Архіепископъ Аполлосъ (Бѣляевъ) – Слово въ день празднованія иконы Божіей Матери, именуемой «Утѣшеніе въ скорбехъ и печалехъ».

Съ истинною, пастырскою любовію раздѣляю я съ вами, насельницы сей обители святой, и съ вами, благочестивые жители сего Богоспасаемаго града, молитвенное воспоминаніе о трогательно-умилительномъ за три года предъ симъ въ этотъ день сопровожденіи вашемъ въ обратный путь чудотворной съ святой горы Аѳона иконы Божіей Матери, именуемой: «Утѣшеніе въ скорбехъ и печалехъ». Тѣмъ утѣшительнѣе для моего смиренія это воспоминаніе, что прощаніе гражданъ съ чудотворною иконою, какъ я узналъ, выходило изъ круга обыкновенныхъ религіозныхъ явленій. Тогда выразилась самая живая вѣра Вятичей во всесильный покровъ Божіей Матери. Сонмы благоговѣйныхъ поклонниковъ цѣлую ночь предъ тѣмъ проводили безъ сна, который, какъ дымъ, изчезалъ отъ пламенной молитвы предъ чудотворнымъ образомъ Царицы неба и земли – предъ сею святынею, безцѣнною не для одного Аѳона, а и для всей православной Россіи. Представляя это событіе, не вольно повторяешь въ восторгѣ духа за священнымъ пѣснопѣвцемъ: нощь не свѣтла невѣрнымъ, Христе, вѣрнымъ же просвѣщеніе въ сладости словесъ Твоихъ. Сего ради къ Тебѣ утреннюю и воспѣваю Твое Божество.

Вѣра до того расширила и прояснила духовный взоръ молящихся, что многіе изъ нихъ, находясь предъ образомъ представляли себя взирающими какъ бы на самую небесную Царицу, обращались къ Ней, какъ дѣти къ истой матери своей, съ знаменіями своего неизреченнаго милосердія приникшей къ нимъ изъ горнихъ селеній, откуда призвала Богорадованную на Вятскую землю общая живая вѣра и любовь. А эти, вмѣсто рукотворенныхъ подсвѣщниковъ, омытыя слезами, руки Богомольцевъ, съ тысячами горящихъ свѣчей, коя самую ночь содѣлали свѣтозарною? А эти сердца вѣрующихъ, паче свѣтильниковъ, пламенѣвшія молитвою къ Богоблакенной Матери – свѣта присносущнаго? А этотъ дождь слезъ множества молитвенниковъ, по дару благодати, обильно лившійся изъ очей ихъ предъ живонослымъ источникомъ даровъ духовныхъ и напаявшій нивы ихъ душъ, чтобы процвѣтали благими дѣлами, – чтобы, уничтожая смрадъ грѣховный, повсюду разливали благоуханіе Христово, подобясь благовоннымъ цвѣтамъ, разносящимъ ароматъ свой на близкіе и отдаленные предметы? А этотъ огнь искушеній, отъ непріязни устремленный на смиренную обитель вашу, посвятившія себя Христу Богу, – огнь, въ которомъ невидимымъ, но тѣмъ не менѣе ощутительнымъ, всесильнымъ заступленіемъ Владычицы міра, явились вы торжествующими въ правотѣ своей, въ спасеніи чести, подобно тремъ отрокамъ, чудесно избавленнымъ нѣкогда отъ пещи Халдейской? А эти нравственныя скорби души, которыми Матерь Божія удостоила васъ пріобщиться Ея, во время земной жизни, тягчайшимъ скорбямъ, какъ выражено въ акаѳистѣ Ей: бурю внутрь имѣяй помышленій сомнительныхъ, цѣломудренный Іосифъ смятеся, къ тебѣ зря небрачнѣй и пр.? А эта свѣтлая, благодатная ваша радость, вскорѣ за печалію возсіявшая, подобно животворному солнцу, во всемъ блескѣ явившемуся за едва пронесшеюся тучею, – радость о Бозѣ Спасѣ, такъ явно обратившемъ сердца и очи гражданъ къ вашей обители и еще здѣсь на землѣ оправдавшемъ на васъ Божественное обѣтовапіе свое: блажени плачущіи, яко тіи утѣшатся? – А этотъ самый плачъ вашъ, при сознаніи невинности, – неубивающій, а услаждающій; ибо вы и плакали, но плакали такъ, какъ плачетъ напрасно огорченное, невинное дитя, когда спѣшитъ укрыться въ лоно нѣжной, материнской любви?.. О, сколько во всемъ этомъ утѣшеній для взыскующихъ Бога, путемъ скорбей идущихъ въ животъ вѣчный! Сколько побужденій и моему недостоинству къ соутѣшенію общею вѣрою, – вашею же и моею! –

Вотъ и Архипастырскою нынѣ молитвою и совершеніемъ безкровной жертвы любовь ваша пожелала освятить воспоминаніе незабвеннаго для васъ дня отшествія къ чудотворномъ образѣ великой небесной Гостьи, – и это святое желаніе любви удовлетворено и именно въ день (въ среду), посвященный Церковію воспоминанію преданіи Господа нашего на крестныя страданія, которыми и Самъ Онъ вошелъ въ вѣчную славу и всѣмъ вѣрующимъ въ Него отверзъ двери рая. –

Умѣйте же скорбями вашими здѣсь – на землѣ пріобщаться скорбямъ Христовымъ, Который тамъ, – на небѣ пріобщитъ васъ своей безпредѣльной радости и славѣ. Не изнемогайте духомъ, если бы постигло васъ какое-либо несчастіе: въ злосчастіи Богодюбивая душа, какъ злато въ горнилѣ, искушается и очищается. Не смущайтесь, егда и поносятъ вашъ и рекутъ всякъ золъ глаголъ на вы; напротивъ радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небеси; не допускайте только сердце ваше до прираженія къ чему-либо грѣховному: ибо грѣхъ изъ всѣхъ золъ есть зло самое ужаснѣйшее. Предавайте себя всецѣло въ волю Отца небеснаго, Который единъ вѣдаетъ, что и когда для насъ лучше и полезнѣе. Старайтесь всегда быть достойными Богоматерней къ вамъ милости, – благодатнаго посѣщенія Ея въ чудотворномъ образѣ града сего и обители сей.

Есть похвальный въ мірѣ обычай: тѣ, кои удостоиваются посѣщенія высокихъ лицъ, поставляютъ своимъ долгомъ соображаться съ ихъ свойствами и наклонностями. Сей образъ житейскаго благоразумія и для васъ весьма благопотребенъ. Матерь Божія, земную жизнь Свою, вдали отъ житейской суеты, шума и разсѣянія, проводила въ молитвѣ живой вѣры, въ благополезномъ трудѣ, въ Богомысліи, въ совершенной чистотѣ и непорочности сердца, въ глубочайшемъ смиреніи, терпѣніи и преданности волѣ Божіей, въ святой любви и благосердіи къ ближнимъ. Сіи свѣтовидныя Ея совершенства, кои привлекли къ Ней все благоволеніе Отца небеснаго, подобно стопамъ, зримымъ издалеча, показываютъ вамъ царственный путь къ богатству Ея благодати. Съ вѣрою молитесь, трудитесь по мѣрѣ силъ, упражняйтесь въ Богомысліи. Въ чувствѣ глубокаго смиренія храните чистоту и непорочность сердца; свято любите ближнихъ; долготерпите съ радостію до явленія вамъ благодати Богоблагодатной Владычицы, – терпите съ надеждою, какъ терпитъ земледѣлецъ, съ веселіемъ сердца взирающій на спѣющую свою ниву въ ожиданіи обильной жатвы.

Призри съ высоты святыя славы Твоей, въ молитвахъ неусыпающая Богородице и въ предстательстиахъ непреложное упованіе, – призри взоромъ любвеобильной Матери на градъ нашъ, на сію обитель, на вся грады и веси и на вся люди, присной духу моему, Вятской паствы, и посѣти насъ Твоею небесною благостію. Не пріидохъ, слышимъ мы изъ пречистыхъ устъ Сына Твоего и Бога словоутѣшенія всѣмъ грѣшникамъ, – не пріидохъ призвати праведныя, но грѣшныя на покаяніе.

И Твое, Преславная Владычице, сердце преисполнено тою же безпредѣльною благостію. Праведники, изобилующіе духовными сокровищами, не требуютъ всего богатства милостей Твоихъ. Излей ихъ на насъ грѣшныхъ, все упованіе свое возлагающихъ на Тебя единую, теплѣйшую предъ Богомъ нашу ходатаицу и заступницу, Омый и очисти насъ отъ всякія грѣховныя скверны; убѣли, просвѣти царственное одѣяніе души нашей, котораго каждый изъ насъ нѣкогда удостоенъ былъ и о которомъ свидѣтельствуетъ слово Божіе: елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. Не преставай молящися о насъ, – да, по телпому Твоему предстательству, Господь, содѣлывая насъ общниками Своего Божества, сподобитъ нѣкогда, со всѣми святыми, въ вѣчной славѣ Своей царствовати. Аминъ.

 

Сказанное въ вятскомъ дѣвичьемъ монастырь 17 мая 1867 года по случаю воспоминанія отбытія изъ Вятки въ 1861 года, 17 мая чудотворной Аѳонской иконы Божіей Матери, именуемой: «Утѣшеніе въ скорбехъ и печалехъ».

 

Слова и рѣчи его преосвященства, преосвященнѣйшаго Аполлоса, епископа Вятскаго и Слободскаго къ паствѣ вятской. Вятка 1869. С. 112-116.




«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)

Рубрики:

Популярное: