О побужденіяхъ къ дѣламъ милосердія. Поучение протоіерея Григорія Дьяченко на память свт. Іоанна Милостиваго, патр. Александрійскаго.

I. Св. Іоаннъ патріархъ александрійскій, память коего св. церковь совершаетъ нынѣ, всецѣло посвятилъ себя дѣлу благотворительности, которую онъ оказывалъ всѣмъ бѣднымъ и случайно впадавшимъ въ нужду. Посему св. Іоаннъ въ ликѣ святыхъ имѣетъ особое отличительное наименованіе милостиваго.

Сдѣлавшись патріархомъ александрійскимъ, св. Іоаннъ сказалъ экономамъ церковнымъ: «пройдите весь городъ и перепишите мнѣ господъ моихъ». Экономы спросили: «кто господа твои, владыко»? Онъ отвѣчалъ: «тѣ, коихъ вы называете убогими и нищими, ибо они могутъ принять меня въ вѣчные кровы и подать помощь ко спасенію». Воля святителя была исполнена и всѣмъ бѣднымъ назначено было постоянное пособіе. Для того, чтобы никто изъ нуждающихся не былъ отстраненъ отъ него, св.Іоаннъ въ среду и пятокъ съ нѣкоторыми почтенными лицами цѣлый день сидѣлъ у воротъ церковныхъ, чтобы всѣ, имѣющіе до него дѣло, не возбранно могли приходить къ нему. Когда изъявляли удивленіе такому терпѣнію его, святитель отвѣчалъ: «если я имѣю всегда доступъ ко Господу моему І. Христу, въ молитвахъ бесѣдую съ Нимъ и прошу у Него все, что хочу: какъ же могу возбранить приходить ко мнѣ ближнему моему?» И дѣйствительно никакое спѣшное дѣло не могло заставить св. Іоанна отложить дѣло милосердія. Такъ одна вдова подошла къ нему въ такое время, когда онъ шелъ въ церковь и, какъ уже было время начать служеніе, то сопровождавшіе Іоанна совѣтовали выслушать вдовицу послѣ службы. Но святитель отвѣчалъ: «а меня послушаетъ ли Богъ, если я не хочу ее послушать» и тотчасъ, разобравъ дѣло, сдѣлалъ вдовѣ удовлетвореніе. Сказали св. Іоанну, что нѣкоторыя дѣвицы, хорошо одѣтыя, стоятъ среди нищихъ для сбора подаянія; спрашивали святителя: должно ли такимъ подавать милостыню? Онъ отвѣчалъ: «если вы рабы Христовы, подавайте, какъ Христосъ повелѣлъ, не взирая на лица: ибо мы не свое даемъ, а Христово»... Однажды посѣтилъ святителя богатый вельможа и, увидавъ на постели его худое покрывало, прислалъ ему шелковое, стоившее 36 златницъ. Святитель почтилъ усердіе и одѣлся подареннымъ ему покрываломъ, но въ ту же ночь, пробудившись, онъ раскаялся и говорилъ: «горе тебѣ, окаянному! ты покрываешься многоцѣннымъ покрываломъ, а братія Христовы — нищіе цѣпенѣютъ отъ холода. Пусть цѣною его покроются нѣсколько бѣдныхъ». — Утромъ онъ послалъ продать покрывало, и когда вельможа вновь возвращалъ его, святитель не хотѣлъ воспользоваться подаркомъ и приверженность къ себѣ вельможи обратилъ на средство благотворительности.

25 ноября 2021 читать далее

Архіепископъ Димитрій (Муретовъ) – О происхожденіи зла въ человѣчествѣ (Бесѣда въ день святаго Архистратига Михаила и прочихъ силъ безплотныхъ).

Господи, не доброе ли сѣмя сѣялъ еси на селѣ Твоемъ?

откуду убо имать плевелы? (Мѳ. 13, 27).

Откуда въ царствѣ Всесвятаго грѣхъ, нечистота и скверна? въ царствѣ Всеблагаго страданія и бѣдствія? въ царствѣ Всесовершеннаго безпорядки, нестроенія и разрушенія? въ царствѣ Источника жизни, животворящаго всяческая, болѣзни, тлѣніе и смерть? Эти вопросы всегда занимали человѣческій разумъ, всегда тревожили и совѣсть и сердце людей, которые не были равнодушны къ судьбамъ человѣка и человѣчества, которые пытались разрѣшить тайны жизни человѣческой. Много потрачено силъ, много написано книгъ людьми любомудрствующими; но тайна оставалась неразгаданною, совѣсть неуспокоенною, разумъ неудовлетвореннымъ.

Смотрите же, какъ просто, удобопонятно для всѣхъ н вмѣстѣ какъ полно и удовлетворительно разрѣшаетъ эти вопросы Сама ипостасная Истина, Господь нашъ Іисусъ Христосъ, простою притчею о плевелахъ, слышанною нами въ евангельскомъ чтеніи во время утренняго богослуженія настоящаго дня. Не безъ причины св. Церковь избрала эту притчу для чтенія въ дни празднованія св. ангеламъ: въ ней упоминается какъ объ участіи св. ангеловъ и духовъ злыхъ въ судьбѣ человѣческой, такъ преимущественно о важномъ служеніи ангельскомъ въ послѣдней судьбѣ человѣчества. Весьма важно для насъ и то, что, по просьбѣ св. апостоловъ, Самъ Господь объяснилъ и истолковалъ сказанную имъ притчу, такъ что мы не подвергаемся уже опасности понять и истолковать ее превратно.

20 ноября 2021 читать далее

Священникъ Петръ Красовскій – Поученіе объ ангелахъ добрыхъ.

Первыя слова св. Писанія: въ началѣ сотвори Богъ небо и землю (Быт. 1, 1). Подъ именемъ неба наша св. православная Церковь разумѣетъ здѣсь особый отъ нашего міръ ангеловъ; такъ, св. Іоаннъ Дамаскинъ говоритъ: «прилично было сперва сотворить умную сущность, потомъ чувственную, и послѣ уже изъ той и другой сущности человѣка»[1].

Если бы мы могли представить человѣка безъ тѣла, то это представленное было бы почти тоже, что ангелъ. Особый отъ нашего міръ ангельскій Богъ сотворилъ Своею мыслію изъ ничего[2]. Такимъ же образомъ, какъ впослѣдствіи человѣческую душу[3], и начертилъ въ ангелахъ, въ возможной для тварей степени, Свое-подобіе; такъ, высшій во всемъ ангельскомъ мірѣ ангелъ носитъ имя: Михаилъ, которое значитъ: равный Богу. Вмѣстѣ съ подобіемъ Творцу, ангелы получили отъ Него и Богоподобныя свойства, – они суть чистые духи, невещественны, безтѣлесны, невидимы, умны, свободны, могущественны и блаженны.

20 ноября 2021 читать далее

Святитель архіеп. Аверкій (Таушевъ) – Слово Божіе будетъ судить насъ (Мысли въ недѣлю 21-ую по Пятидесятницѣ).

Имѣяй уши слышати, да слышитъ (Лук. 8, 15)!
 

Какъ часто повторяетъ Господь въ Своемъ Евангеліи это мудрое, наставительное изреченіе! Какъ-будто предвидѣлъ Онъ, что мы, люди, и даже носящіе имя Его послѣдователей, будемъ крайне невнимательно относиться къ Его Божественнымъ словесамъ! И, конечно, предвидѣлъ это, по Своему Божественному всевѣдѣнію.

Въ самомъ дѣлѣ.

Сколько замѣчательныхъ, дивныхъ по необычайной глубинѣ и возвышенности мыслей содержится въ Св. Евангеліи, а мы такъ часто пренебрегаемъ ими, не вникаемъ въ нихъ, иной разъ не хотимъ слышать о нихъ, или, слыша, не слышимъ, видя, не видимъ и сердцемъ не разумѣемъ — такъ окаменено бываетъ наше сердце, такъ слѣпо, глухо, безчувственно ко всему возвышенному, святому, духовному. Оставляемъ мы кладенцы живые, животворные источники спасительнаго Слова Божія и искапываемъ себѣ кладези засоренные, полные мутной воды страстей, пороковъ и суеты житейской. И нерѣдко съ какой-то безумной жадностью пьемъ изъ грязныхъ лужъ и болотъ, отравляя себя и накликая вѣрную смерть.

12 ноября 2021 читать далее

Почему нѣкоторые люди очень много боятся смерти? (Поученіе на память свв. мучениковъ Маркіана и Мартирія).

I. Свв. мученики Маркіанъ и Мартирій, память коихъ совершается нынѣ, были: первый чтецомъ, а вторый иподіакономъ и въ то же время оба нотаріями, т.-е. особыми чиновниками по дѣламъ церковнымъ и вмѣстѣ гражданскимъ, при константинопольскомъ патріархѣ Павлѣ. Пострадали они въ IV вѣкѣ при императорѣ Констанціи, сынѣ Константина Великаго, увлеченномъ въ ересь Арія. Патріарха сослали въ Арменію и тамъ замучили за то, что онъ не принялъ аріанства. Убѣждали Маркіана и Мартирія къ принятію ереси, предлагали имъ архіерейскія каѳедры и большія имѣнія; но святые ни за что не рѣшались измѣнить истинной вѣрѣ. Тогда осудили ихъ на смерть.

06 ноября 2021 читать далее

Священникъ Александръ Ильинскій – Поученіе въ Недѣлю 20-ю.

Юноше, тебѣ глаголю, востани (Лук. 7, 14).

Сопровождаемый учениками и большого толпою народа. Господь Іисусъ Христосъ, въ одно время, входилъ въ городъ Наинъ. Въ воротахъ города Ему встрѣтилось печальное шествіе. Несли умершаго юношу. То былъ единственный сынъ бѣдной вдовы. Горько и неутѣшно рыдала несчастная мать. Зрѣлище этой страшной скорби неотразимо отозвалось въ любящемъ и нѣжномъ сердцѣ Спасителя. Сжалившись надъ несчастною матерью и сказавъ ей: «не плачь», Онъ подошелъ къ открытому гробу, въ которомъ лежалъ умершій юноша, прикоснулся къ нему и произнесъ: «юноша, тебѣ говорю, встань». И этотъ божественный голосъ провнкъ въ невѣдомую и таинственную область смерти и мертвый, къ ужасу и удивленію всѣхъ, всталъ и началъ говорить. Спаситель отдалъ юношу матери его.

06 ноября 2021 читать далее

Протоіерей Іоаннъ Флоринскій – Поученіе въ день Казанской Божіей Матери.

Не умолчимъ никогда, Богородице, силы Твоя глаголами недостойніи.

Съ ранняго дѣтскаго возраста и до глубокой старости, – до гробовой доски, первое мѣсто по теплотѣ и молитвенности, въ сердцѣ всякаго истиннаго христіанина, занимаетъ Пресвятое имя Богоматери. Не говоря о храмахъ, нѣтъ православнаго жилища, гдѣ-бы не было иконы Владычицы міра. Всѣ къ Ней обращаются, всѣ къ Ней прибѣгаютъ и Она, Благодатная, пріемлетъ наши мольбы и сокрушенные вздохи. Ея любвеобильное сердце, сожалѣя, снисходитъ къ нашимъ немощамъ и подаетъ неоскудныя милости всѣмъ съ вѣрою притекающимъ. Отъ святыхъ чудотворныхъ иконъ Богоматери текутъ обильныя рѣки милостей и чудотвореній; про это всякій знаетъ и большинство изъ насъ испытало на себѣ. Но мой языкъ слабъ выразить бездну милостей и щедротъ, – восхвалить Благодатную по достоянію изумѣваегь мой умъ! А потому переношу ваше вниманіе на историческую судьбу древней, всѣми чтимой, иконы Богоматери, находящейся въ Шлиссельбургской крѣпостной часовнѣ. Всѣ вы знаете, что икона эта древняя, а почему она называется Явленной и Чудотворной для большинства изъ васъ остается въ неизвѣстности.

03 ноября 2021 читать далее