Александръ Васильевичъ Кругловъ – Стихотвореніе «Два подвига».

Когда ты чувствуешь душевное влеченье

Къ пустынножительству, съ желаньемъ не борись:

Забывъ семью, иди на подвигъ отреченья,

Въ тиши обители за грѣшный міръ молись.

 

Но подвигъ есть иной: остаться безупречнымъ,

Работать для другихъ, не требуя вѣнца,

И — не потворствуя своимъ страстямъ порочнымъ,

          Быть инокомъ безъ рясы чернеца.

 

1896, іюнь.

 

А. В. Кругловъ. Стихотворенія. М. 1897. С. 144.

 

Объ авторѣ. Александръ Васильевичъ Кругловъ (1852-1915) – ученикъ Достоевскаго, русскій писатель, прозаикъ, поэтъ, журналистъ, издатель, редакторъ «Дневника писателя». Родился въ 1853 г. въ Вел. Устюгѣ, гдѣ отецъ его, родомъ зырянинъ, былъ смотрителемъ народныхъ училищъ. Учился въ вологодской гимназіи; въ 1873 г. переѣхалъ въ СПб. Отдѣльно вышли: «Живые души» (СПб. 1885); «Лѣсные люди. Очерки и впечатлѣнія. 1883 г.)» (4-е изд. безъ перемен. М. 1910); «На исторической рѣкѣ (Путевые негативы)» (М. 1890. 2-е изд. М. 1899); «Подъ колесомъ жизни. Повѣсти и разсказы» (Кіевъ 1894); «Свои – чужіе». Романъ (Кіевъ 1893); «Немудреное счастье. Романъ» (СПб. 1895); «Провинціальные корреспонденты» (СПб. 1886); «Господа земцы» (СПб. 1887); «Губернскія сказки» (М. 1890), «Раннею весною. Разсказы» (М. 1904), и др. Въ концѣ XIX в. сталъ однимъ изъ самыхъ популярныхъ дѣтскихъ писателей. Въ свое время пользовались большимъ успѣхомъ книги для дѣтей и юношества: «Дѣти лѣсовъ» (СПб. 1885); «Иванъ Ивановичъ и компанія» (3-е изд. СПб. 1889); «Большакъ. Повѣсть для дѣтей» (4-е изд. СПб. 1893); «Далекое Рождество. Изъ дѣтскихъ воспоминаній. (СПб. 1896); Чудесная свѣча. Сказъ» (М. 1904); Изъ золотого дѣтства: Повѣсть» (М. 1912); «Елка въ царствѣ звѣрей. Разсказъ» (4-е изд. безъ перемен. М. 1914); «Котофей Котофеевичъ. Повѣсть» (5-е изд. М. 1918); «Вечерніе досуги» (СПб. 1894); «Незабудки. Разсказы и стихотворенія для дѣтей» (СПб. 1885); «Разными дорогами. Повѣсть для юношества» (СПб.-М. 1888)»; «Картины русской жизни. Разсказъ для юношества» (3-е изд. СПб. 1902); «Зеленый домикъ. Правдивая исторія» (Добрыя души № 5. 2-е изд. М. 1897); «Елка въ царствѣ звѣрей. Разсказъ» (2-е изд. М. 1897); «Новая звѣздочка. Три расказа» (Библіотека маленькаго читателя. 4-е изд. М. 1904); «Приключенія Мишки Топтыгина» (3-е изд. М. 1910) и мн. др. Основная часть стихотвореній вошла въ его сборники: «Дѣтямъ» (3-е изд. М. 1903); «Стихотворенія» (2-е изд. М. 1903); «Любовь и истина. Духовные мотивы» (М. 1899. 2-е изд. М. 1902); «Вечерніе пѣсни» (М. 1912). Брошюры одобрены Учебнымъ Комитетомъ при Св. Синодѣ для ученическихъ-библіотекъ духовныхъ семинарій епархіальныхъ женскихъ училищъ: «Вселенскіе учители». Вып. I-III. Св. Василій Великій. Очеркъ жизни дѣятельности» (М. 1899. 3-е изд. М. 1912); Св. Григорій Богословъ. Очеркъ жизни и дѣятельности. (М. 1899. 3-е изд. М. 1912) и Св. Іоаннъ Златоусть. Очеркъ жизни и дѣятельности» (М. 1900. 4-е изд. М. 1917); «Великій угодникъ Божій, святитель Николай чудотворецъ, архіепископъ Мѵрликійскій. Описаніе его жизни и чудесъ» (М. 1901. 2-е изд. М. 1904). Воспоминанія опубл. въ «Историческомъ Вѣстникѣ» (1894-1895). Умеръ въ разгаръ первой мировой войны, 9 октября 1915 г., въ Сергіевскомъ посадѣ, близъ Москвы.

⸭    ⸭    ⸭

Протоіерей Петръ Тимофеевичъ Руткевичъ, преподаватель Екатеринодарскаго епархіальнаго женскаго училища, съ 1921 г. ключарь Екатерининскаго кафедральнаго собора въ Екатеринодарѣ.

Что дѣйствительно можно быть подвижникомъ въ міру, «инокомъ безъ рясы чернеца», показываютъ примѣры истинныхъ подвижниковъ вѣры и благочестія въ разныхъ слояхъ русскаго общества; еще не оскудѣла св. Русь благочестивыми и вѣрующими людьми. И такихъ людей подвига немало... Многіе незамѣтны, никому неизвѣстны, но вѣдь не славы они ищутъ. Можно было бы немало привести примѣровъ такихъ подвижниковъ вѣры среди насъ, о которыхъ и наша печать сообщала въ свое время. Вотъ пастырь, Промысломъ Божіимъ поставленный во іерея именно туда, гдѣ въ особенности требуются священники-молитвенники за умершихъ (градскія больницы), о которыхъ некому помолиться – это не имѣющіе ни родныхъ, ни знакомыхъ, безвѣстные, безпріютные, окончившіе жизнь на стогнахъ города (см. Душ. Чт. 1900 г., ноябрь, стр. 445-468). Вотъ юноша-гимназистъ – глубокой религіозности и ангельской кротости мальчикъ. Какъ горячо и искренно умѣлъ молиться онъ! Тотъ, кто видѣлъ его молящимся, никогда не забудетъ восторженнаго и умиленнаго выраженія его лица во время его бесѣды съ Богомъ (Душ. Чт. 1900 г. мартъ, стр. 685-90). Вотъ учитель церковно-приходской школы, который изъ своего маленькаго вознагражденія удѣляетъ родителямъ своимъ и сестрамъ. Онъ не только учитъ въ школѣ, но и въ церкви, не только образовываетъ, но и воспитываеть. Развѣ это не подвижникъ? А вотъ и другой учитель-подвижникъ, словомъ и примѣромъ своей благочестивой жизни неотразимо дѣйствующій на впечатлительныя дѣтскія души. Созерцательное, религіозное настроеніе его души было столь глубоко и постоянно, что онъ никогда не улыбался. Удивительная кротость и незлобіе были отличительными чертами его дивно-добраго характера. Молился онъ всегда. Въ воскресные и праздничные дни онъ всегда отправлялся въ храмъ, исповѣдывался и причащался св. Таинъ (Душ. Чт. 1901 г., т. 1, стр. 357-360). Развѣ это не подвижники въ міру, имена которыхъ многочисленны? Наше отечество никогда не оскудѣетъ вѣрою и благочестіемъ истинно-христіанскимъ и останется святою Православною Русью. («Ставроп. Еп. Вѣд.». 1904. № 6. Отд. Неофф. С. 314-315. 




«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)

Рубрики:

Популярное: