Священникъ Александръ Спасскій – Поученіе въ день св. ап. и еванг. Іоанна Богослова (Поучительныя черти жизни воспоминаемаго апостола).

Нынѣ мы совершаемъ празднество въ честь св. ап. и еванг. Іоанна Богослова. Сей апостолъ, какъ извѣстно, былъ сыномъ рыбака, проживавшаго вблизи Галилейскаго моря, и занимался промысломъ своего отца. Господь Іисусъ Христосъ, выступивъ съ проповѣдью Евангелія, увидѣлъ однажды Іоанна, вмѣстѣ съ братомъ его Іаковомъ, на берегу моря и сказалъ имъ: «идите за Мною, и Я сдѣлаю васъ ловцами людей». Услышавъ слова Господа, Іоаннъ тотчасъ оставилъ все, даже родного отца, послѣдовалъ за Спасителемъ и съ той поры неотступно пребывалъ съ Нимъ. Въ самыя опасныя для послѣдователей Христа времена, въ самыя тяжелыя для Спасителя минуты, св. Іоаннъ былъ близь своего возлюбленнаго Учителя. Когда воины схватили Господа Іисуса и повели Его во дворъ архіерейскій, туда послѣдовалъ и ап. Іоаннъ, – тогда какъ всѣ остальные апостолы разбѣжались, – онъ былъ свидѣтелемъ тѣхъ грубыхъ и безчеловѣчныхъ издѣвательствъ, насмѣшекъ и поруганій, какія претерпѣлъ Спаситель. Слѣдовалъ ап. Іоаннъ за Господомъ на самое лобное мѣсто, видѣлъ здѣсь раздирающую душу картину распятія Учителя, стоялъ у самаго креста, видѣлъ послѣднія муки, слышалъ предсмертныя вздохи Спасителя и – разумѣется – за все это время испыталъ самыя тяжелыя душевныя терзанія. Когда Христосъ вознесся на небо, св. Іоаннъ остался горячо преданнымъ тому дѣлу, ради котораго приходилъ Спаситель съ неба на землю и которое продолжать заповѣдалъ Онъ апостоламъ: шедше научите вся языки, крестяще ихъ во имя Отца и Сына и Св. Духа (Мѳ. 28, 19).

Въ это время, вмѣстѣ съ преданностью Господу Іисусу Христу, апостолъ Іоаннъ ярко обнаружилъ и другую великую черту – любовь къ ближнимъ. Проповѣдь о воскресшемъ Христѣ онъ началъ въ гор. Іерусалимѣ. Но мѣсто это было слишкомъ тѣсно для горячо преданной Господу Іисусу и любвеобильной души апостола. Онъ желалъ, чтобы слава Христа шире и шире распространялась между людьми. Онъ желалъ, чтобы больше и больше пребывающихъ во тьмѣ и сѣни смертнѣй были просвѣщены евангельскимъ ученіемъ и получили спасеніе, Подчиняясь этому влеченію, апостолъ оставилъ Іерусалимъ, отправился въ Ефесъ, проповѣдывалъ Евангеліе тамъ, а также въ различныхъ городахъ и селеніяхъ Малой Азіи. И сколько бѣдъ въ это время пришлось претерпѣть апостолу! За проповѣдь Евангелія апостола подвергали ударамъ, побивали камнями, схватывали, заключали въ узы, отправили на судъ въ г. Римъ, гдѣ заставили испить чашу съ ядомъ, ввергали въ котелъ съ кипящимъ масломъ и, наконецъ, сослали на островъ Патмосъ. На Патмосѣ за ту же проповѣдь Евангелія св. Іоаннъ потвергался гоненіямъ и преслѣдованіямъ и со стороны языческихъ жрецовъ, и со стороны темнаго народа, и однажды былъ избитъ до потери сознанія. Все безропотно терпѣлъ апостолъ ради Господа и ради спасенія ближнихъ. Никогда и ни предъ кѣмъ не переставалъ онъ говорить о Господѣ Іисусѣ, ближнимъ оказывалъ постоянныя благодѣянія, исцѣлялъ больныхъ и увѣчныхъ, воскрешалъ мертвыхъ, изгонялъ злыхъ духовъ изъ людей и жилищъ, обидъ никогда не помнилъ и молился за враговъ. Даже въ преклонные годы онъ съ юношескимъ жаромъ трудился для спасенія ближнихъ.

Изъ этого періода жизни апостола извѣстенъ слѣдующій замѣчательный случай. Св. Іоаннъ обратилъ нѣкоего юношу ко Христу. Чрезъ нѣсколько времени сей юноша познакомился съ дурными людьми, сдѣлался разбойникомъ и даже атаманомъ шайки, поселился въ лѣсу, откуда и выходилъ на грабежи. Услышавъ объ этомъ, св. Іоаннъ огорчился до глубины души и рѣшился спасти заблудшаго. Онъ взялъ коня и проводника и отправился въ тотъ лѣсъ. Нѣкоторые изъ членовъ шайки схватили апостола и вмѣстѣ съ лошадью, привели къ своему атаману. Юноша, увидѣвъ бывшаго своего учителя, такъ устыдился, что началъ убѣгать. Но св. Іоаннъ, догоняя юношу, кричалъ вслѣдъ: возвратись, сынъ, къ отцу! не отчаивайся въ милосердіи Божіемъ! Я грѣхъ твой приму на себя, раскайся только!». Юноша былъ этимъ тронутъ, палъ къ ногамъ старца и не смѣлъ поднять на Него своихъ глазъ. Св. Іоаннъ поцѣловалъ юношу, убѣдилъ оставить нечестивую жизнь – и, такимъ образомъ, возвратилъ Христу заблудшаго. Вотъ какъ св. Іоаннъ любилъ своихъ ближнихъ! Эту любовь апостолъ заповѣдалъ и всѣмъ христіанамъ. «Дѣти любите другъ друга»[1], говоритъ онъ. «Возлюбленные! будемъ любить другъ друга, потому что любовь отъ Бога. Если мы любимъ другъ друга, то Богъ въ насъ пребываетъ» (1 Іоан. 4, 7-12). Сіялъ апостолъ и всѣми другими христіанскими добродѣтелями/ Впрочемъ, всѣ эти добродѣтели были слѣдствіемъ преданности апостола Господу Іисусу, слѣдствіемъ его широкой любви къ ближнимъ. Онѣ проистекали отсюда, какъ изъ своего первоисточника.

Съ Своей стороны и Господь Іисусъ Христосъ вознаграждалъ апостола за его преданность и любовь къ ближнимъ достойнымъ образомъ. Во время Своей земной жизни Спаситель неоднократно выдѣлялъ св. Іоанна предъ прочими апостолами. Такъ, предъ Своимъ преславнымъ Преображеніемъ, вмѣстѣ съ Петромъ и Іаковомъ Спаситель взялъ и Іоанна на гору Ѳаворъ, и сіи три апостола удостоились быть свидѣтелями сего дивнаго событія. Сіи же три апостола были очевидцами другого великаго чуда – воскрешенія дочери Іаира. Тѣхъ же апостоловъ Cпаситель взялъ съ Собою въ садъ Геѳсиманскій, куда направился послѣ тайной вечери, а на самой тайной вечери св. Іоаннъ сидѣлъ рядомъ съ Господомъ и даже возлежалъ на Его Груди. Ему же Спаситель открылъ предателя, сказавъ: «тотъ предастъ Меня, кому Я, омочивъ хлѣбъ въ солило, подамъ», – и подалъ хлѣбъ Іудѣ Искаріотскому. Наконецъ, Спаситель такъ любилъ св. Іоанна, что со креста вручилъ ему на попеченіе Свою Матерь, сказавъ: «вотъ Мать твоя!». И, дѣйствительно, Матерь Божія до самого дня преславнаго Успенія жила въ домѣ Іоанна Богослова, и возлюбленный ученикъ Христовъ берегъ и покоилъ ее такъ, какъ родную мать. По вознесеніи на небо, Господь Іисусъ Христосъ неоднократно избавлялъ возлюбленнаго ученика отъ всевозможныхъ бѣдъ и напастей. Спаситель содѣлывалъ недѣйственными побои, ядъ, кипящее масло, бросаемые въ апостола камни... Спаситель, какъ я уже говорилъ, надѣлилъ св. Іоанна чудодѣйственной силой изгонять бѣсовъ, исцѣлять больныхъ воскрешать мертвыхъ. Пришедшаго въ преклонный возрастъ апостола Спаситель утѣшилъ возвращеніемъ изъ мѣста заточенія – острова Патмоса въ любимый г. Ефесъ, гдѣ св. Іоаннъ окруженъ былъ любимыми учениками и множествомъ вѣрующихъ, просвѣщенныхъ имъ же самимъ. Спаситель даровалъ ему мирную и безболѣзненную кончину: проживши болѣе ста лѣтъ, св. Іоаннъ повелѣлъ своимъ ученикамъ выкопать могилу, благословилъ всѣхъ, живой легъ въ нее и предалъ Богу душу. Вотъ какъ былъ награжденъ св. Іоаннъ Господомъ Іисусомъ! Но еще большее утѣшеніе онъ получилъ на небѣ, ибо онъ вселенъ въ тѣхъ обителяхъ Отца небеснаго, которыя Христосъ Спаситель, предъ Своимъ Вознесеніемъ на небо, обѣщалъ уготовать всѣмъ истиннымъ послѣдователямъ Своимъ.

Будемъ, братіе, и мы, по примѣру св. ап. Іоанна, преданными послѣдователями Господа Іисуса, будемъ сохранять между собою миръ и любовь. Такимъ образомъ, мы стяжемъ благоволеніе Божіе здѣсь, на землѣ, не лишимся милости Господа и на небѣ. Въ семъ да поможетъ намъ своими молитвами возлюбленный ученикъ Господа – св. Іоаннъ! – Аминь.

 

Свящ. А. Спасскій.

«На служеніе Слову Христовой Истины». № 15-й. Безплатное приложеніе къ № 18-му «Вѣстника Виленскаго Св.-Духовскаго Братства» за 1913 г. С. 73-76.

 

[1] Блаж. Іеронимъ повѣствуетъ, что св. Іоаннъ, достигнувъ глубокой старости, такъ что едва при помощи учениковъ могъ ходить въ церковь, и уже съ великимъ трудомъ говорилъ, – безпрестанно повторялъ: «дѣти мои, любите другъ друга»! На вопросъ учениковъ, почему всегда онъ говоритъ одно и то же, великій старецъ отвѣчалъ: потому, что это – заповѣдь Господня и довольно если только ее исполнимъ, какъ слѣдуетъ (Commentarii in epistulam ad Galatas. c. VI.). – ред.




«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)

Рубрики:

Популярное:





Подписаться на рассылку: