Архиепископъ Арсеній (Чаговецъ) – Справка объ иконѣ Божіей Матери, называемой «Троеручица».
При миссіонерскихъ бесѣдахъ съ сектантами объ иконопочитаніи нерѣдко приходится выслушивать насмѣшливыя замѣчанія, что у насъ православныхъ масса иконъ въ честь Божіей Матери самаго различнаго наименованія, а иногда чисто противуестественнаго содержанія. Такъ, говорятъ они, у васъ православныхъ есть икона Божіей Матери «Троеручица», но развѣ Божія Матерь имѣла три руки?
Въ виду такихъ замѣчаній со стороны сектантовъ и нерѣдко поступающихъ вопросовъ и изъ среды православныхъ не лишнимъ считаю привести небольшую справку объ иконѣ Божіей Матери, именуемой «Троеручнца».
Происхожденіе этой иконы тѣсно связано съ жизнію св. Іоанна Дамаскина, жившаго въ VII-VIII вѣкѣ. Когда императоръ Левъ Исаврянинъ издалъ эдиктъ о запрещеніи иконопочитанія, греческое духовенство и вѣрующій народъ открыто возстали противъ требованія императора. Начались жестокія гоненія на Церковь Божію. Въ это самое время св. Іоаннъ Дамаскинъ возвысилъ свой голосъ на защиту православнаго ученія объ иконопочитанія и, на основаніи св. Писанія, св. Преданій и отъ здраваго разума, такъ превосходно раскрылъ догматъ иконопочитанія, что всѣ возраженія иконоборцевъ падали и уничожались сами собой.
Конечно, это не понравилось императору Льву и онъ написалъ дамасскому калифу письмо, въ которомъ выставилъ св. Іоанна, какъ опаснаго врага и измѣнника, ссылаясь на якобы собственноручныя письма Іоанна. Калифъ, не разобравъ дѣла о виновности или невиновности св. Іоанна, велѣлъ отсѣчь ему кисть правой руки, какъ писавшей такая измѣнническія письма. Кисть правой руки была отсѣчена и, ради страха и предупрежденія другихъ, была выставлена на публичномъ мѣстѣ. Св. Іоаннъ чрезъ друзей своихъ сталъ ходатайствовать о возвращеніи отсѣченной кисти ему и достигъ сей милости. Рука была возвращена невинному страдальцу. – Ночью св. Іоаннъ, затворившись въ своей молельнѣ и приставивъ отсѣченную кисть къ рукѣ, обвивъ убрусомъ, сталъ молиться предъ иконой Божіей Матери объ исцѣленіи руки, обѣщая всю свою жизнь посвятить на защиту Православной Вѣры. Когда онъ заснулъ, то въ легкомъ снѣ увидѣлъ, что ликъ Богоматери кротко взираетъ на него, и услышалъ гласъ: вотъ рука твоя исцѣлилась, не скорби же болѣе и исполни то, что ты обѣщалъ – въ молитвѣ твоей. Св. Іоаннъ проснулся и, къ величайшему изумленію, ощутилъ, что рука его срослась и сдѣлалась совершенно здоровою. Св. Іоаннъ въ память своего дивнаго исцѣленія заказалъ изъ серебра изображеніе ручной кисти и приложилъ его къ иконѣ, отъ чего она впослѣдствіи и получила названіе «Троеручнцы». Сначала эта икона находилась въ лаврѣ Саввы Освященнаго (въ Палестинѣ), потомъ была перенесена въ Сербію и наконецъ перенесена на Аѳонскую гору, гдѣ и до нынѣ находится въ Хиландарской обители.
Изъ этой справки видно, что русскіе иконописцы, изображая, при написаніи иконы Божіей Матери «Троеручнца», третью руку внизу, какъ бы принадлежащую Самой Богоматери, страшно погрѣшаютъ. Она должна быть писана совершенно отдѣльно и имѣть видъ привѣски.
Изюмскій уѣздный миссіонеръ, Архимандритъ Арсеній.
«Извѣстія и замѣтки по Харьковской епархіи». 1911. № 5. С. 685-686.
Чудотворная икона Божией Матери «Троеручнца» в Хиландарском монастыре на Афоне.
Чтимая икона Божией Матери «Троеручица», постоянно пребывает в храме во имя иконы Божией Матери «Знамение» с. Колодное Курского р-на. Ежегодно в день празднования иконы Богородицы «Троеручица» 11 июля (н. ст.) образ на две недели прибывает крестным ходом в храм д. Муравлево Курской обл.
Чтимая икона Божией Матери «Троеручица», написаная русскими монахами Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне в 1878 г. Находится в Свято-Серафимо-Покровском женском монастыре г. Ленинск-Кузнецкий.
Троеручица. Афонская икона. Рубеж XIX-XX в. Собрание В. В. Селиванова.
Современные иконы, написаны по образцу чудотворного первообраза.
Для просмотра изображения кликните по нему.
