Архимандритъ Константинъ (Зайцевъ) – Время прельшенія избранныхъ.

Забавный уколъ нашему «самолюбію» дѣлаетъ книжный обозрѣватель наиболѣе квалифицированной и духовно-подтянутой среды «восточнаго обряда». Въ краткой рецензіи шеветонскаго журнала «Ирениконъ» на научный трудъ о. Іоанна Хризостома о старообрядческихъ «Поморскихъ отвѣтахъ», изданный Восточнымъ Институтомъ въ Римѣ, внезапно натыкаемся мы на выпадъ противъ «Православной Руси». Оказывается, наши идеи имѣютъ общій корень съ идеологіей «Поморскихъ отвѣтовъ», свидѣтельствуя о живучести этого «архаизма». «Каждые пятнадцать дней закрываешь это изданіе («Православнуюю Русь») съ подозрѣніемъ: не сомнѣваются ли редакторы его въ томъ, что имѣется еще подлинное Православіе внѣ ихъ юрисдикціи – что и было характерной чертой старообрядцевъ, какъ то съ очевидностью показываетъ авторъ реферируемаго труда».

07 марта 2019 читать далее

«Духовная Брань». Свято-Афанасьевское издание. № 5 (33) – 1 марта (2019).

«Духовная Брань». Свято-Афанасьевское издание. № 5 (33) – 1 марта (2019), полностью выложен здесь >>> (PDF)​

От редакции.

О ПОДВИЖНИЧЕСТВЕ. Новосвященномученик Тихон (Беллавин), Патриарх Московский

О ПОСТНИЧЕСТВЕ. Святитель Филарет (Вознесенский)

ХРИСТИАНСКОЕ ПОДВИЖНИЧЕСТВО. У. С. С. Б.

ПОДВИЖНИКИ ДРЕВНИХ И НОВЫХ ВРЕМЕН. Святитель Игнатий Брянчанинов

ПУСТЫННОЖИТЕЛЬСТВО В МИРЕ. Святитель Феофан Затворник

ПОУЧЕНИЕ ПОДВИЖНИКАМ. Преподобный Ефрем Сирин

ПУТЬ ХРИСТИАНСКОГО ПОДВИЖНИЧЕСТВА ПО УЧЕНИЮ ПРЕП. МАКАРИЯ ЕГИПЕТСКОГО. Преподобный Иустин (Попович)

ОТЕЧЕСКОЕ СЛОВО.

05 марта 2019 читать далее

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫ. Неделя мясопустная, о Страшном Суде. 3 марта 2019 года.

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫ, полностью выложены здесь >>> (PDF)

02 марта 2019 читать далее

«ДУША ХРИСТІАНСКАЯ, ПЕРЕНЕСИСЬ МЫСЛЯМИ КЪ ОНОМУ СТРАШНОМУ ДНЮ». Размышленіе о страшномъ судѣ Христовомъ.

«Второе пришествие Христово». Фреска монастыря св. архид. Стефана (Метеоры, Греция), иконописец Власиос Цоцонис (1998 г.)

«Яко страшенъ судъ Твой, Господи, Ангелом предстоящимъ,

человѣкомъ вводимыми, книгамъ разгибаемымъ,

дѣломъ испытуемымъ, помысломъ истязуемымъ!».

Восклонись, душа христіанская, пробудись отъ сна грѣховнаго, мысленно поставь себя тамъ, гдѣ нынѣ поставляетъ тебя св. Церковь: устреми взоръ ума своего на поразительную картину страшнаго суда, предызображеннаго для тебя Спасителемъ Іисусомъ Христомъ; послушай гласа Церкви, устрашись гнѣва Божія, поспѣши и рѣшись чрезъ покаяніе приготовиться къ оному послѣднему и единственному дню, за коимъ откроется для тебя нескончаемая вѣчность, неизмѣнно блаженная или злополучная; поставь себя у престола всеправеднаго Судіи, и грозною мыслію о страшномъ Судѣ Божіемъ, отжени отъ себя безпечность и уничтожь всѣ соблазны и препятствія. удерживающіе тебя доселѣ отъ истиннаго покаянія во грѣхахъ своихъ!

02 марта 2019 читать далее

«СЛУШАЙТЕСЬ ГОЛОСА СОВЕСТИ, ПОКА ВЫ ЖИВЫ!..». Поучение о Страшном Суде Преосвященного Иринея (Орды), епископа Екатеринбургского и Ирбитского.

Страшный суд. Новгород. XV в. ГТГ. 

Внизу, между сценами ада и рая, прикованный к столбу обнаженный человек – «милостивый блудник».

Тогда восплачутся все племена земные

(Мф. 24:30).

Это будет при конце мира, на Страшном Суде Христовом. Тогда восплачутся все племена земные, а вместе с ними и мы, слушатели. От страха и ужаса, тогда начнут говоритъ горам: «падите на нас», и холмам: «покройте нас» (Лк. 23:30).

Теперь же нас, безстрашных, не страшит и самый Страшный Суд. «Когда-то он еще будет!.. Дело далекое!..» – утешают себя грешники и продолжают жить безпечно, по старому, забывая или не ведая, что нам предстоит другой, ближайший суд, приговор коего неизменно будет утвержден на последнем, Страшном Суде. Об этом ближайшем суде, который начинается тотчас по смерти человека и который в церковном учении называется частным судом, и будет наша речь ныне.

02 марта 2019 читать далее

Поученіе въ день молитвеннаго поминовенія Святѣйшаго Гермогена, всея Россіи Патріарха († 17 февраля 1612 г. – 17 февраля 1912 г.).

Триста лѣтъ тому назадъ, когда надъ многострадальной Россіей повисла черная туча «безвременья-лихожитья», когда не было у насъ законнаго царя, а враги, внутренніе и внѣшніе, терзали наше отечество по частямъ, въ защиту Святой Руси воздвигнулъ Господь «адаманта крѣпкаго, твердаго стоятеля и поборника за вѣру и отечество», въ лицѣ Святѣйшаго Гермогена, всея Россіи Патріарха.

Много времени прошло съ тѣхъ поръ. Много важныхъ событій совершилось въ нашемъ отечествѣ; много великихъ и знатныхъ людей прославились своими заслугами на пользу церкви и отечества. Но славное имя первосвятителя русской Церкви Гермогена не только не изгладится изъ безсмертныхъ страницъ родной исторіи, но, напротивъ, выступаетъ все ярче и свѣтлѣе, дѣлается все дороже и драгоцѣннѣе.

Въ нынѣшній день молитвеннаго поминовенія мученически скончавшагося Патріарха Гермогена ознакомимся, хотя въ общихъ чертахъ, съ безсмертными его дѣлами, съ его великою личностью и усвоимъ не только умомъ, но и сердцемъ тѣ высокопоучительные уроки, какіе изъ дали вѣковъ преподаетъ онъ своими подвигами, страданіями и наконецъ мученической смертью за Церковь Православную, за Русь Святую.

02 марта 2019 читать далее

Григорій Чинновъ – Святѣйшій Гермогенъ, Патріархъ вcея Россіи (Къ 300-лѣтію со дня мученической кончины.).

17-го февраля 1912 года исполняется триста лѣтъ со дня мученической кончины Святѣйшаго Гермогена, патріарха всей Россіи.

Время, въ которое Господь благословилъ патріарху Гермогену быть Святителемъ русской церкви, было самое мрачное и ужасное въ нашей исторіи.

Это время было, по истинѣ, временемъ гнѣва Божія, изліяннаго на наше отечество по неисповѣдимымъ путямъ Промысла Божія. Разумѣемъ страшное время самозванцевъ, когда Россія, подъ напоромъ вражескихъ ударовъ, уже совсѣмъ готова была погибнуть.

02 марта 2019 читать далее

НОРМАЛЬНЫЙ ПРИХОДСКІЙ УСТАВЪ. Утвержденный опредѣленіями Архіерейскаго Сѵнода Русской Православной Церкви Заграницей 30 іюня/13 іюля 1951 г. и 15/28 апрѣля 1955 г.

УСТАВЪ
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... прихода, ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... епархіи
юрисдикціи Архіерейскаго Сѵнода Русской Православной Церкви заграницей.

РАЗДѢЛЪ I-ый.
(Названіе и цѣль).

28 февраля 2019 читать далее

Опредѣленія Собора Епископовъ Русской Православной Церкви Заграницей 1978 года.

Архиерейский Собор РПЦЗ в 1978 г. в Нью-Йорке.

Опредѣленіе отъ 31 августа/13 сентября о Братствѣ въ Бурлингеймѣ во имя Всѣхъ Святыхъ въ Землѣ Россійской Просіявшихъ.

Опредѣляетъ: Русское Православное Религіозно-Просвѣтительное Братство во имя Всѣхъ Святыхъ въ Землѣ Россійской Просіявшихъ считать отнынѣ состоящимъ въ непосредственномъ духовномъ и административномъ подчиненіи правящему Архіерею Западно-Американской епархіи. Всѣ дѣла Братства, восходившія до сихъ поръ на разсмотрѣніе Первоіерарху Русской Православной Церкви Заграницей и Архіерейскому Синоду, передаются теперь Епархіальному Архіерею Западно-Американской епархіи, которому, на общихъ началахъ и подчиняется Настоятель храма во имя Всѣхъ Святыхъ въ Землѣ Россійской Просіявшихъ въ г. Бурлингеймѣ. Въ Уставъ Братсѣва надлежитъ внести соотвѣтствующія измѣненія.

28 февраля 2019 читать далее

Проф. Иванъ Михайловичъ Андреевъ – Делегація Kенинградской епархіи у митр. Сергія въ 1927 г. въ Москвѣ (Матеріалы къ исторіи Православной Церкви въ СССР).

Иосифляне весной-летом 1929 года. 1 ряд (слева-направо): епископ Сергий (Дружинин), архиеписпок Димитрий (Любимов), протоиерей Василий Верюжский. 2 ряд: протоиерей Никифор Стрельников, Николай Петровых, протоиереи Иоанн Быстряков и Викторин Добронравов, архимандрит Клавдий (Савинский). 3 ряд: протодиакон Михаил Яковлев, протоиерей Филофей Поляков, иподиаконы Андрей Кардев, Петр Сазонов, Андриан.

Святѣйшій Патріархъ Тихонъ, въ свое время анафематствовавшій совѣтскую власть и не снявшій этого проклятія до самой своей: внезапной и загадочной смерти въ. 1925 г.[1], видя все возраставшія страданія гонимой большевиками Русской Православной Церкви и желая облегчить сколь возможно невыносимо тяжелое положеніе духовенства, вскорѣ послѣ разстрѣла Петроградскаго Митрополита Веніамина, Архим. Сергія (проф. Шеина) и др. участниковъ, такъ называемаго, «процесса церковниковъ», началъ прилагать большія усилія къ тому, чтобы какимъ-нибудь образомъ добиться установленія болѣе нормальныхъ и, по возможности, «мирныхъ» политическихъ отношеній между Православной Церковью и совѣтскимъ государствомъ.

Законъ объ отдѣленіи Церкви отъ Государства, какъ казалось многимъ, былъ совершенно правильнымъ актомъ безбожной и воинствующей противъ всякой религіи, совѣтской власти по отношенію къ Русской Православной Церкви.

Могло ли бы быть иначе.

26 февраля 2019 читать далее