-
Благодатная помощь св. великомученика Георгія.
«Не умру, но живъ буду, дондеже повѣмъ силы Господни роду сему грядущему».
Въ наши дни рядомъ уживаются направленія различныя до противоположности. Одни изъ людей умныхъ-мыслящихъ, развитыхъ отрицаютъ таинственное тамъ, гдѣ проявленія его очевидны до наглядности. Въ то же время другіе, мнящіеся быти интелигенты, вѣрятъ чудесному и отыскиваютъ его тамъ и тогда, гдѣ и когда явленія мнимо чудесныя не трудно объяснить какъ естественныя при глубокомъ и основательномъ знакомствѣ съ законами дѣятельности человѣческаго духа. Напримѣръ: чтеніе мыслей, внушенія не только присутствующимъ, но находящимся на далекомъ разстояніи врачеванія болѣзней, казавшихся неизлѣчимыми, воздѣйствіемъ сильнаго волею врача на безвольнаго паціэнта. – Все это люди вѣка готовы признать. Одному не хотятъ вѣрить, – это благодатной помощи святыхъ Божіихъ, видящихъ во свѣтѣ лица Божія наши нужды, слышащихъ наши моленія, помогающихъ намъ въ тяжелыя минуты жизни.
09 мая 2022 читать далее
-
Андрей Ковалевскій – Пустынникъ и Богоматерь.
М.В. Нестеров. Скит. Хотьково. 1889. Из собрания Музея-заповедника «Абрамцево»
Въ дремучемъ лѣсу, въ глубокой пустынѣ, среди непроходимыхъ болотъ и трясинъ, въ концѣ прошлаго столѣтія, подвизался простой старецъ-пустынножитель. Долго жилъ онъ уединенно въ своей убогой хижинѣ, вдали отъ людей, одинъ съ Богомъ, утѣшаемый сладостною тишиною дикой пустыни. Изрѣдка лишь навѣщалъ пустынножителя инокъ сосѣдняго монастыря, принося ему скудный запасъ ржаныхъ сухарей для пустыннической его трапезы, состоявшей по большой части изъ овощей его небольшаго огорода, грибовъ и ягодъ лѣсныхъ. Самъ же пустынникъ выходилъ изъ своего уединенія лишь въ большіе праздники, для пріобщенія св. Таинъ. Сокровенна была со Христомъ въ Богѣ высота его подвиговъ, невѣдомы были людямъ его добродѣтели; лишь одинъ почти неудержимый плачъ свидѣтельствовалъ посѣщавшему его иноку о духовномъ преуспѣяніи пустыннаго старца.
06 апреля 2022 читать далее
-
Епископъ Неофитъ (Слѣдниковъ) – МАТЕРЬ МИЛОСЕРДIЯ.
Меня пригласили къ больной женщинѣ Аннѣ Никифоровой побесѣдовать съ нею о загробной жизни и умирить ея мятущійся духъ. Больная лежала въ подушкахъ; впавшіе глаза, посинѣвшее лицо говорило о томь, что она не жилица на бѣломъ свѣтѣ. «Тяжело мнѣ, горькая доля моя, говорила страдалица, много лѣтъ я въ недугѣ, въ тягость стала всѣмъ». Желая успокоить больную, я вручилъ ей образокъ преп. Серафима Саровскаго и воды изъ источника Саровскаго небольшую бутылочку, сказавъ, что новоявленный Угодникъ такъ добръ, такъ милостивъ, что облегчитъ ея скорби и немощи. Принявъ образокъ, больная облобызала его и залилась горючими слезами.
Я находился въ недоумѣніи, почему такт» сильно плачетъ страдалица. Дѣло скоро выяснилось.
– Великая я грѣшница, съ плачемъ говорила больная; какъ я поносила, хулила, несчастная, великаго Угодника Божія; я не выносила имени его, я не могла слышать разсказовъ о его чудесахъ, осмѣивала, даже ругала тѣхъ, которые прославляли святого. Вотъ Настя знаетъ, указала она на сестру.
Сестра – молодая дѣвушка, стоявшая у изголовья больной, знакомъ головы съ грустнымъ видомъ подтвердила слова несчастной.
– Я грѣшница послушала рѣчи одного молодого человѣка, у котораго отецъ былъ еврей и перекрестился въ нашу вѣру. Онъ часто приходилъ къ моему мужу, вечера цѣлые проводилъ съ нами, гость издѣвался надъ старцемъ Серафимомъ Саровскимъ, говорилъ, что и мощей никакихъ нѣтъ, поддѣлка одна, что прославленіе отца Серафима понадобилось Правительству изъ политическихъ видовъ.
16 февраля 2022 читать далее
-
О чудесной силѣ молитвъ къ св. муч. Трифону объ избавленіи полей отъ червей и гусеницъ.
Сила заклятія святаго мученика Трифона.
Страшнымъ грѣхомъ для себя считаю умолчать о томъ дивномъ благодѣяніи Божіемъ къ намъ грѣшнымъ, которому я былъ очевидцемъ въ нынѣшнее лѣто. Въ настоящую пору, въ такъ называемомъ привиллегированномъ классѣ, царитъ духъ отрицанія и невѣрія, а въ неразвитой массѣ нашихъ простолюдиновъ – расколъ со всѣми его оттѣнками, молоканство, хлыстовство и т. п., такъ какъ церковь Христова со всѣхъ сторонъ окружена врагами, задача которыхъ насносить ей вредъ при всякомъ удобномъ случаѣ. Пусть же ниже указанные факты послужать имъ всѣмъ явною укоризною и опроверженіемъ ихъ заблужденій. Задавшись такою мыслю, я буду вести разсказъ свой съ точнымъ указаниемъ мѣстъ и личностей, прикосновенныхъ къ дѣлу, чтобы всякій, кто полагаетъ, могъ обстоятельно и на мѣстѣ провѣрить все сказанное мною. И такъ приступаю.
14 февраля 2022 читать далее
-
Видѣніе Царицы Небесной преп. Серафиму, Саровскому Чудотворцу.
Часть 1-ая.
Царство Небесное, въ лицѣ многихъ святыхъ, сошедшее въ келлію преп. Серафима.
Другого названія для этой главы Лѣтописи Серафимо-Дивѣевскаго монастыря – нѣтъ. Это, дѣйствительно, совершенно изумительное видѣніе, когда здѣсь на землѣ можно было увидѣть часть Царства Небеснаго, сошедшее на землю.
За годъ и девять мѣсяцевъ до своей блаженной кончины преп. Серафимъ удостоился дивнаго посѣщенія Царицы Небесной. Это новое, двѣнадцатое въ его жизни, посѣщеніе Богорматери произошло раннимъ утромъ въ праздникъ Благовѣщенія, 25 марта 1831 г., и было какъ бы предзнаменованіемъ его блаженной кончины и ожидающей его нетлѣнной славы.
Старица Дивѣевскаго монастыря Евпраксія (въ мірѣ Евдокія Ефремовна Аламасовская, † 28 марта 1865 года) такъ передавала объ этомъ чудесномъ событіи:
15 января 2022 читать далее
-
Замечательный случай болѣзни и выздоровленія.
Въ памятникахъ древней, русской письменности XVI вѣка сохранилось непререкаемое чудесное свидѣтельство объ употребленіи въ то время православнаго обычая слагать для крестнаго знаменія вмѣстѣ первые три перста. Такъ въ житіи преподобнаго Александра Ошевенскаго († апр. 20 д. 1479 г.) составитель сего житія священноинокъ Ѳеодосій, повѣствуя о явленіи ему преподобнаго, говорить о себѣ самомъ слѣдующее: «увѣдѣхъ бывшая надъ собою, яко десная моя рука ослабѣ, длань же о запястій сбгнуся, три же персты верхнихъ едва возмогохъ вмѣсто содвигнути, еже на лицы своемъ крестное знаменіе воображати: два же перста нижнихъ къ длани прикорчишася». Нижеприводимый случай можетъ быть отнесенъ къ разряду тѣхъ знаменій, которыя и въ нашъ вѣкъ свыше посылаются простосердечнымъ людямъ во извѣщеніе правильности и святости извѣстнаго церковнаго обычая.
21 декабря 2021 читать далее
-
Заступленіе св. великомученицы Варвары.
6-го сего декабря прибылъ я въ Мологскій тюремный замокъ для совершенія Богослуженія въ тамошней церкви. 4-го числа, сказали мнѣ здѣсь, у насъ въ караульной избѣ служили молебенъ съ акаѳистомъ св. великомученицѣ Варварѣ. Я поинтересовался узнать о причинѣ сказаннаго молебствія. И вотъ что разсказалъ мнѣ одинъ изъ служащихъ при замкѣ болѣе двадцати лѣтъ надзиратель. Незадолго до поступленія моего на службу сюда, началъ онъ, назадъ тому лѣтъ 25, вотъ какой произошелъ у насъ случай. Незнаю въ какой день и какого числа начальникъ тюремнаго караула, унтеръ-офицеръ, лежалъ на скамейкѣ близъ того мѣста, гдѣ поставлены были св. иконы, и въ томъ числѣ икона св. великомученицы Варвары. Чѣмъ полна была душа этого служаки въ то время и какія мысли роились въ головѣ его, неизвѣстно.
16 декабря 2021 читать далее
«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)
Рубрики:
- Церковь, Государство и Общество
- ЦЕРКОВНОЕ ПЕНИЕ
- ЦЕРКОВНОЕ ИСКУССТВО
- ЦЕРКОВНО-НАРОДНЫЙ МЕСЯЦЕСЛОВ НА РУСИ
- ЦЕРКОВНАЯ ДИСЦИПЛИНА
- ХРАМОЗДАТЕЛЬСТВО
- УЧИЛИЩЕ МОЛИТВЫ
- УЧАСТИЕ МИРЯН В ЖИЗНИ ЦЕРКВИ
- Уставные чтения (проповедь книги)
- УРОКИ ИЗ ЖИЗНИ СВЯТЫХ
- УРОКИ БОГОСЛУЖЕНИЯ
- Узкий путь в Царство Небесное
- СЛУЖЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ ХРИСТИАНКИ
- СИНОДИК ПРАВОСЛАВИЯ
- СИЛА БОЖИЯ И НЕМОЩЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ
- СЕДМИЦА СТРАСТЕЙ ХРИСТОВЫХ
- СВЯЩЕННАЯ БОРЬБА РПЦЗ С АПОСТАСИЕЙ
- Святоотеческое Училище Благочестия
- СВЯТИТЕЛЬ ФИЛАРЕТ МОСКОВСКИЙ
- СВЯТИТЕЛЬ ФИЛАРЕТ (ВОЗНЕСЕНСКИЙ)
- СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ШАНХАЙСКИЙ И САН-ФРАНЦИССКИЙ
- СВЯТИТЕЛЬ АВЕРКИЙ (ТАУШЕВ)
- Святая Русь под омофором Богородицы
- СВЕТОЧИ ХРИСТИАНСТВА
- РУССКИЙ ПАСТЫРЬ
- РУССКИЙ ИНОК
- РПЦЗ, ТРЕТИЙ РЕЙХ И ВОВ
- РОЖДЕСТВЕНСКОЕ
- ПСАЛТИРЬ
- ПРОПОВЕДНИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
- ПРОПОВЕДНИЧЕСКАЯ ХРЕСТОМАТИЯ
- ПРАКТИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО ДЛЯ ПАСТЫРЕЙ
- ПРАКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА
- ПРАВОСЛАВНЫЕ ОТВЕТЫ
- Православное Христиансто и современный мир
- Православное Христиансто и его враги
- Православная Христианская Семья
- ПРАВОСЛАВНАЯ ПОЭЗИЯ
- ПРАВОСЛАВНАЯ ПЕДАГОГИКА
- Православная Община
- ПРАВОСЛАВНАЯ ИКОНОГРАФИЯ
- ПОУЧИТЕЛЬНОЕ ЧТЕНИЕ
- Поучения Святых Отцов
- ПОУЧЕНИЯ ПО РУКОВОДСТВУ ЧЕТИИХ-МИНЕЙ
- ПОСТНИЧЕСТВО
- ПОДВИЖНИКИ БЛАГОЧЕСТИЯ
- ПАСХАЛИЯ И ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
- ПАСХА ГОСПОДНЯ
- ПАСТЫРСКИЙ КРЕСТ
- Основная
- ОРУЖИЕ ПРАВДЫ
- О ПОКРОВИТЕЛЯ НАШЕГО ЦЕНТРА
- НОВОСТИ ИЗ ЖИЗНИ ЦЕРКВИ
- Новомученики и исповедники Российские
- НЕИЗВРАЩЕННАЯ ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
- НЕБЕСНАЯ ПОМОЩЬ В НАШИХ НУЖДАХ И ПЕЧАЛЯХ
- НАШИ ИЗДАНИЯ
- НАЗИДАТЕЛЬНЫЯ РАЗМЫШЛЕНІЯ
- МЫСЛИ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА
- МОНАШЕСКОЕ ДЕЛАНИЕ
- МИТРОПОЛИТ ВИТАЛИЙ (УСТИНОВ)
- МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ (ХРАПОВИЦКИЙ)
- МИССИОНЕРСТВО
- ЛИТУРГИКА
- КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ (СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ)
- КОЛОКОЛЬНЫЙ ЗВОН
- КНИЖНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
- КАНОНИКА (ЦЕРКОВНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО)
- ИМЯБОЖИЕ - ДРЕВНЯЯ ЕРЕСЬ
- ЗАПАДНОЕ ПРАВОСЛАВИЕ
- ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ
- ЕРЕСЬ СЕРГИАНСТВА (СЕРВИЛИЗМ)
- ЕПИСКОП ГРИГОРИЙ (ГРАББЕ)
- ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ЧТЕНИЕ
- ДУХОВНЫЕ СТИХИ
- ДУХОВНАЯ БЕСЕДА
- ДОГМАТ ИСКУПЛЕНИЯ
- ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ ВО ХРИСТЕ
- ГОЛОС РУССКОГО ПАСТЫРЯ
- ВОСКРЕСНАЯ БЕСЕДА
- ВНЕБОГОСЛУЖЕБНОЕ ЧТЕНИЕ
- Видео
- ВЕЛИКОЕ ТАИНСТВО ЕПИСКОПСТВА
- В ПОМОЩЬ ГОВЕЮЩИМ
- БОГОСЛУЖЕБНЫЕ ТЕКСТЫ И УКАЗАНИЯ
- БОГОСЛОВСКИЕ ТРУДЫ
- Архиерейский Собор РПЦЗ 2016
- Архиерейский Собор ПРЦ/РПЦЗ 2017
- АРХИЕПИСКОП АНТОНИЙ (БАРТОШЕВИЧ)
- Апостасия последних времен
- АНГЕЛОЛОГИЯ
- Азбука православного христианина
- АГИОЛОГИЯ
- «ДУХОВНАЯ БРАНЬ». Свято-Афанасьевское издание
Популярное:
- ПРАВОСЛАВНАЯ И ИУДЕЙСКАЯ ПАСХИ НИКОГДА НЕ СОВПАДАЮТ (ВРЕМЯ ПРАЗДНОВАНИЯ ПАСХИ).
- Икона Богородицы «Непроходимая Дверь» – пророческая дверь непроходимая, виденная пророком Иезекиилем.
- Протоіерей Стефанъ Луканинъ – О значеніи крестныхъ ходовъ и освященія воды (Слово въ день Происхожденія честныхъ древъ Креста Господня).
- О СОСТОЯНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В КОНЦЕ МИРА (ПОСМЕРТНЫЕ ВЕЩАНИЯ ПРЕПОДОБНОГО НИЛА МИРОТОЧИВОГО АФОНСКОГО, ГЛАВЫ 28-37)
- Священникъ Иларіонъ Софроновичъ – Чтецамъ и пѣвцамъ.