• Александръ Дмитріевичъ Лифантьевъ – Свѣтоносные дни покаянія.

    Александръ Дмитріевичъ Лифантьевъ – Свѣтоносные дни покаянія.

    Короткій, очень короткій данъ человѣку срокъ для его духовнаго роста; и много, очень много препонъ положено на пути возрожденія человѣка въ его «древлее благородство» дней Эдема.

    – «Соній прелестнѣйша», – по глубокому убѣжденію Св. Церкви, – пройдетъ жизнь суетнаго человѣка, и если только не окончательно погрязъ онъ въ пошлости сѣрыхъ будней, то какой ужасъ охватитъ плѣнника міра обманчивыхъ сновъ!

    Такъ прекрасенъ «образъ Божіей неизреченной славы», каковымъ и долженъ быть всякій человѣкъ, и какъ далекъ я отъ него!

    17 апреля 2019 читать далее


  • Архимандритъ Ѳеодоръ (Пудашкинъ) – О покаянiи.

    Архимандритъ Ѳеодоръ (Пудашкинъ) – О покаянiи.

    Исповедь кающегося. Худ. К. В. Лебедев

    Ты-грѣшникъ? Не ощчаявайся, но пріиди, принеси покаяніе.

    Ты-грѣшникъ? скажи Богу: я согрѣшилъ.

     

    Отъ кающагося требуется сокрушеніе о грѣхахъ своихъ, намѣреніе исправить свою жизнь, вѣра во Христа и надежда на Его милосердіе.

    Прежде всего требуется сокрушеніе о грѣхахъ своихъ. Но этого то весьма часто мы, духовники, и не видимъ у своихъ духовныхъ дѣтей.

    16 апреля 2019 читать далее


  • Епископъ Іустинъ (Полянскій) – О постѣ и молитвѣ.

    Епископъ Іустинъ (Полянскій) – О постѣ и молитвѣ.

    Искушение Христа в пустыне. Фреска в храме монастыря Дионисиат, Афон. XVI в.

     

    Вотъ и великій постъ, слава Богу, наступилъ! всѣ христіане теперь обязаны поститься и молиться.

    Постъ и молитва, по указанію Св. Отцевъ Церкви и опыта, суть два крыла, при помощи которыхъ, христіанинъ можетъ возлетѣть на небо, то есть – можетъ отрѣшиться отъ всего грѣховнаго и водвориться въ области всего святаго. Такъ необыкновенно велика сила поста и молитвы! Но эту силу и мы съ вами, возлюбленніи, можемъ стяжать, при помощи благодати Божіей, если поймемъ смыслъ и значеніе поста и молитвы – правильно и будемъ упражняться въ нихъ – какъ должно.

    И такъ начнемъ, въ эти постные дни, – начнемъ съ полнымъ вниманіемъ изучать постъ и молитву; а вмѣстѣ съ тѣмъ, и на самомъ дѣлѣ, будемъ поститься и молиться.

     

    26 марта 2019 читать далее


  • ТРИ ПОСТА.

    ТРИ ПОСТА.

    1) Духовный постъ.

    Есть постъ духовный: воздержаніе отъ самолюбивыхъ и властолюбивыхъ дѣйствій, отказъ отъ чести и славы человѣческой. Этотъ постъ особенно необходимъ общественнымъ дѣятелямъ. Правило его: не ищи власти и господства; если призванъ къ власти и господству, смотри на нихъ, какъ на служеніе. Каждый разъ, когда приходится безъ пользы для ближнихъ заявлять о себѣ, показывать свое превосходство и силу — воздерживайся отъ этого, не давай нищи своему самолюбію.

    2) Умственный постъ.

    25 марта 2019 читать далее


  • Божие попечение над постящимися христианами (О чуде св. великомученика Феодора Тирона).

    «Радуйся страстотерпче непобедимый,

    прещения мучителей на земли разоривый».

    1-я стихира на Господи воззвах

    в пяток 1-й седмицы Великого Поста

    В субботу первой недели Великого поста воспоминается великомученик Феодор Тирон, во времена Юлиана Отступника избавивший постившихся христиан от оскверненной пищи. В память об этом, накануне субботы, в Церкви освящается и вкушается коливо. Память Феодора Тирона явлается хронологическо первой триодной памятей святого, а также открывает первое воскресение Великого Поста. Она определяет именование первой седмицы Великого Поста, которую на Руси в древности иногда называли Федоровой неделей.

    Мученик Феодор Тирон пострадал при императорах Максимиане и Максимине, служа воином в г. Амасии в Малой Азии. Он воспротивился повелению вкусить идоложертвенную пищу, за что принял мученическую кончину 17 февраля 306 года и был погребен в Евхаитах Амасийских. Его именование «тирон» означает «молодой воин», то есть новобранец.

    15 марта 2019 читать далее


  • Протоіерей Павелъ Матвѣевскій – Св. Четыредесятница и Святая Пасха у древнихъ христіанъ.

    Протоіерей Павелъ Матвѣевскій – Св. Четыредесятница и Святая Пасха у древнихъ христіанъ.

    СВ. ЧЕТЫРЕДЕСЯТНИЦА: причина установленія ея; нравственное значеніе ея; строгость поста; послабленіе для больныхъ; соединеніе тѣлеснаго поста съ духовнымъ; устраненіе лакомыхъ блюдъ, каждодневное богослуженіе; литургія преждеосвященныхъ даровъ; воспрещеніе разныхъ увеселеній, зрѣлищъ, судебныхъ и торговыхъ дѣлъ; СТРАСТНАЯ НЕДѢЛЯ: вербное воскресенье, благословеніе ваій; усугубленіе дѣлъ благочестія; великій четвергъ; освященіе мvра; отлученіе еретиковъ; омовеніе ногъ; великій пятокъ; строжайшій постъ и прекращеніе мірскихъ занятій; великая суббота; постъ; крещеніе надъ оглашенными; ночное собраніе въ храмѣ; пасхальная ночь. СВ. ПАСХА: торжество праздника; дѣла христіанской любви; благословеніе въ храмѣ яствъ; пасхальныя яйца; святая недѣля.

    Великому празднику христіанской Церкви —пасхѣ, предшествовалъ и прежде, какъ въ настоящее время, сорокодневный постъ — св. четыредесятница (ἡ Τεσσαρακοστή). Отцы Церкви производятъ начало этого поста отъ апостольскаго преданія1, да и древнѣйшія соборныя опредѣленія2 говорятъ о немъ, какъ о дѣлѣ общеизвѣстномъ и для всѣхъ обязательномъ.

    Только не всѣ отцы и древніе писатели Церкви согласны въ объясненіи причинъ установленія поста четыредесятницы. Тертулліанъ видитъ въ немъ напоминаніе о печали, которую почувствовали ученики, слыша отъ своего Учителя о наступающей Его смерти и отшествіи. Но, конечно, еще съ большимъ основаніемъ, можно смотрѣть на этотъ постъ, какъ на достохвальное подражаніе сорокодневному посту самого Господа3. Впрочемъ, каково бы ни было основаніе поста св. четыредесятницы, неоспоримо, что онъ, съ самаго начала, не могъ не получить высокаго нравственнаго значенія въ жизни христіанина. «Потому-то», говоритъ св. Златоустъ, «и совершается въ продолженіе столькихъ дней постъ — четыредесятница, для того-то и учреждены богослужебныя собранія, слушаніе проповѣдей, молитвъ и поученій, чтобы, очистивъ съ такою ревностію грѣхи, которыми какимъ бы то ни было образомъ въ теченіе этого года осквернились, мы могли съ спокойнымъ духомъ принять эту безкровную жертву»4.

    05 апреля 2018 читать далее


  • Протоіерей Алексѣй Парвовъ – Постъ св. Четыредесятницы по правиламъ древле-каноническимъ, обычаямъ древнихъ христіанъ и законамъ греко-римскихъ императоровъ.

    Постъ св. Четыредесятницы установленъ Церковію въ память сорокодневнаго поста Христова въ пустынѣ, а соединенная съ нимъ страстная недѣля въ памятъ страданій и смерти Спасителя, какъ такихъ событій, когда небесный Женихъ тѣлесно разлучился съ сынами брачными (Мат 9, 15).

    26 марта 2018 читать далее