Дисциплина въ храмѣ Божіемъ.
Православные христіане приняли отъ Св. Отецъ и исполняютъ во всемъ мірѣ слѣдующіе обычаи:
1) Войдя во святый храмъ и осѣняя себя крестнымъ знаменіемъ, творятъ три малыхъ поклона, произнося:
«Боже, милостивъ буди мнѣ грѣшному».
«Создавый мя, Господи, помилуй мя».
«Безъ числа согрѣшихъ, Господи, прости мя».
2) Затѣмъ, поклонившись направо и налѣво, стоятъ на мѣстѣ и слушаютъ псалмы и молитвы, читаемые въ церкви, но не говорятъ про себя собственныхъ молитвъ и не читаютъ по книжкамъ отдѣльно отъ церковнаго пѣнія, ибо такихъ осуждаетъ Святой Апостолъ Павелъ, какъ удаляющихся отъ церковнаго собранія (Евр. 10, 25).
3) Поклоны малые и великіе должно творить не по своему произволенію, а по установленію Св. Апостолъ и Св. Отецъ; именно: при чтеніи трисвятаго («Святый Боже»), «Пріидите, поклонимся» и троекратнаго «аллилуіа» трижды осѣнить себя крестнымъ знаменіемъ, совершая малые поклоны: также и при чтеніи: «Сподоби, Господи»: а равно и въ началѣ Великаго славословія («Слава въ вышнихъ Богу»), и послѣ словъ священника: «Слава Тебѣ Христе Боже, упованіе наше». Послѣ каждаго возгласа священника, а также при чтеніи чтецомъ «Честнѣйшую Херувимъ» осѣнять себя крестнымъ знаменіемъ и творить малый поклонъ.
Во дни будничные творить земные поклоны на литургіи, а) когда оканчивается молитва «Тебѣ поемъ», б) въ конецъ молитвы «Достойно есть» или Задостойника, в) въ началѣ молитвы «Отче нашъ», г) при изнесеніи Св. Даровъ для причастія, д) и при словахъ: «Всегда, нынѣ и присно», е) На утрени или всенощной, когда возглашается: «Богородицу и Матерь свѣта въ пѣснѣхъ возвеличимъ».
4) Во дни воскресные, а также отъ дня св. Пасхи до вечера дня св. Троицы, а равно отъ дня Рождества Христова по день Крещенія, также въ день Преображенія и Воздвиженія[1] воспрещается вовсе преклонять колѣна и творить земные поклоны; о семъ читаемъ у св. Василія Великаго въ посланіи къ блаженному Амфилохію. То же самое утвердили и Вселенскіе соборы I и VI; ибо воскресные и прочіе Господскіе праздники содержатъ воспоминаніе о нашемъ примиреніи съ Богомъ, по слову апостола: «Уже нѣси рабъ, но сынъ» (Гал. 4, 7); сынамъ же не подобаетъ рабское поклоненіе творити.
5) Православнымъ христіанамъ не свойственно стоять на колѣняхъ, поднявши голову, но при словахъ священника: «Паки и паки, преклонше колѣна» и проч. повергаться ницъ на землю; обычай-же становиться на колѣна по собственному произволенію, складывать руки и ударять себя въ сердце воспринятъ отъ западныхъ еретиковъ, а въ Христовой Церкви онъ не допускается.
Православные христіане, согласно уставу церковному, только въ положенное время творятъ земные поклоны, повергаясь ницъ и снова становясь на ноги.
6) Когда въ церкви осѣняютъ народъ крестомъ, или Евангеліемъ, или образомъ, или чашей, то всѣ крестятся, преклоняя главу; а когда осѣняютъ свѣчами, или рукой, или кадятъ народу, то православнымъ христіанамъ не должно креститься, а только наклонять голову; лишь во св. седмицу Пасхи, когда кадитъ священникъ съ крестомъ въ рукѣ, то всѣ крестятся и говорятъ: «воистину воскресе».
Такъ должно различать поклоненіе предъ святыней и предъ людьми, хотя и священными.
7) Принимая благословеніе священника или епископа, христіане цѣлуютъ его десницу, но не крестятся предъ этимъ. Не должно цѣловать у духовныхъ лицъ лѣвую руку, ибо сіе свойственно только іудеямъ, но правую, чрезъ которую преподается благословеніе.
8) Крестное же знаменіе, по ученію Св. Отецъ, должно совершать такъ: сложивъ троеперстно правую руку, возлагать ее на лобъ, на чрево, на правое плечо и на лѣвое и потомъ уже, положивъ на себя крестъ, наклонять голову; о тѣхъ-же, которые знаменуютъ себя всей рукой, или кланяются, не окончивъ еще креста, или махаютъ рукой по воздуху или по груди своей, сказано у Златоуста: «тому неистовому маханію бѣси радуются». Напротивъ, крестное знаменіе, совершаемое истово, съ вѣрою и благоговѣніемъ, устрашаетъ бѣсовъ, утишаетъ грѣховныя страсти и привлекаетъ Божественную благодать.
Правила о поклонахъ и крестномъ знаменіи.
Креститься безъ поклоновъ: 1) Въ срединѣ шестопсалмія на «аллилуіа» 3 раза. 2) Въ началѣ «Вѣрую». 3) На отпустѣ: «Христосъ истинный Богъ нашъ». 4) Въ началѣ чтенія Св. Писанія: Евангелія, апостоловъ, паремій.
Креститься съ пояснымъ поклономъ: 1) При входѣ въ храмъ и при выходѣ изъ него – 3 раза. 2) При каждомъ прошенія ектеній – желательно; обязательно при первомъ и послѣднемъ прошеніи и на возгласѣ священника. 3) При возгласѣ священнослужителя, воздающаго «Славу Св. Троицѣ». 4) При возгласахъ: «Пріимите, ядите», «Пійте отъ нея вси» и «Твоя отъ Твоихъ», «Святая Святымъ». 5) при словахъ «Честнѣйшую... величаемъ». 6) При каждомъ словѣ: «Поклонимся», «поклоненіе», «припадемъ». 7) Во время словъ: «аллилуіа», «Святый Боже», и «Пріидите поклонимся», и по возгласѣ «Слава Тебѣ, Христе Боже», передъ отпустомъ – по 3 раза. 8) На канонѣ на 1-й и 9-й пѣснѣ при первомъ взываніи къ Господу, Божіей Матери или Святымъ. 9) Послѣ каждой стихиры. 10) На ектеніи литіи три раза по 3, и два по 1, послѣ прошеній.
Креститься съ земнымъ поклономъ: 1) Въ постъ при входѣ въ храмъ и выходѣ изъ него, 3 раза. 2) Въ постъ послѣ каждаго припѣва въ пѣснѣ Богородицы «Тя величаемъ». 8) Послѣ «Тебѣ поемъ». 4) Послѣ «Достойно» или Задостойника. 5) При возгласѣ: «И сподоби насъ, Владыко». 6) При выносѣ Св. Даровъ, при словахъ: «Со страхомъ Божіимъ» и второй разъ – при словахъ «Всегда, нынѣ и присно». 7) Въ постъ, при пѣніи: «Пресвятая Владычица», «Вси святіи» и т. д., всего 3 земныхъ поклона. 8) Въ постъ, при молитвѣ «Господи и Владыко Живота моего» 3 земныхъ, 12 малыхъ и 1 земной поклонъ, 9) Въ постъ, при пѣніи – «Помяни мя, Владыко, егда пріидеши во Царствіи Твоемъ». Всего 3 земныхъ поклона.
Поясной поклонъ безъ крестнаго знаменія: 1) При словахъ «Миръ всѣмъ»; 2) «Благословеніе Господне на васъ»; 3) «Благодать Господа нашего Іисуса Христа»; 4) «И да будутъ милости Великаго Бога» и 5) При словахъ: діакона «и во вѣки вѣковъ» (послѣ «яко святъ еси Боже нашъ»).
Креститься не положено: 1) Во время псалмовъ. 2) Вообще во время пѣнія. 3) Во время ектеній тому клиросу, который поетъ ектенійные припѣвы. Креститься и класть поклоны нужно по окончаніи пѣнія, а никакъ не при послѣднихъ звукахъ.
Не допускается земныхъ поклоновъ: Во дни воскресные, отъ Рождества Христова до Крещенія, отъ Пасхи до Пятидесятницы, во дни Преображенія и Воздвиженія (въ сей день три земныхъ поклона кресту). Поклоны прекращаются отъ вечерняго входа подъ праздникъ до «Сподоби Господи» на вечернѣ въ самый день праздника.
Отд. оттискъ изъ журн. «Православнаго Благовѣстника» 1914 годъ. М. 1915.
[1] Въ этотъ день положено творить только три земныхъ поклона предъ крестомъ.
