• М. Д. Муретов, Христианский Брак и Церковь (1916)

     

    М. Д. Муретов

    ХРИСТИАНСКИЙ БРАК И ЦЕРКОВЬ

    Реч на акте Императорской МДА 1-го октября 1916 года

     

    Митрофан Дмитриевич Муретов (1851-1917) принадлежит к числу славных деятелей Московской духовной академии, прослужил в академии более тридцати восьми лет, и все эти годы были заполнены учеными трудами. Священномученик Иларион (Троицкий) пишет о своем учителе, что „при устремлении мысли писателя в высокую сферу богословского созерцания труды М. Д. Муретова являются одним из редких исключений в так часто сухой и безжизненной экзегетической литературе. Они насыщены богословским содержанием. Это их отличительная черта. Многие статьи Митрофана Дмитриевича нельзя быстро читать. Их следует читать медленно. Их следует изучать. В них следует вдумываться”.

    09 августа 2016 читать далее

  • Т. В. Барсовъ, Къ вопросу о сущности христіанскаго брака (1903)

     

    Т. В. Барсовъ

    КЪ ВОПРОСУ О СУЩНОСТИ ХРИСТІАНСКАГО БРАКА

    Христіанское чтеніе. 1903. № 9. С. 327-347.

     

    Статья полностью выложена здесь >>> (PDF)

    09 августа 2016 читать далее

  • Архимандрит Еммануил (Каливас) – ОСУЖДЕНИЕ ПАПСТВА (1999).

    Архим. Еммануил (Каливас). Осуждение папства. Афины 1999.

    Книга полностью выложена здесь >>> (PDF)

    СОДЕРЖАНИЕ

    ПРЕДИСЛОВИЕ

    1. Мы и католики — одно и тоже? Мы ничем не отличаемся?

    2. Составляем ли мы вместе с ними одну и ту же Церковь или псевдоцерковь папы сама себя отлучает и осуждает, откалывается как ересь?

    3. Можем ли мы общаться с католической церковью как с Церковью Христа или она диахронически осуждена Его Церковью?

    08 августа 2016 читать далее

  • Протопресвитеръ Михаилъ Помазанскій – Духовный опытъ христіанскихъ подвижниковъ, по твореніямъ преп. Симеона Новаго Богослова.

    Творенія подвижниковъ говорятъ намъ отчасти о такихъ состояніяхъ души, какія присущи каждому христіанину, да и вообще каждому человѣку. «Богъ нелицепріятенъ, но во всякомъ народѣ боящійся Его и поступающій по правдѣ пріятенъ Ему» (Дѣян. 10, 24-25), и потому каждый обращающійся съ искренней молитвою къ Единому Богу, Творцу и Промыслителю, ощущаетъ миръ и утѣшеніе въ душѣ своей. Однако лишь въ нѣкоторой ограниченной мѣрѣ творенія подвижниковъ касаются состояній, общихъ всѣмъ людямъ. Отъ этихъ низинъ жизни избранники Божіи подымаются на такія ступени и достигаютъ такихъ вершинъ, какія доступны только людямъ исключительнаго подвига и святости. «Святые говорятъ о странѣ, въ которой были», выразился одинъ изъ духовныхъ писателей. Мы же, во всей своей массѣ, хотя вошли въ тѣло святой Церкви Христовой, можемъ сказать о себѣ, что мы еле ногой вступили въ эту страну, остаемся стоять на ея границѣ; духовныя переживанія святыхъ продолжаютъ быть для насъ въ ихъ главной части недоступными.

    07 августа 2016 читать далее

  • Видѣнiе 1909 года: Н. Н. Рышковскiй «ШЕСТВIЕ РАЗРУШИТЕЛЯ».

    ВИДѢНIЕ

    Я не знаю, что это было. Можетъ быть это сонъ, или экстазъ, или просто сложная, длинная галлюцинація. Но это случилось со мною въ дѣйствительности, безъ потери сознанія. И я чувствую неодолимую силу, понуждающую меня передать, пересказать обо всемъ, что я видѣлъ и слышалъ, — расказать о тѣхъ страшныхъ, чудовищныхъ обликахъ, которые предстали передъ моими глазами, когда я спалъ, или не спалъ, а можетъ быть и бредилъ какъ-то особенно, на яву и сознательно, лицомъ къ лицу съ той страшной и мрачной областью, которая предо мной открылась.

    06 августа 2016 читать далее

  • Проф. Александръ Бѣляевъ – О безбожіи и антхристѣ, Т. 1. Подготовленіе, признаки и время пришествія антихриста (1898).

     

     

    А. Бѣляевъ. О безбожіи и антхристѣ. Т. 1. Подготовленіе, признаки и время пришествія антихриста, Сергіевъ Посадъ 1898.

     

    Книга полностью выложена здесь >>> (PDF)

     

    ОГЛАВЛЕНІЕ

    05 августа 2016 читать далее

  • Окружное послание Собора архиереев Русской Православной Церкви за границей ко всем верным чадам Русской Православной Церкви, в рассеянии сущим [о масонстве] (1932)

    Окружное послание Собора архиереев Русской Православной Церкви за границей ко всем верным чадам Русской Православной Церкви, в рассеянии сущим [о масонстве] (1932)

    Архиерейский Собор РПЦЗ 1932 года.

    Сидят слева направо: архиеп. Феофан (Гаврилов), архиеп. Гермоген (Максимов), архиеп. Анастасий (Грибановский), митр. Антоний (Храповицкий), архиеп. Серафим (Лукьянов), архиеп. Гавриил (Чепур), архиеп. Дамиан (Говоров). Стоят: еп. Серафим (Ляде), еп. Тихон (Троицкий), свт. Серафим (Соболев), еп. Тихон (Лященко), еп. Николай (Карпов), о. Виктор (Святин).

     

    "Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытайте духов,

    от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире"

    (Иоан. IV, 1).

    — Если к какому нибудь времени, то к нашему наиболее всего приложимы эти священные слова возлюбленного ученика Христова и тайнозрителя Иоанна. Наше смутное время весьма скудно, пророками, но очень богато лжепророками. Мир оскудел «Духом Божиим», но очень богат «духом заблуждения».

    04 августа 2016 читать далее

  • Какъ соблюдать церковный устав? Вопросъ объ единобразiи церковнаго богослуженiя на Архiейскомъ Соборѣ Русской Православной Церкви Заграницей 1951 г.

    Какъ соблюдать церковный уставъ? Вопросъ объ единобразiи церковнаго богослуженiя на Архiейскомъ Соборѣ Русской Православной Церкви Заграницей, Jordanville 1951. 21 с.

     

    Книга полностью выложена здесь >>> (PDF)

     

    Резолюцiя Архiейского Собора по вопросу объ единобразiи въ богослуженiи.

    Iоаннъ, Архiепископъ Шанхайскiй, Единобразiе въ богослуженiи…..4

    О введенiи единобразiя въ совершенiи богослуженiя…..7

    Какъ же надлежитъ намъ, священнослужителямъ, осуществить осознаваемое многими желанiе единства богослужебнаго чина и блюденiя богослужебнаго устава?.....8

    Протоiерей Iоаннъ Легкiй, Нуженъ ли чинъ совершенiя богослуженiя?.....15

    Отъ Архiейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей Руководственное Указанiе вѣрнымъ чадамъ Церкви….20

    04 августа 2016 читать далее

  • О ТЕОСОФІИ. Критическій очеркъ доцента Богословскаго факультета Института Св. Владиміра прот. Аристарха Пономарева (1936)

    О ТеософіиКритическій очеркъ доцента Богословскаго факультета Института Св. Владиміра прот. Аристарха Пономарева. Харбинъ 1936 г. 126 с.

    Книга полностью выложена здесь >>> (PDF)

    ОТЪ ИЗДАТЕЛЯ.

    Близится срокъ возвращенія нашего на Родину. Долгіе мучительные годы пребыванія внѣ Родины многому научился и многое понялъ Русскій изгнанникъ. Уроки революціи не прошли даромъ. Купленный страшной цѣной опытъ спасетъ и предохранитъ Русскаго человѣка отъ роковыхъ ошибокъ въ будущемъ. Тамъ, въ подъяремной Россіи, стихійно растетъ и ширится національное самосознаніе, яркимъ пламенемъ разгорается религіозное чувство. Но нѣтъ туда доступа религіозной и національной мысли, некому предостеречь Русскихъ людей отъ тѣхъ безконечныхъ ухищреній и обмановъ, къ которымъ прибѣгаетъ неутомимый и лукавый врагъ, стремящійся отравить душу и разумъ не только открыто, но и потаенно. И нашъ долгъ, долгъ Русскихъ людей, имѣющихъ возможность свободно мыслить и говорить, учиться и учить другихъ, сказать все то, что мы знаемъ про эти ухищренія и соблазны. Рано ли, поздно ли, но воскреснетъ Великая Россія, вернутся на лоно матери-Родины бывшіе въ изгнаніи вѣрные сыны ея. И вотъ тогда-то придется держать отвѣтъ,—что мы сдѣлали въ изгнаніи, что принесли мы съ собой, чѣмъ послужили ей?

    04 августа 2016 читать далее

  • Прот. Борисъ Молчановъ, Эпоха Апостасіи (1971)

     

    Прот. Борисъ Молчановъ

    ЭПОХА АПОСТАСІИ

    Краткое изложеніе нѣкоторыхъ главъ изъ книги «Тайна беззаконія и Антихристъ» (изд. въ 1938 г. въ Харбинѣ) съ нѣкоторыми дополненіями о современности.

    03 августа 2016 читать далее