣть часть Царства Небеснаго, сошедшее на землю.
За годъ и девять мѣсяцевъ до своей блаженной кончины преп. Серафимъ удостоился дивнаго посѣщенія Царицы Небесной. Это новое, двѣнадцатое въ его жизни, посѣщеніе Богорматери произошло раннимъ утромъ въ праздникъ Благовѣщенія, 25 марта 1831 г., и было какъ бы предзнаменованіемъ его блаженной кончины и ожидающей его нетлѣнной славы.
Старица Дивѣевскаго монастыря Евпраксія (въ мірѣ Евдокія Ефремовна Аламасовская, † 28 марта 1865 года) такъ передавала объ этомъ чудесномъ событіи:
15 January 2022 читать далее
-
Замечательный случай болѣзни и выздоровленія.
Въ памятникахъ древней, русской письменности XVI вѣка сохранилось непререкаемое чудесное свидѣтельство объ употребленіи въ то время православнаго обычая слагать для крестнаго знаменія вмѣстѣ первые три перста. Такъ въ житіи преподобнаго Александра Ошевенскаго († апр. 20 д. 1479 г.) составитель сего житія священноинокъ Ѳеодосій, повѣствуя о явленіи ему преподобнаго, говорить о себѣ самомъ слѣдующее: «увѣдѣхъ бывшая надъ собою, яко десная моя рука ослабѣ, длань же о запястій сбгнуся, три же персты верхнихъ едва возмогохъ вмѣсто содвигнути, еже на лицы своемъ крестное знаменіе воображати: два же перста нижнихъ къ длани прикорчишася». Нижеприводимый случай можетъ быть отнесенъ къ разряду тѣхъ знаменій, которыя и въ нашъ вѣкъ свыше посылаются простосердечнымъ людямъ во извѣщеніе правильности и святости извѣстнаго церковнаго обычая.
21 December 2021 читать далее
-
Заступленіе св. великомученицы Варвары.
6-го сего декабря прибылъ я въ Мологскій тюремный замокъ для совершенія Богослуженія въ тамошней церкви. 4-го числа, сказали мнѣ здѣсь, у насъ въ караульной избѣ служили молебенъ съ акаѳистомъ св. великомученицѣ Варварѣ. Я поинтересовался узнать о причинѣ сказаннаго молебствія. И вотъ что разсказалъ мнѣ одинъ изъ служащихъ при замкѣ болѣе двадцати лѣтъ надзиратель. Незадолго до поступленія моего на службу сюда, началъ онъ, назадъ тому лѣтъ 25, вотъ какой произошелъ у насъ случай. Незнаю въ какой день и какого числа начальникъ тюремнаго караула, унтеръ-офицеръ, лежалъ на скамейкѣ близъ того мѣста, гдѣ поставлены были св. иконы, и въ томъ числѣ икона св. великомученицы Варвары. Чѣмъ полна была душа этого служаки въ то время и какія мысли роились въ головѣ его, неизвѣстно.
16 December 2021 читать далее
-
Архимандритъ Фотій (Щиревскій) – Сила молитвы святымъ мученикамъ Гурію, Самону и Авиву.
Сколь велика и чудодѣйственна сила молитвы! Она предохраняетъ насъ отъ всякаго зла и спасаетъ въ самыя трудныя минуты жизни. Доказательствъ на это вездѣ много; вотъ одно изъ нихъ:
Въ одной изъ отдаленнѣйшихъ нашихъ сибирскихъ губерній, въ селѣ Моргуши, жилъ на покоѣ отставной священникъ. Онъ былъ вдовъ, и все семейство его состояло только изъ двухъ лицъ: это – онъ самъ да внучка его, – дѣвушка лѣтъ семнадцати. Несмотря на свои преклонныя лѣта, онъ училъ всѣхъ мальчиковъ, находившихся въ селѣ; а съ дѣвочками занималась внучка его. Часто, въ праздничные дни, всѣ крестьяне собирались къ нему, чтобы послушать его душеспасительныхъ наставленій. Онъ былъ въ селѣ любимъ и уважаемъ всѣми за свою благочестивую жизнь и за свой кроткій, добрый нравъ. Нужда ли какая случалась кому, всякій шелъ къ нему смѣло, бывъ напередъ увѣренъ, что найдетъ помощь. Совѣтъ ли былъ необходимъ, опять шли къ отцу Андрею, съ увѣренностію, что его совѣтъ всегда будетъ полезенъ. И нетолько жители села, гдѣ онъ жилъ, любили и уважали его, – многіе низъ окружныхъ селъ стекались къ нему, кто за совѣтомъ, кто за назидательнымъ наставленіемъ. А многіе обращались къ нему и въ случаяхъ болѣзни, потому что о. Андрей имѣлъ нѣкоторыя медицинскія свѣдѣнія, имѣлъ небольшую домашнюю аптеку и помогалъ больнымъ.
27 November 2021 читать далее
-
Исцѣленіе бѣсноватой св. прав. отцомъ Іоанномъ Кронштадскимъ.
Священникъ о. Іоаннъ Орнатскій сообщаетъ въ газетѣ «Вѣдомости Спб. Градоначальства и Столичной Полиціи» о слѣдующемъ случаѣ, 14 марта, въ церкви Леушинскаго подворья въ Петербургѣ.
Недавно прибыла въ Петербургъ больная женщина – крестьянка тверской губ., старицкаго уѣзда, дорской вол., дер. Желѣзова – Ѳеодосія Сергѣева, 24 лѣтъ. Болѣзнь ея выражалась въ томъ, напримѣръ, что Сергѣева, какъ только услышитъ колокольный звонъ, гдѣ-бы она ни была, тотчасъ падала, кричала ужаснымъ, дикимъ голосомъ, обливалась потомъ и билась въ страшныхъ конвульсіяхъ до изнеможенія. To-же происходило съ нею во время каждаго крестнаго хода. Въ церковь ходила рѣдко, ссылаясь на какую-нибудь болѣзнь, большею частью мнимую; а если бывала въ церкви, то въ важнѣйшія минуты литургіи съ нею повторялись описанные выше припадки, по окончаніи коихъ она не помнила, что съ нею происходило.
По всѣмъ этимъ признакамъ, близкіе къ больной люди болѣзнь ея считали бѣснованіемъ, о которомъ неоднократно упоминается въ Евангеліи.
31 October 2021 читать далее
-
Чудесное сказаніе о воздвиженіи хлѣба Пресвятой Богородицѣ.
Одному еврею съ латинами вмѣстѣ случилось итти въ дорогѣ. На дорогѣ ихъ застала ночь. Латиняне легли и заснули крѣпкимъ сномъ, а еврей отошелъ отъ нихъ немного и тоже заснулъ. Въ то время, какъ они спали, поздно ночью, вдругъ появились облака, засверкала молнія и загремѣлъ сильный громъ. Латиняне въ большомъ страхѣ громко кричали: «Господи помилуй!». Проснувшись, еврей увидѣлъ сильный дождь, льющійся, какъ рѣки, и сверкающую молнію, которая въ это время вдругъ упала на его спутниковъ, пожгла ихъ, и они умерли. Увидѣвъ это еврей пришелъ въ отчаяніе и въ этомъ горѣ онъ вспомнилъ объ одномъ случаѣ. Тотчасъ всталъ и, не имѣя хлѣба, взялъ небольшой камень и сталъ его поднимать обѣими руками говоря: «Велико имя Святыя Троицы!» а затѣмъ: «Пресвятая Богородице, помоги мнѣ!»; потомъ, обѣими руками сдѣлалъ крестъ по обычаю православныхъ христіанъ, у которыхъ есть обычай воздвигать небольшую часть хлѣба въ честь Пресвятой Богородицы. Въ то время, какъ еврей это дѣлалъ, увидѣлъ молнію, падающую надъ нимъ и вокругъ его, причемъ, падая, она разрыла землю, самъ же еврей остался не вредимъ. Такимъ образомъ камень воздвигалъ онъ нѣсколько разъ и все съ тѣми же словами. Когда онъ это дѣлалъ дождь пересталъ, и громъ, и молнія утихли. При наступленіи дня еврей увидѣлъ латинянъ, сожженныхъ огнемъ молніи и умершихъ. Тогда онъ вернулся въ городъ и началъ всѣмъ говорить: «Велика вѣра грековъ, и всѣхъ христіанъ православныхъ!». Потомъ пошелъ къ епископу этого города и разсказалъ о случившемся, затѣмъ онъ крестился самъ и крестилъ всю семью свою.
27 August 2021 читать далее
-
Замѣчательный сонъ и примиреніе.
Не одно уже лѣто іерей нѣкій добрѣ работаетъ Господеви, воздѣлывая ниву Его: не щадитъ онъ слабаго здоровья своего, не даетъ тѣлу покоя и вѣждамъ дреманія, радуется благословенію Божію на трудѣ своемъ и часто душу его грѣшную посѣщать сладостный миръ пренебесный. Но и врагъ не дремлетъ: бросаетъ онъ злое сѣмя свое на ту же ниву и успѣлъ посѣять раздоръ между іереемъ и первымъ властнымъ прихожаниномъ его. Совѣсть пастыря не видитъ здѣсь вины своей и прихожанинъ тотъ правымъ считаетъ себя. Крайне смущается душа іерея; во всемъ приходѣ нѣтъ у него другихъ враговъ, а съ этимъ, властнымъ, не знаетъ что и дѣлать: уже и домъ его, кромѣ нужды молитвенной, не посѣщаетъ, и отмалчивается, и терпитъ, а зло растетъ. Поученія пастыря раздражаютъ прихожанина; терпѣніе священника и то, что онъ держитъ себя съ достоинствомъ, сану подобающимъ, сердятъ его. Приходское дѣло крѣпнетъ, утверждается, а врагъ принимаетъ мѣры, чтобы удалить іерея изъ прихода. Болитъ сердце священника; не проходитъ Богослуженія, чтобы онъ не молился и публично, и тайно, о спасеніи врага и семьи его. Часто у престола Господня проситъ онъ вразумленія врагу, благодатнаго свѣта душѣ его; въ домашней жизни – моленіе къ мольбѣ прилагаетъ; къ сему правиломъ положилъ: утромъ, вечеромъ, предъ принятіемъ пищи говорить первый кондакъ акаѳиста Іисусу Сладчайшему «Взбранный Воеводо и Господи» съ молитвеннымъ воздыханіемъ, прося мира; нерѣдко желаетъ, порывается первымъ поклониться врагу, какъ виноватый, для примиренія и каждый разъ смущается мыслью уронить достоинство пастыря, боится поруганія священному сану. Не свободенъ, конечно, отъ плоти и крови іерей тотъ, и въ его сердцѣ досада растетъ, и онъ часто, за глаза, горько осуждаетъ врага съ укоризнами..., а вѣтеръ демонскій разноситъ недоброе слово сіе и раздуваетъ зловредное пламя.
23 August 2021 читать далее
«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)
Рубрики:
- Школа молитвы
- Церковь, Государство и Общество
- ЦЕРКОВНОЕ ПЕНИЕ
- ЦЕРКОВНОЕ ИСКУССТВО
- ЦЕРКОВНО-НАРОДНЫЙ МЕСЯЦЕСЛОВ НА РУСИ
- ЦЕРКОВНАЯ ДИСЦИПЛИНА
- ХРАМОЗДАТЕЛЬСТВО
- УЧАСТИЕ МИРЯН В ЖИЗНИ ЦЕРКВИ
- Уставные чтения (проповедь книги)
- Узкий путь в Царство Небесное
- СЛУЖЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ ХРИСТИАНКИ
- СИНОДИК ПРАВОСЛАВИЯ
- СИЛА ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ
- СВЯЩЕННАЯ БОРЬБА РПЦЗ С АПОСТАСИЕЙ
- Святоотеческое Училище Благочестия
- СВЯТИТЕЛЬ ФИЛАРЕТ МОСКОВСКИЙ
- СВЯТИТЕЛЬ ФИЛАРЕТ (ВОЗНЕСЕНСКИЙ)
- СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ШАНХАЙСКИЙ И САН-ФРАНЦИССКИЙ
- СВЯТИТЕЛЬ АВЕРКИЙ (ТАУШЕВ)
- Святая Русь под омофором Богородицы
- СВЕТОЧИ ХРИСТИАНСТВА
- РУССКИЙ ПАСТЫРЬ
- РУССКИЙ ИНОК
- РПЦЗ, ТРЕТИЙ РЕЙХ И ВОВ
- РОЖДЕСТВЕНСКОЕ
- ПСАЛТИРЬ
- ПРОПОВЕДНИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
- ПРОПОВЕДНИЧЕСКАЯ ХРЕСТОМАТИЯ
- ПРАКТИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО ДЛЯ ПАСТЫРЕЙ
- ПРАКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА
- ПРАВОСЛАВНЫЕ ОТВЕТЫ
- Православное Христиансто и современный мир
- Православное Христиансто и его враги
- Православная Христианская Семья
- ПРАВОСЛАВНАЯ ПОЭЗИЯ
- ПРАВОСЛАВНАЯ ПЕДАГОГИКА
- Православная Община
- ПРАВОСЛАВНАЯ ИКОНОГРАФИЯ
- ПОУЧИТЕЛЬНОЕ ЧТЕНИЕ
- Поучения Святых Отцов
- ПОСТНИЧЕСТВО
- ПОДВИЖНИКИ БЛАГОЧЕСТИЯ
- ПАСХАЛИЯ И ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
- ПАСХА ГОСПОДНЯ
- ПАСТЫРСКИЙ КРЕСТ
- Основная
- ОРУЖИЕ ПРАВДЫ
- О ПОКРОВИТЕЛЯ НАШЕГО ЦЕНТРА
- НОВОСТИ ИЗ ЖИЗНИ ЦЕРКВИ
- Новомученики и исповедники Российские
- Неизвращенная история Православной Церкви
- НЕБЕСНАЯ ПОМОЩЬ В НАШИХ НУЖДАХ И ПЕЧАЛЯХ
- НАШИ ИЗДАНИЯ
- НАЗИДАТЕЛЬНЫЯ РАЗМЫШЛЕНІЯ
- МОНАШЕСКОЕ ДЕЛАНИЕ
- МИТРОПОЛИТ ВИТАЛИЙ (УСТИНОВ)
- МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ (ХРАПОВИЦКИЙ)
- МИССИОНЕРСТВО
- ЛИТУРГИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ
- ЛИТУРГИКА
- КОЛОКОЛЬНЫЙ ЗВОН
- КНИЖНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
- ИМЯБОЖИЕ - ДРЕВНЯЯ ЕРЕСЬ
- ЗАПАДНОЕ ПРАВОСЛАВИЕ
- Законодательство РПЦЗ (ПРЦ)
- ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ
- ЕРЕСЬ СЕРГИАНСТВА (СЕРВИЛИЗМ)
- ЕПИСКОП ГРИГОРИЙ (ГРАББЕ)
- ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ЧТЕНИЕ
- ДУХОВНЫЕ СТИХИ
- ДУХОВНАЯ БЕСЕДА
- ДОГМАТ ИСКУПЛЕНИЯ
- ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ ВО ХРИСТЕ
- ГОЛОС РУССКОГО ПАСТЫРЯ
- Видео
- ВЕЛИКОЕ ТАИНСТВО ЕПИСКОПСТВА
- В ПОМОЩЬ ГОВЕЮЩИМ
- БОГОСЛУЖЕБНЫЕ ТЕКСТЫ И УКАЗАНИЯ
- БОГОСЛОВСКИЕ ТРУДЫ
- Архиерейский Собор РПЦЗ 2016
- Архиерейский Собор ПРЦ/РПЦЗ 2017
- АРХИЕПИСКОП АНТОНИЙ (БАРТОШЕВИЧ)
- Апостасия последних времен
- АНГЕЛОЛОГИЯ
- Азбука православного христианина
- АГИОЛОГИЯ
- «ДУХОВНАЯ БРАНЬ». Свято-Афанасьевское издание
Популярное:
- ПРАВОСЛАВНАЯ И ИУДЕЙСКАЯ ПАСХИ НИКОГДА НЕ СОВПАДАЮТ (ВРЕМЯ ПРАЗДНОВАНИЯ ПАСХИ).
- О СОСТОЯНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В КОНЦЕ МИРА (ПОСМЕРТНЫЕ ВЕЩАНИЯ ПРЕПОДОБНОГО НИЛА МИРОТОЧИВОГО АФОНСКОГО, ГЛАВЫ 28-37)
- ИКОНА БОГОРОДИЦЫ «НЕПРОХОДИМАЯ ДВЕРЬ» – УТЕШИТЕЛЬНИЦА РУССКОГО НАРОДА В СМУТНОЕ ВРЕМЯ.
- ЧТЕЦАМ И ПЕВЦАМ О ЦЕРКОВНОМ ЧТЕНИИ. ТРИ СТЕПЕНИ ХОРОШЕГО ЦЕРКОВНОГО ЧТЕНИЯ: ПРАВИЛЬНОСТЬ, ТОЛКОВОСТЬ, УМИЛИТЕЛЬНОСТЬ (1911)
- Св. прав. о. Иоанн Кронштадтский – Начало и конец нашего земного мира (Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса)