Священникъ Гавріилъ Степанченко – Поученіе въ праздникъ Срѣтенія Господня.
Братіе – христіане! Нѣтъ сомнѣнія, что воспоминаніе Срѣтенія Господа нашего Іисуса Христа, описаннаго въ нынѣ читанномъ Евангеліи, хранилось среди христіанъ со времени самаго этого событія. Торжественное же празднованіе Срѣтенія Господня, подобное празднованію другихъ Господнихъ и Богородичныхъ праздниковъ, установлено только въ 6-мъ вѣкѣ, при благочестивомъ царѣ Іустиніанѣ. Поводомъ къ установленію торжественнаго празднованія Срѣтенія Господня послужило слѣдующее обстоятельство. По допущенію Божію, въ Византіи и окрестныхъ странахъ въ теченіе трехъ мѣсяцевъ сряду свирѣпствовала страшная смертность; ежедневно умирало отъ пяти до десяти тысячъ душъ. При такой смертности много тѣлъ умершихъ оставалось не погребенными, такъ какъ некому было ухаживать за умершими... Въ тоже время, въ Антіохіи къ страшной смертности присоединилась другая кара Божія – сильное землетрясеніе. Зданія и церкви разрушились и много людей погибло подъ грудами развалинъ. Другой городъ, Помпеополь, также разрушился; половина его жителей погибла въ развалинахъ... Въ это страшное, смертное и пагубное время одному благочестивому мужу было открыто, чтобы праздновали Срѣтеніе Господне такъ же, какъ и другіе великіе Господскіе и Богородичные праздники... При наступленіи втораго февраля совершено было всенощное бдѣніе; въ самый праздникъ совершенъ крестный ходъ. Послѣ этого, по неизреченному милосердію Божію, страшная смертная язва и землетресеніе прекратились...
Господу пріятны праздники, устрояемые въ честь Святаго Его имени, но при этомъ необходимо, чтобы мы, всегда стремясь къ нравственному преуспѣянію, въ праздники по преимуществу воспитывали въ себѣ добрыя качества, которымъ поучаетъ насъ то или другое празднуемое лице...
Празднуя нынѣ Срѣтеніе Господне, поревнуемъ, братіе и сестры, о томъ, чтобы и намъ срѣтить Господа, какъ нѣкогда срѣтилъ Его праведный Симеонъ. А для сего и намъ нужно быть праведными, какъ Симеонъ, и всю свою жизнь помышлять о томъ, чтобы сохранить миръ съ Богомъ, съ людьми и съ своею совѣстію. И намъ необходимо поститься и молиться, когда требуетъ этого Святая Церковь, какъ постилась старица Анна, бывшая въ храмѣ при срѣтеніи Господа; и намъ необходимо, подобно Пресвятой Дѣвѣ Маріи и Іосифу обручнику, имѣть чистоту и смиреніе души и полнѣйшую покорность волѣ Божіей.
Только при такомъ настроеніи души и сердца мы всякій разъ будемъ идти на встрѣчу Своему Господу, съ любовію призывающему къ Себѣ всѣхъ и идущему на встрѣчу ищущимъ Его. Только при сохраненіи такого добраго настроенія въ теченіе всей жизни мы, наконецъ, достойно встрѣтимъ Господа въ послѣдніе часы и минуты, земнаго своего существованія, при разставаніи души съ тѣломъ, и скажемъ, какъ Симеонъ: «Нынѣ отпущаеши раба Твоего, Владыко, съ миромъ»...
Поревнуемъ же, братіе и сестры, о своемъ христіанскомъ жизнеповеденіи, запасемся елеемъ добрыхъ дѣлъ, дабы подобно мудрымъ дѣвамъ, съ зажженными свѣтильниками вѣры и добродѣтельной жизни встрѣтить Жениха Небеснаго и войти въ радость Господа нашего, Ему же слава и держава во вѣки вѣковъ. – Аминь.
Священникъ Гавріилъ Степанченко.
«Воскресное чтеніе». 1897. № 5. С. 68-70.
