Новосвмуч. Архіеп. Андроникъ (Никольскій) – Очевидная неправда сектантовъ и ясная правда Церкви Христовой.

Среди православныхъ христіанъ теперь появилось много нововѣровъ-сектантовъ, проповѣдующихъ о поклоненіи Богу духомъ и истиною и отвергающихъ св. храмы, св. иконы, св. мощи и церковные обряды. Берегитесь ихъ. Ложность ихъ ученія и противорѣчіе самимъ себѣ можно увидѣть изъ слѣдующаго. Они называютъ себя духовными христіанами и говорятъ, что молитва не нуждается ни въ какихъ внѣшнихъ обрядахъ. Это ихъ утвержденіе. А посмотрите: у нихъ есть свои пастыри-наставники, молитвенные дома, разные молитвенные обряды, словомъ, – что они отвергаютъ у насъ, то въ нѣкоторой степени, видоизмѣняя и придавая иной смыслъ, вводятъ у себя и сами не могутъ обойтись безъ внѣшнихъ обрядностей. Это первое противорѣчіе у сектантовъ самимъ себѣ и своему ученію. Далѣе: они не почитаютъ Креста Христова, св. иконъ и св. мощей угодниковъ, увѣряя себя и другихъ, что для нихъ, какъ духовныхъ христіанъ, не нужно ничего внѣшняго-тѣлеснаго. Но посмотрите, что они сами въ замѣнъ того дѣлаютъ. Они выписываютъ на бумажки слова изъ Св. Писанія и прикрѣпляютъ написанное на стѣнахъ молитвеннаго дома, особенно на передней стѣнѣ. Очевидно, сектанты сознаютъ необходимость тѣхъ или иныхъ внѣшнихъ обрядовъ богопочитанія, или напоминанія себѣ о Богѣ. На словахъ они отвергли внѣшнее, а на дѣлѣ, какъ видите, иное. Не любятъ они православнаго крестнаго знаменія, поклоновъ и подобнаго, увѣряя, что это все тѣлесное, низкое. Богу же нужно молиться только духовно. Между тѣмъ, сами во время молитвы непремѣнно встаютъ на колѣни, положивши голову на ладони рукъ и уткнувшись на мѣсто своего сидѣнія. Это у нихъ почти постоянный обрядъ молитвы, безъ котораго они не могутъ обойтись. Врагъ спасенія – демонъ опуталъ ихъ и препятствуетъ изображать крестное знаменіе. Діаволъ такъ отводитъ ихъ отъ св. Креста, что сектанты, чтобы случайно не перекреститься изъ невольнаго подражанія намъ – православнымъ, прячутъ руки глубоко въ карманы. Они отъ креста бѣгутъ, какъ и демоны. Какъ тѣ, такъ и другіе боятся св. Креста. Вотъ насколько далеко зашло ихъ гордое самолюбіе и ослѣпленіе! Сектанты забываютъ, что мы состоимъ не только изъ духа, но и изъ тѣла. Если же душа наша нуждается въ молитвѣ, то для тѣла необходимы внѣшнія дѣйствія богопочитанія. Вѣдь, вотъ для того, чтобы мнѣ повѣдать вамъ то, что у меня на душѣ, недостаточно только стоять предъ вами, а вамъ смотрѣть на меня и читать у меня въ душѣ. Нѣтъ, для сего вотъ сколько словъ и какимъ громкимъ голосомъ нужно сказать. Ибо мы небезплотные духи. Такъ и въ молитвѣ: и сектанты молятся словами, и громко ихъ произносятъ. Очевидно, не считаютъ возможнымъ и достаточнымъ молиться только въ душѣ.

20 June 2023 читать далее

Новосвмуч. Архіеп. Андроникъ (Никольскій) – Спасительное употребленіе природныхъ дарованій всякимъ христіаниномъ.

Св. Апостолъ Павелъ нынѣ призываетъ насъ – христіанъ къ достиженію всей высоты и полноты духовныхъ дарованій, включительно, до приближенія ко Христу (2 Кор. 6, 1-10). Но это постигается высшимъ духовнымъ опытомъ, путемъ всесовершеннаго преданія себя Господу, – это дѣло постояннаго устремленія себя къ небу, путь восхожденія къ Богу, скажу вамъ, очень и очень трудный и достижимый только при богатствѣ духовнаго опыта. А потому, обратимся къ тому, что для всѣхъ доступно и что у всякаго есть, къ тѣмъ дарованіямъ – талантамь, кои мы по своимъ способностямъ и силамъ имѣемъ отъ Бога и можемъ использовать съ большою духовною пользою. О талантахъ же, какъ дарахъ Божіихъ, мы слышали сегодня и въ Евангеліи (Матѳ. 25, 14-30), на этомъ и остановимъ свое вниманіе.

20 June 2023 читать далее

Новосвмуч. Архіеп. Андроникъ (Никольскій) – Спасительный путь христіанина среди суеты житейской.

Когда наши прародители согрѣшили, нарушивъ волю Божію, то Господь Богъ изгналъ ихъ изъ рая. Грѣхъ прародителей заразилъ весь родъ человѣческій и теперь мы часто наблюдаемъ, что у худыхъ родителей – худыя и дѣти, а у добрыхъ родителей – дѣти хорошія. Какъ грѣхъ прародителей заразилъ всю нашу природу, такъ и жизнь родителей вліяетъ на дѣтей. Но во грѣхѣ мы рождаемся не по своей винѣ, а по винѣ родителей. Пусть такъ. Однако, къ грѣху отъ родителей мы сами прибавляемъ безчисленное количество новыхъ и новыхъ грѣховъ. Мы грѣшимъ и не заботимся о покаяніи, а идемъ все дальше и дальше по пути нечистой жизни. Прародители намѣренно не хотѣли сознать своего грѣха, не раскаялись. И вотъ, Господь за нераскаянность изгналъ ихъ изъ рая, лишилъ сладости райской жизни. Взгляните на себя: вѣдь, и у насъ теперь часто вмѣсто того, чтобы принести Господу отъ чистаго сердца искреннее покаяніе, бываетъ такъ, что одинъ сваливаетъ свою вину на другого, хотя и виноватъ самъ, но намѣренно не признается и коснѣетъ во грѣхѣ, стараясь заглушить голосъ совѣсти, упрекающій его за дурное.

20 June 2023 читать далее

Новосвмуч. Архіеп. Андроникъ (Никольскій) – Спасительная сила и власть Св. Церкви Христовой.

Вѣра явила великую силу въ Іерусалимѣ черезъ Совершителя нашего спасенія Господа Іисуса Христа, ибо когда сошелъ Святый Духъ на Апостоловъ, то исполнилъ ихъ Великой силы Божественной благодати. Онъ освятилъ ихъ, умудрилъ, очистилъ, явилъ ихъ исполненными неземной силы, явилъ непоколебимымъ основаніемъ вѣры. Тогда же, въ день Пятидесятницы, Петръ отъ лица всѣхъ апостоловъ засвидѣтельствовалъ силу Духа Святаго, ниспосланнаго ради страданій Іисуса Христа, и многіе увѣровали въ Божественную силу, чѣмъ положили начало Церкви. Нынѣ въ Евангельскомъ чтеніи указывается спасительная и исключительная сила и власть Церкви. Въ эту Церковь Господь передалъ все богатство и полноту Божественныхъ даровъ и кромѣ нея нѣтъ спасенія; ей Онъ далъ власть спасать и лишать спасенія. Что же такое есть Церковь, которой Господь Іисусъ Христосъ далъ власть исключительную, власть даже отлучать отъ надежды вѣчнаго спасенія. Церковь есть общество вѣрующихъ во Христа, обладающихъ единствомъ вѣры, упованія, единствомъ жизни во Христѣ; Онъ единый Спаситель и Искупитель всѣхъ; у всѣхъ должно быть одно упованіе, чтобы имъ только дышать и жить; чѣмъ сильнѣе упованіе, тѣмъ ближе единеніе въ жизни. Во всѣхъ членахъ Церкви Христовой течетъ едина жизнь Христова, почему Церковь и называется Тѣломъ Христовымъ, въ которомъ мы – члены Тѣла.

20 June 2023 читать далее

Новомученик великий князь Михаил Александрович Романов и его слуга Николай.

В ночь с 12 июня (30 мая по ст. ст.) на 13 июня (31 мая по ст. ст.) 1918 г. группой чекистов и милиционеров во главе с Г.И. Мясниковым были похищены и убиты в окрестностях города Перми (в лесу за керосиновыми складами в 6 верстах от Мотовилихи Пермской губернии) великий князь Михаил Александрович Романов, младший брат императора Николая II, и его секретарь Николай Николаевич Джонсон (Жонсон).

Во время Февральской революции именно в пользу Михаила Александровича 2 (15) марта 1917 г. отрёкся от престола за себя и за сына император Николай II, но великий князь под давлением революционных событий принимать корону отказался.

После этого он находился под домашним арестом в Гатчине, затем в марте 1918 г. был сослан в Пермь, где проживал в гостинице «Королёвские номера». Вместе с ним в ссылку отправился и его секретарь Николай Джонсон (Жонсон). Власти Перми разрешили великому князю свободно перемещаться по городу, обязав лишь ежедневно отмечаться в ГубЧК. Это обстоятельство вызвало у некоторых жителей Перми недовольство. Были и те, кто желал смерти представителю свергнутой династии. Рабочий-революционер, один из лидеров мотовилихинских большевиков Г.И. Мясников, собрав группу единомышленников в составе А.В. Маркова, И.Ф. Колпащикова, В.А. Иванченко, Н.В. Жужгова и др., составил план похищения и убийства великого князя, который и был успешно осуществлен в ночь с 12 на 13 июня 1918 г. Великого князя и его секретаря, без которого он отказывался ехать куда-либо, вывезли по Соликамскому тракту из города и расстреляли. Останки убитых не найдены до сих пор.

13 June 2023 читать далее

Протоіерей Павелъ Лахостскій – НОВЫЕ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКИ.

«Агнца Божія проповѣдавше, и заклани бывше, яко же агнцы»...

Эти слова трогательнаго заупокойнаго пѣснопѣнія вполнѣ приложимы къ тѣмъ современнымъ намъ мученикамъ за Вѣру и Церковь Православную, молитвенную память о которыхъ мы творимъ нынѣ.

Безпримѣрное, еще небывалое въ тысячелѣтней почти исторіи нашей Русской Церкви, время переживаемъ мы, и это тяжелое время нависло надъ нами такъ быстро, такъ неожиданно, что мы совсѣмъ къ нему не подготовились. Можно ли было полтора года тому назадъ подумать, что скоро наступитъ открытое, все усиливающееся, гоненіе на Церковь нашу и, по первому внѣшнему наблюденію, отъ своихъ же, отъ тѣхъ, въ видѣ на жительство которыхъ еще не стерлись или не вычеркнуты слова «вѣроисповѣданія православнаго?».

04 February 2023 читать далее

«Молитва о святой Церкви» новосвмуч. Иосифа (Петровых), митр. Петроградского.

Из машинописного сборника катакомбной Церкви «Дело митрополита Сергия», (ГАРФ. Ф. 5919, Оп. 1, Д. 1, Л. 452-453)

20 November 2022 читать далее