Протоіерей Алексѣй Поповъ – Отецъ Іоаннъ Ильинъ Кронштадтскій ревностнымъ пастырямъ добрый помощникъ.

Давно, очень давно стала неотразимо привлекать мое вниманіе къ себѣ необычайная личность почившаго въ Бозѣ всероссійскаго пастыря, отца Іоанна Кронштадтскаго. Кто не знаетъ нынѣ этого великаго труженика, общаго благотворителя, неусыпнаго молитвенника, къ могилѣ котораго съ тою же вѣрою, какъ и при жизни, со всѣхъ концовъ Св. Руси, – отъ запада и сѣвера и моря и востока – непрерывно текутъ православные люди всякаго званія, положенія и состоянія, чтобы помолиться за него, поблагодарить его, духомъ побесѣдовать съ нимъ? И не напрасна эта вѣра, не напрасны труды его почитателей, омывающихъ могилу отца Іоанна слезами. Живъ Господь Богъ и жива душа Его священнослужителя рѣдкаго! По истинѣ, чудеса совершаются непрерывно у гроба его. Но не объ нихъ теперь я хотѣлъ-бы побесѣдовать съ вами, дорогіе читатели. Тѣло почившаго праведника покоится въ многолюдномъ градѣ, чудеса совершаются съ живыми людьми. Имѣющіе уши слышати да слышатъ! И имѣющіе очи видѣти да видятъ! Мое вниманіе устремлено въ даль минувшаго времени. Я помню время, когда Россія не знала еще отца Іоанна, когда свѣтъ этой, такъ ярко засіявшей впослѣдствіи, звѣзды, едва загорался. Не знаю, какія наблюденія въ данномъ направленіи сдѣланы другими, а мнѣ пришлось читать первые сочувственные отзывы о почившемъ пастырѣ со стороны лицъ весьма просвѣщенныхъ, но равнодушныхъ къ Церкви, ея служителямъ и вѣрѣ. Русская печать хранила еще гробовое молчаніе, когда пораженные необычайною пастырскою дѣятельностію отца Іоанна заговорили о немъ невѣрующіе, но честные люди. Заговорили въ частныхъ письмахъ къ роднымъ и знакомымъ. Съ этихъ-то писемъ и началось мое первое, заочное знакомство съ о. Іоанномъ. Время шло. Свѣтъ новой восходящей звѣзды былъ не ложный и разгорался шире и ярче. Заговорила печать и, къ удивленію, симпатично. Заговорили и заграницей о немъ, какъ о необыкновенномъ русскомъ пастырѣ. Имя о. Іоанна стало широко и почетно извѣстнымъ. Потекли массы пилигриммовъ въ Кронштадтъ. Стало замѣтно религіозное возбужденіе даже въ Петербургѣ, а за нимъ въ Москвѣ и въ другихъ городахъ по всей Россіи. Письмамъ, телеграммамъ не было ни конца, ни счета. Кто нуждался въ укрѣпленіи вѣры, кто въ молитвѣ, кто въ совѣтѣ, кто въ утѣшеніи, кто въ укрѣпленіи духа и смущенной совѣсти, кто въ матеріальной помощи, а кто и въ помощи благодатной, – всѣ нуждающіеся и обремененные различными бѣдами нравственными и физическими, устремились за помощію къ о. Іоанну. Онъ сталъ всероссійскимъ пастыремъ, подающимъ, милостію Божіею, по силѣ вѣры, всяческую помощь требующимъ ея неоскудно. Сталъ почившій о. Іоаннъ и для ревностныхъ пастырей Церкви Хрістовой помощникомъ добрымъ. Безъ всякаго сомнѣнія, многіе изъ православныхъ русскихъ пастырей удостоились получить для этого помощь отъ о. Іоанна и сочтутъ своимъ долгомъ повѣдать объ ней міру православному, а я сообщу вамъ то, что знаю.

Одному молодому священнику В-ой епархіи, полному силъ и энергіи, занимавшему хорошее священническое мѣсто въ благоустроенномъ приходѣ, было предложено Епархіальнымъ Начальствомъ въ 1882 году перейти на службу въ другой приходъ, гдѣ все было запущено до такой степени, что предшественникъ его бѣжалъ изъ прихода и никто не рѣшался болѣе идти туда на священническую службу. Деревянная, ветхая, не благоустроенная церковь въ селѣ К-ѣ Л...го уѣзда В...ой епархіи была тогда въ такомъ состояніи, что, по замѣчанію разсказчика, чрезъ потолокъ и крышу былъ виденъ изъ нея сводъ небесный. Преосвященный М...лъ (нынѣ покойный), посѣтившій ее въ 1882 году, совершенно справедливо и очень мѣтко назвалъ ее «убогой, ветхой старушкой». И эта бѣдная церковь была не задолго передъ тѣмъ обокрадена развращенною паствою, для которой не было уже ничего священнаго. Страсти – пьянство и хищеніе, лживость, лукавство и кляузничество до такой степени овладѣли несчастною паствой, что она не постѣснялась оклеветать позднѣе своего бывшаго священника и отца духовнаго въ кражѣ церковной. О какой-бы то ни было школѣ на селѣ и помину не было. И въ такой-то приходъ, къ такой-то завѣдомо распущенной паствѣ, скромно повинуясь призыву своего Архипастыря, не усумнился перейти изъ прихода благоустроеннаго мужественный молодой іерей Ѳ...ъ І...ичъ Н...ичъ, съ крестомъ на груди и съ вѣрою въ сердцѣ, въ надеждѣ на помощь и милость Божію!

«Какъ не умно поступилъ батюшка», скажутъ умные люди, слабые въ вѣрѣ, – отъ добра добра не ищутъ; о невѣрующихъ, эгоистахъ и матеріалистахъ и говорить нечего: они не понимаютъ поступковъ, подобныхъ поступку о. Н...ча. А Св. Церковь намъ внушительно вѣщаетъ: «аще пойду и посреди сѣни смертныя, не убоюся зла, яко Ты, Господи, со мною ecu. Блажени вcu, надѣющіеся Нанъ... Ты моя крѣпость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Богъ, Ты мое радованіе»... Посмотримъ же, гдѣ правда? Кого намъ надобно слушать? Голоса-ли Православной Церкви, или умныхъ людей, заботливо создающихъ и ревниво оберегающихъ свое земное благополучіе? Дальнѣйшая повѣсть дастъ намъ ясный отвѣтъ на поставленные вопросы.

Нѣтъ нужды говорить о томъ, какъ много заботъ и трудовъ, недоумѣній, сомнѣній и даже колебаній пришлось испытать на новомъ мѣстѣ службы энергичному о. Ѳ...у. Нужно было – во-первыхъ – умно и тактично приступить къ пастырскимъ трудамъ въ селѣ К-кѣ, а во-вторыхъ одновременно поднимать народную нравственность, прояснять религіозныя понятія въ одичавшей паствѣ, устраивать храмъ Божій и создавать школу. Не много здѣсь словъ, но кому судилъ Богъ потрудиться въ жизни въ данномъ направленіи, тотъ отлично знаетъ, какъ много въ нихъ важнаго содержанія. О. Ѳ...ъ, прослужившій въ санѣ священника на первомъ мѣстѣ 3 года, былъ уже не безъ опыта. А какъ человѣкъ умный, съ способностью понимать людей, съ Божіею помощію занялся пастырскимъ дѣломъ небоязненно, вложивъ въ него всѣ силы своей доброй души. И въ церкви, и у себя дома, и въ домахъ прихожанъ, которыхъ было тогда въ селѣ К...кѣ 2500 душъ обоего пола, онъ не переставалъ говорить о милостяхъ Божіихъ, о человѣческихъ порокахъ и немощахъ, о слабости вѣры, о недостаткахъ не только хрістіанской любви, но даже простой честности, указывалъ на забытый, по-видимому, храмъ Божій, призывая къ его устройству и украшенію, говорилъ и о безотлагательной нуждѣ открытія въ селѣ школы. И чтобы очевидно показать своей паствѣ, что онъ пришелъ къ ней не только совершать службу церковную и приходскую со всѣми ея таинствами и молитвословіями, не только вразумлять ее словомъ Божіимъ, но учить и самымъ дѣломъ, о. Ѳ...ъ не замедлилъ открыть въ своей скромной квартирѣ школу, снабдивъ ее на свои средства всѣми учебными принадлежностями, и сталъ такимъ образомъ ея учредителемъ, организаторомъ, содержателемъ, учителемъ и законоучителемъ. Первое, къ чему было имъ привлечено вниманіе своей паствы, это храмъ Божій. Нужда въ капитальномъ переустройствѣ его, сравнительно со школой, была сознана скоро. Духовный взоръ въ народѣ сталъ, проясняться. Умножилось количетво богомольцевъ, сталъ увеличиваться церковный доходъ, появились и пожертвованія на устройство храма болѣе или менѣе значительныя. Прошло нѣсколько лѣтъ. Храмъ Божій въ селѣ К..кѣ былъ переустроенъ заново, до неузнаваемости, на приходскія средства. Въ то же время и частію нѣсколько позже вновь возведены всѣ постройки для священническаго дома и хозяйства, при чемъ разведенъ даже садъ. Улучшилась и нравственность въ его паствѣ. Во всемъ этомъ энергичный пастырь усмариваетъ помощь Божію, благодаритъ Бога и уже скорбитъ духомъ только за свою школу, остающуюся все еще въ его квартирѣ, на его содержаніи, при единственномъ въ его лицѣ учителѣ и законоучителѣ, безъ всякой посторонней помощи откуда-бы то ни было. Между тѣмъу о. Ѳ...ра увеличивается своя семья, подростаютъ дѣти, на образованіе которыхъ требуются уже серьезныя средства. И тяжкія думы и заботы о своей приходской школѣ не даютъ душѣ его покоя.

Въ чемъ же дѣло? Отчего какъ будто никто не видитъ трудовъ священника? Отчего никто не хочетъ придти къ нему на помощь? Паства его уже охотно учитъ въ школѣ своихъ дѣтей, но не можетъ дать мѣста для школы, не хочетъ ея и строить. Почему? Потому что въ другихъ селахъ существуютъ школы правительственныя и содержатся на счетъ казны и прихожане не понимаютъ, почему только они – одни должны строить и содержать школу на свои средства. Вся сила убѣжденія, всѣ хлопоты, заботы, надежды и труды о. Ѳ...ра не могутъ сдвинуть его прихожанъ съ такой точки зрѣнія. Многократныя просьбы его о постройкѣ школьнаго зданія, о назначеніи учителя и средствъ, на содержаніе школы, адресуемыя къ начальству, оставались безъ успѣха. Въ концѣ концовъ весьма интересно здѣсь то, что Училищный Совѣтъ соглашался назначить учителя только подъ условіемъ предоставленія ему даровой квартиры и стола за счетъ священника. Когда же возникли въ епархіи вопросы объ избраніи пунктовъ для школъ второклассныхъ и когда для одной изъ нихъ о. О. предложилъ свое село и свои услуги, то ему отвѣчали, что село это для второклассной школы является пунктомъ неподходящимъ, по неимѣнію мѣстныхъ средствъ и земли для школы. О землѣ еще раньше хлопоталъ неутомимый, священникъ передъ мѣстнымъ помѣщикомъ, для постройки школы, въ виду неимѣнія мѣста для нея на церковной землѣ. Но этотъ помѣщикъ, священническій сынъ, православнаго вѣроисповѣданія, человѣкъ безспорно богатый и занимающій видный постъ въ одной изъ губерній, категорически отказался уступить даже одну десятину земли для школы. Неуспѣхъ въ школьномъ дѣлѣ былъ полный. Она оставалась такимъ образомъ около 10-ти лѣтъ и нравственно и экономически на плечахъ одного священника. Ему было уже, съ увеличеніемъ своей семьи, и неудобно имѣть ее въ своей квартирѣ, и содержать ее стало затруднительно, а бросить школьные труды было и жалко и стыдно. Душевное состояніе о. Ѳ-ра съ каждымъ днемъ становилось тяжелѣе и угнетеннѣе. Но онъ, не смотря на всѣ неудачи, на полное равнодушіе отовсюду къ его школѣ, продолжалъ вѣрить въ помощь вышнюю, не упалъ духомъ и не бросилъ малодушно школьныхъ трудовъ, не уклонился и отъ расходовъ своихъ средствъ на ея содержаніе, но все продолжалъ искать выхода изъ труднаго положенія, ставшаго рѣшительно критическимъ.

Въ Ноябрѣ 1884 года въ душѣ о. Ѳ...ра зародилась мысль объяснить свое затруднительное положеніе Кронштадтскому пастырю, имя котораго хотя и не получило еще тогда общенародной извѣстности, но многими произносилось уже съ уваженіемъ, попросить его мудраго братскаго совѣта, нравственной поддержки и молитвенной помощи. И вотъ, помолившись Богу, написалъ онъ о. Іоанну письмо, въ которомъ искренно и подробно изложилъ все, что хотѣлось сказать ему этому чудному пастырю. Написалъ и сталъ ждать отвѣта. Кончился Ноябрь, прошелъ Декабрь, за нимъ потянулись мѣсяцы Январь, Февраль и Мартъ. А отвѣта изъ Кронштадта отъ о. Іоанна нѣтъ. И здѣсь не задача стало быть. – Ну, Господи, думаетъ бѣдный труженикъ – пастырь, я Твой рабъ и слуга, не знаю, что дѣлать мнѣ дальше, твори со мною грѣшнымъ святую волю Свою! Утомленный долгимъ и напряженнымъ ожиданіемъ о. Ѳ...ръ въ Апрѣлѣ пересталъ уже и думать о Кронштадтѣ. Между тѣмъ въ одинъ изъ почтовыхъ дней (прихода почты) случилась въ приходѣ треба. По совершеніи ея, возвратившись домой о. Ѳ...ръ видитъ на письменномъ столѣ въ числѣ газетъ, принесенныхъ съ почты, почтовую повѣстку на 200 руб. Откуда? Изъ Кронштадта. Немедленно пишетъ онъ довѣренность на полученіе денегъ. Получены деньги и письмо отъ о. Іоанна, который, успокоивая о. Ѳ., говоритъ, что деньги назначаются на устройство школы на первое время «для начала дѣла», а дальше поможетъ Богъ. Ликующій священникъ еще и не замѣтилъ, что у него на столѣ лежитъ другое письмо, принесенное съ этой же почты. Читаетъ. Письмо оказалось отъ того самаго помѣщика, у котораго неоднократно, но безплодно просилъ онъ земли подъ школу. А теперь самъ онъ, безъ всякой просьбы любезно уступаетъ около десятины земли именно для помѣщенія школы. Впечатлѣніе получилось поразительное. Такъ неожиданно и глубоко обрадованный священникъ воскресъ духомъ. Онъ восторженно славитъ Бога, онъ Ему молится, какъ никогда, всѣми силами души и тѣла, онъ благодаритъ дивнаго пастыря, благодаритъ и помѣщика. Но не этимъ только выразилась чудная помощь о. Іоанна о. Ѳ...ру. Спустя нѣкоторое, очень непродолжительное время, о. Ѳ...ръ получаетъ изъ Отдѣленія Училищнаго Совѣта бумагу, которою ему дано было знать, что село К...ка, въ которомъ онъ священствуетъ избрано Училищнымъ Начальствомъ для устройства Второклассной Церковно-приходской школы, съ ассигнованіемъ на этотъ предметъ свыше 4.000 руб. и отпуска въ необходимомъ количествѣ, по смѣтному исчисленію, изъ казны лѣса. Утѣшься же и продолжай неустанно свои просвѣтительные труды на пользу своей паствы, безкорыстный пастырь, какъ бы такъ сказалъ такимъ поворотомъ дѣлъ, лицъ и учрежденій въ пользу излюбленнаго его дѣтища – церковной школы незабвенный нашъ о. Іоаннъ Ильичъ, чудный всѣмъ помощникъ и молитвенникъ дивный. И о. Ѳ...ръ такъ и понялъ этотъ счастливый поворотъ дѣлъ и обстоятельствъ въ желательную для него сторону. У него дѣйствительно закипѣла работа, какъ только были отпущены изъ казны лѣсъ и деньги. А пока онъ съорганизовалъ хоръ пѣвчихъ, устроилъ общенародное церковное пѣніе и закончилъ устройство причтовыхъ домовъ со всѣми хозяйственными службами. Наступилъ 1896 годъ. Въ Іюнѣ этого года посѣтилъ село К-ку проѣзжавшій по ревизіи церквей и духовенства Епархіальный Епископъ А....ръ (нынѣ тоже умершій). Осмотрѣвши церковь, послушавъ пѣніе общенародное и хоровое, Архипастырь не оставилъ безъ вниманія заканчивавшейся постройкою Второклассной школы, равно и причтовыхъ построекъ. Узнавши, что все, видѣнное имъ, сдѣлано въ послѣдніе годы, при наличномъ священникѣ, его работами и усердіемъ, при непосредственномъ наблюденіи, добрый владыка нашелъ, что церковь содержится прекрасно, церковный хоръ пѣвчихъ и общее пѣніе поставлены удовлетворительно, причтовыя постройки также хорошія, а второклассная школа, по цѣлесообразности плана, красотѣ фасада и отличному выполненію того и другаго на самомъ дѣлѣ, одна изъ такихъ, какихъ въ епархіи мало. Почему и было приказано владыкою сопровождавшему его секретарю записать этотъ лестный для о. Ѳ...ра отзывъ въ путевой журналъ, а благочинному – донести о выдающейся дѣятельности священника.

Не прошло 8-ми мѣсяцевъ съ тѣхъ поръ, какъ заурядный сельскій священникъ, украшенный только скуфьею, да милостію Божіею, въ Февралѣ 1897 года тѣмъ же Преосвященнымъ А...омъ былъ переведенъ на настоятельское мѣсто въ соборъ уѣзднаго города Л...на В...ой епархіи и возведенъ въ санъ протоіерея, назначенъ затѣмъ благочиннымъ, потомъ уѣзднымъ наблюдателемъ за церковными школами и наконецъ законоучителемъ Городского Училища. Минуло еще 10 лѣтъ и о. Ѳ...ръ, благополучно и счастливо исполняющій свои служебныя обязанности, избранъ въ Члены Государственной Думы третьяго созыва. Принадлежа, по своимъ убѣжденіямъ, къ числу людей, называемыхъ правыми, и эту послѣдню службу, какъ человѣкъ еще не старый (родился въ 1854 году), несетъ онъ съ неослабѣвающей энергіей и усердіемъ и имѣетъ уже награды до ордена Св. Анны 2-й степени включительно.

Избравшій меня своимъ духовникомъ и сообщившій мнѣ въ товарищеской бесѣдѣ свою служебную повѣсть, почтенный мой сослуживецъ о. Протоіерей Ѳ...ъ І....чъ Н......чъ такъ заключилъ ее: «всѣ милости Божіи, обильно излитыя и изливаемыя на меня недостойнаго, отношу я къ молитвамъ о. Іоанна, при чемъ, при наличности живой вѣры, добавлю я, имѣютъ свое значеніе его смиреніе и послушаніе. Съ согласія о. Протоіерея, и дѣлюсь я разсказомъ его съ читателями «Церковнаго Слова».

 

Протоіерей А. П.

11 Апрѣля 1909 г.

 

«Церковное слово», изд. Вологодскаго братства Всемилостиваго Спаса. 1909. № 140. С. 627-633.




«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)

Рубрики:

Популярное: