Василій Яковлевичъ Бахметьевъ – Церковное новолѣтіе.

1-го сентября – Церковное новолѣтіе.

Многіе ли даже изъ принадлежащихъ къ православной христіанской церкви знаютъ объ этомъ?

Нѣтъ, не многіе.

Ни широкіе народныя массы, ни та часть интеллигенціи, которая еще не порвала свази съ Церковью, не имѣютъ представленія о церковномъ новолѣтіи и о значеніи его для жизни вѣрующей души.

Если наступленіе новаго года по свѣтскому календарю встрѣчаютъ большими частными и общественными торжествами, то церковное новолѣтіе проходитъ совершенно незамѣтно и этотъ день ничѣмъ не выдѣляется изъ обычныхъ будней.

Вотъ еще одинъ грустный фактъ, свидѣтельствующій о томъ, какъ далеки мы отъ понятій церковной религіозности, какъ, живя подъ покровомъ Церкви, не вполнѣ принимаемъ участіе въ сакраментаціи тѣхъ или иныхъ событій.

Церковь, выполняя свою миссію устроенія жизни на землѣ по идеаламъ Евангелія, молится и въ этотъ день наступающаго новолѣтія, напоминая своимъ членамъ о томъ, какъ Христосъ Самъ засвидѣтельствовалъ о Своемъ назначеніи писаніемъ ветхозавѣтнаго евангелиста Исаіи:

«Духъ Господень на мнѣ; ибо Онъ помазалъ Меня благовѣтствовать нищимъ и послалъ Меня исцѣлять сокрушенныхъ сердцемъ, заповѣдывать плѣннымъ освобожденіе, слѣпымъ прозрѣніе, отпуститъ измученныхъ на свободу, проповѣдывать лѣто Господне благопріятное».

Человѣчество отъ самыхъ древнихъ временъ и до нашихъ дней – все тоже человѣчество, страдающее и жаждущее спасенія отъ золъ.

Въ милліонныхъ массахъ всего міра люди нищи матеріально, еще болѣе нищи духовно; сердца ихъ сокрушенны отъ неисчерпаемаго житейскаго моря горя и слезъ; душа, сердце, умъ, воля, а часто и тѣло въ плѣну торжествующей грубой силы, въ рабствѣ экономической зависимосги отъ бездушнаго золотого тельца; слѣпые духовными очами, они уже не видятъ истиннаго смысла жизни и мучаются, ища выхода (свободы) изъ безпрерывной цѣпи страданій; сколько они проводили съ проклятьями уходящихъ въ вѣчность старыхъ годовъ и сколько разъ встрѣчали смѣнявшіяся новолѣтія съ самыми пламенными мечтами и радужными надеждами.

Но, лѣта «благопріятнаго» все нѣтъ, какъ нѣтъ.

И человѣчество, разочарованное, раздраженное, обманутое землею въ своихъ исканіяхъ, временами посылало горькіе упреки Небу, которое, какъ казалось ему, оставило его.

Ослѣпленные злобою и неудачами, люди избивали и умерщвляли осмѣлившихся напоминать имъ о грѣхахъ противъ Неба, объ имѣющемъ придти Избавителѣ.

Но протекли вѣка и пророчества тѣхъ, кого побивали камнями, стали сбываться.

Къ сынамъ людскимъ пришелъ Сынъ Человѣческій, посланный Богомъ проповѣдывать лѣто Господне благопріятное.

И властно сказалъ:

– Духъ Господень на Мнѣ, не по своему разумѣнію и не отъ Себя выхожу на служеніе спасенію рода человѣческаго, но помазалъ Меня благовѣствовать Онъ.

И съ тѣхъ поръ ежегодно Церковь напоминаетъ вѣрующимъ о Божествевномъ проповѣдникѣ лѣта Господня благопріятнаго.

И имѣющій уши слышать, да слышитъ.

Пусть каждый человѣкъ не отчаевается, но падшій, да поднимется; нищій да обогатится благовѣствованіемъ, сокрушенный сердцемъ, да исцѣлится плѣнный, да получитъ освобожденіе, слѣпой да прозрѣетъ, измученный да получитъ свободу.

Благодатію Господа нашего Іисуса Христа и любовью Бога и Отца и причастностью своею святостью къ Духу Святому.

Но пусть не ищетъ обновленія жизни внѣ Христа и созижденной Имъ Церкви, ибо на распутіяхъ міра нѣтъ истины, нѣтъ свѣта.

И въ дни новолѣтія родъ людской борется съ Богомъ, отдавая предпочтеніе благамъ міра, во злѣ лежащаго, о которыхъ люди обычно мечтаютъ; не останавливаютъ ихъ отъ грубо-матеріальныхъ пожеланій ни уроки прошлаго, ни кровопролитные ужасы настоящаго, и, не получая отъ Неба удовлетворенія своимъ плотскимъ страстямъ, человѣчество все дальше и дальше уходитъ отъ христіанства и все болѣе блекнетъ среди него Обликъ Христа.

Но «намъ необходимо вѣрить, что христіанство – не только драгоцѣнное наслѣдіе, но живая вѣра; необходимо вѣрить, что Богъ, создавшій міръ, не оставилъ его блуждающимъ въ пространствѣ на произволъ судьбы, но живетъ и творитъ непрерывно въ Своей Вселенной; необходимо вѣрить, что Христосъ, одинъ разъ облагодѣтельствовавшій міръ, пребываетъ съ нами и доселѣ; необходимо вѣрить, что Духъ, издревле вдохновлявшій людей, всегда и неизмѣнно наставляетъ насъ на всякую истину. Намъ ежедневно угрожаетъ опасность принимать средства за цѣль и опираться на мертвую букву вмѣсто Бога, чтобы возлагать упованіе на Бога, Который есть (не былъ и не будетъ, а есть) Спаситель всѣхъ людей. Намъ необходимо вѣдать, что Сынъ Божій, обитавшій среди людей почти двѣ тысячи лѣтъ назадъ, пребываетъ среди сыновъ людскихъ и сейчасъ» (Карпентеръ, епископъ Рипонскій).

И сегодня въ день церковнаго новолѣтія раскроемъ страницы Святаго Евангелія (Отъ Луки гл. 4, ст. 16-22) и, прочтя, согласимся:

Нынѣ исполнилось писаніе о проповѣди Христомъ лѣта благопріятнаго.

Да, исполнилось, Господи! Видимъ Твой крестный подвигъ любви, знаемъ дѣла Твоего милосердія, слышали и слушаемъ Твое дивное ученіе, воздаемъ славу Тебѣ, показавшему намъ свѣтъ!

Не лиши насъ Твоего свѣта и въ грядущемъ новолѣтіи!

 

В. Бахметьевъ.

 

«Воронежскія Епархіальныя Вѣдомости». 1916. № 36. Ч. Неофф. С. 948-951.

 

Об авторе. Василий Яковлевич Бахметьев (ок. 1888 – дата смерти неизвестна) – член Всероссийского Поместного Собора 1917-1918 гг. по избранию как мирянин от Воронежской епархии. Служащий в Управлении Юго-Западных железных дорог, окончил семь классов гимназии, проживал в Воронеже. 1914-1916 – редактор журнала «Заря трезвости». 1917 – член редколлегии журнала «Вестник церковного единения».




«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)

Рубрики:

Популярное:





Подписаться на рассылку: