Епископъ Василій (Преображенскій) Можайскій – Св. муч. Севастіань и дружина его.

Любяще Христа Тивуртій, и Меркеллинъ, и Маркъ, Зоя и Кастулъ, съ Севастіаномъ наставникомъ и богомудрымъ страждутъ, и равныя пріемлютъ побѣды вѣнцы, о насъ присно молящеся (кан. п. IX, тр. 3). Святая Церковь именуетъ св. мученика Севастіана наставникомъ, а прочіе являются уже его учениками. На церковномъ языкѣ они называются и дружиною наставника. Всякій разъ, когда вы заслышите имя святого и при немъ слово «дружина», такъ подъ послѣднею разумѣйте учениковъ и сподвижниковъ этого святого. Въ повѣствованіи о подвигахъ страдальцевъ за вѣру въ Господа Іисуса Христа, нынѣ ублажаемыхъ, мы на первомъ планѣ видимъ св. мученика Севастіана. Съ нимъ удостоивается мученическаго вѣнца цѣлый сонмъ исповѣдниковъ Христовой вѣры. Севастіанъ содѣйствуетъ ихъ спасенію. Посему онъ и именуется учителемъ ихъ. И это не ложно.

Что же извѣстно намъ о св. мученикѣ Севастіанѣ? Онъ по происхожденію своему римлянинъ и образованіе получилъ въ городѣ Римѣ. Службу же общественную Севастіанъ несъ при дворѣ императора Максиміана Геркула, сотоварища Діоклетіанова, отправляя обязанности начальника тѣлохранителей царскихъ. Должность эта была высокою. Севастіана знали оба императора, любили его и дорожили его совѣтами. Но они не вѣдали того, что Севастіанъ исповѣдывалъ христіанскую вѣру. Въ тѣ времена ни одно преступленіе не могло сравниться по отвѣтственности съ исповѣданіемъ вѣры во Христа. Правда, императоры Діоклетіанъ и Максиміанъ не издавали еще отъ себя новыхъ указовъ о гоненіи христіанъ, когда пострадали Севастіанъ и дружина его. Но старые суровые законы не были отмѣнены сполна. А главное то, воля императоровъ во всякое время могла повергать исповѣдниковъ Христовой вѣры злостраданіямъ и смерти. Да и вообще язычники того времени недовольны были распоряженіемъ римскаго императора Галліена (260-268 г.), дозволившаго христіанамъ свободно отправлять богослуженія и открыто исповѣдывать вѣру. Они почитали это распоряженіе не имѣющимъ силы закона, а потому вынуждали у императоровъ смертные приговоры за исповѣданіе Христова имени. Святый Севастіанъ и всѣ члены его дружины пострадали въ 287 году, когда императоръ Діоклетіанъ не запятналъ еще себя титломъ гонителя.

30 декабря 2024 читать далее

Епископъ Василій (Преображенскій) Можайскій – Святитель Амвросій, епископъ Медіоланскій.

Для просмотра изображения кликните по нему.

Святитель Амвросій явился на западѣ свѣтиломъ Церкви Православной. Время его жизни и дѣятельности падаетъ на вторую половину IV столѣтія. А время это было смутное. Язычество еще совсѣмъ не погасло. Оно по временамъ вспыхивало и яркимъ огонькомъ. Съ нимъ же одновременно аріанская зараза нашла себѣ мѣсто и въ нѣкоторыхъ западныхъ епархіяхъ. Кромѣ этого переходное время отъ язычества къ исповѣданію христіанской вѣры оставляло дурные слѣды и въ христіанскомъ обществѣ. Наблюдался не высокій уровень нравовъ въ исповѣдникахъ Христова имени. Посему появленіе на каѳедрѣ епископа въ столь большомъ тогда городѣ, какимъ былъ Медіоланъ (Миланъ), что въ Лигуріи, человѣка образованнаго, твердаго по характеру и ревнителя чистоты вѣры, можно было считать особеннымъ благодѣяніемъ Божіимъ.

20 декабря 2024 читать далее

Епископъ Василій (Преображенскій) Можайскій – Святитель Николай, архіепископъ Мѵръ ликійскихъ, чудотворецъ.

Свт. Николай Скоропомощник. Икона из Успенского собора Троице-Сергиевой Лавры.

Правило вѣры и образъ кротости, воздержанія учителю яви тя стаду твоему, яже вещей истина: сего ради стяжалъ ecи смиреніемъ высокая, нищетою богатая: отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душамъ нашимъ (тропарь гл. 4-й). Такъ поетъ нынѣ св. Церковь въ честь святителя Николая, архіепископа Мѵръ ликійскихъ, чудотворца. Что же извѣстно намъ о жизни и чудесахъ этого святителя, котораго почитаютъ даже невѣрующіе въ Господа Іисуса Христа турки? Не можемъ хвалиться обиліемъ свѣдѣній о немъ.

19 декабря 2024 читать далее

Епископъ Лаврентій (Некрасовъ) – Поученіе на день св. Николая.

Поминайте наставники ваша, иже глаголаша вамъ слово Божіе.

Поминайте наставники ваша... Что же поминать? Поминайте вѣру ихъ, за которую они готовы были жизнь свою положить, – и сами храните, какъ зѣницу ока, свою вѣру. Безъ вѣры въ Бога, въ Его Божественное о насъ промышленіе, въ Его искупленіе невозможно угодить Богу, невозможно получить спасеніе. Мало сего: и жить невозможно, особенно въ несчастій; а кто защищенъ отъ несчастій?

Поминайте ревность св. Божіихъ о вѣрѣ. Вспомните, какъ святитель Николай заградилъ нечестивыя уста Арія, и сами никому не позволяйте неуважительно при васъ отзываться о святынѣ. Человѣкъ, неуважительно отзывающійся о святынѣ въ вашемъ присутствіи, этимъ самымъ показываетъ, что онъ васъ не уважаетъ, что считаетъ васъ за человѣка слабаго, слабой воли, слабаго характера, человѣка, который не можетъ постоять за честь свою, за святыню своего сердца.

Поминайте, какъ св. Божіи усердно молились Богу: Святитель Николай всегда первый задолго до начала Богослуженія приходилъ въ церковь. Св. Прокопій по цѣлымъ ночамъ въ зимнюю стужу простаивалъ на паперти соборной церкви въ колѣнопреклонной молитвѣ. Серафимъ Саровскій, ставши вечеромъ на молитву, оканчивалъ ее тогда, когда разсвѣтало. Вспоминая сіе, и сами усердно молитесь. Начинайте и оканчивайте день молитвою. Никогда не отходите ко сну и не вставайте отъ сна безъ молитвы. Отходя ко сну, говорите въ душѣ своей: Владыко – Человѣколюбче! неужели мнѣ одръ сей гробъ будетъ? Или еще окаянную мою душу прссвѣтиши днемъ? А вставши отъ сна, поблагодарите Свѣтоподателя: Слава Тебѣ, показавшему намъ свѣтъ! Не погубилъ ты меня со беззаконными моими, но опять воздвигъ во еже пѣти Тя и славословити державу Твою.

19 декабря 2024 читать далее

Епископъ Василій (Преображенскій) Можайскій – Святая великомученица Варвара. Преподобный Іоаннъ Дамаскинъ.

Для просмотра изображения кликните по нему.

Въ Троицѣ благочестно пѣваемому, послѣдовавши Богу страстотерпице, идольская притупила еси чтилища: посредѣ же подвига страдальчествующи, Варваро, мучителей прещенія не устрашилася ecи мужемудренная, велегласно поющи присно: Троицу чту, едино Божество (кондакъ). Такъ поетъ нынѣ св. Церковь въ честь святой великомученицы Варвары. Наименованіе ея великомученицею указываетъ и на тяжесть ея мученическаго подвига, и на происхожденіе отъ знатныхъ родителей. Счастливцамъ въ мірѣ семъ труднѣе итти за Христомъ: зацѣпы то у нихъ за міръ очень крѣпки. Порвать ихъ не легко. Нужна душа бодрая, исполненная высокой степени любви и желанія небесныхъ благъ. Господь всѣмъ людямъ желаетъ спасенія, да не всѣ съ охотою откликаются на призывъ Его.

17 декабря 2024 читать далее

Епископъ Лаврентій (Некрасовъ) – Поученіе на день св. великомученицы Варвары.

Святой великомученицѣ Варварѣ дана особенная благодать избавлять отъ напрасныя смерти всѣхъ притекающихъ къ ней съ молитвою.

Полагаю, нѣтъ нужды доказывать, какъ вожделѣнна для христіанина кончина тихая, безмятежная, христіанская, и какъ страшна кончина внезапная. Явиться на судъ Божій, напередъ не очистивши себя покаяніемъ и исповѣданіемъ грѣховъ, явиться съ нечистыми мыслями, скверными желаніями, студными дѣлами, что можетъ быть ужаснѣе сего? Страшно впасть въ руки Бога живаго. Вотъ почему и святая Церковь и на утреннемъ, и вечернемъ, и полуденномъ Богослуженіи заставляетъ не однократно взывать: «христіанскія кончины живота нашего безболѣзненны, непостыдны, мирны и добраго отвѣта на страшномъ судищѣ Христовомъ просимъ»... Но кому неизвѣстно, какъ слабы наши молитвы? Кто скажетъ, что его молитвы доходятъ до Бога?

И вотъ милостивый Господь, вѣдый человѣческаго существа немощь, у самого престола Своего ставитъ особаго рода молитвенницу и заступницу, которая молить Господа о защищеніи отъ напрасной смерти. Почему именно ее, а не другаго святаго? Кто разумѣ умъ Господень? И кто совѣтникъ ему бысть? Тайны совѣта Божія непостижимы для ума не только человѣческаго, но и Ангельскаго; но можно думать, что она сама испытала страхъ напрасной смерти, когда отецъ ея, какъ лютый звѣрь, съ мечемъ устремился на нее, чтобы убить ее, а потому, идя на мученническую смерть, молилась Богу такъ: «Безначальный Боже! прострый небо, яко покровъ, и землю на водахъ основавый, сіяяй солнце Свое на благія и злыя! даждь благодать Свою всякому человѣку, иже мене и мои страданія вспоминати будетъ, да не приближится ему болѣзнь внезапная и смерть нечаянная его же не похититъ. Сице аще моляшеся, слышенъ бысть гласъ съ небесе, обѣщающъ ей просимое исполнити»...

16 декабря 2024 читать далее

Уроки изъ жизни святыхъ: Іуліанова злоба на Христіанъ и мщеніе, Богомъ на него излілнное (Св. великомученикъ Меркурій Кесарийскій).

Св. Великомученик Меркурий поражает нечестивого императора Юлиана Отступника – гонителя христиан. Фрески церкви Спаса в Кучевиште, Македония. 1330-40-е гг.

Святый Григорій Богословъ, еще въ юности своей, предвидѣлъ, коль пагубенъ для Христіанской вѣры Іуліанъ, послѣ нареченный отступникомъ, и обучаясь съ нимъ вмѣстѣ въ Аѳинахъ, часто говаривалъ съ глубокимъ воздыханіемъ: – «Ахъ! величайшее изъ всѣхъ золъ питаетъ въ себѣ земля Римская и Греческая!..» Сіе пророчество совершенно оправдалось тогда, какъ Іуліанъ сдѣлался Императоромъ. Благоволеніе къ Хриетоубійственному народу и упорное желаніе построить храмъ Іерусалимскій, уваженіе къ языческимъ жрецамъ и презрѣніе къ Христіанскимъ Епископамъ, непрестанныя кощунства надъ Евангельскою вѣрою и казни, есть ли кто скажетъ хотя что-нибудь предосудительное о идолопоклонствѣ – все предвѣщало паденіе Христіанства.

Но Богоотступникъ паче всего ненавидѣлъ Кесарію Каппадокійскую; и причиною толь лютаго ожесточенія было ничто иное, какъ ревность по Іисусѣ тамошнихъ Христіанъ, бывшихъ подъ Архипастырствомь Василія Великаго; а раззореніе одного изъ идольскихъ капищь, въ которомъ онъ, приѣзжая въ Кесарію, обыкновенно приносилъ жертвы фортунѣ, дополнило чашу его бѣшенства. Тогда святый Евпсихій умеръ въ жесточайшихъ мученіяхъ; множество гражданъ взято подъ стражу; одни наказаны смертію, другіе посланы въ заточеніе; у многихъ въ Государственную казну отобраны имѣнія; церкви ограблены; церковнослужители росписаны по дальнимъ полкамъ, а городъ былъ обремененъ чрезвычайными налогами.

Василій Великій трепеталъ отъ ужаса, видя тиранна, готоваго истребить вѣру Христову, и сокрушался о злополучіи гражданъ: но въ особѣ Царя земнаго не преставалъ почитать власть и силу Царя небеснаго. Воздавая Божія Богови и Кесарева Кесаревы, онъ молился и возбуждалъ молишься духовныхъ чадъ своихъ къ Господу силъ, дабы умудрилъ и обратилъ на правый путь Іуліана; но въ злохудожну душу не внидетъ премудрость (Прем. Сол. I, 4): Богоотступникъ не чувствовалъ, коль великаго имѣетъ за себя молитвенника, и восхотѣлъ до конца посрамить Кесарію въ лицѣ ея святаго Архипастыря – что происходило слѣдующимъ образомъ.

07 декабря 2024 читать далее