Стихотворенія на недѣлю Мытаря и Фарисея (Обновлено).
Миниатюра из Четвероевангелия. XII в. (Национальная библиотека Греции. Афины, Cod. 93, fol. 127 v.)
※ ※ ※
Молитва мытаря.
Путь мой приблизился къ аду кромѣшному,
Жизнь протекла, какъ томительный сонъ.
«Боже мой, милостивъ буди мнѣ грѣшному!»
Изъ глубины души слышится стонъ.
* * *
Мысль устремляется къ міру нездѣшному,
Сердце въ тоскѣ, на челѣ хладный потъ.
«Боже мой, милостивъ буди мнѣ грѣшному!»
Къ небу въ смятеньи душа вопіетъ.
* * *
Счастье и горе, подобно поспѣшному
Вихрю, промчались и скрылись на вѣкъ.
«Боже мой, милостивъ буди мнѣ грѣшному!»
Къ Богу взываетъ не разъ человѣкъ.
* * *
Воплю внемли и моленью прилежному,
Всѣ прегрѣшенья мои Ты покрой!
«Боже мой, милостивъ буди мнѣ грѣшному!»
Даруй душѣ моей миръ и покой!
С. Т.
«Московскія Церковныя Вѣдомости». 1903. № 4. С. 44.
※ ※ ※
Фарисей и мытарь.
Два человѣка въ храмъ пришли,
Чтобъ Богу помолиться.
Одинъ изъ нихъ сталъ впереди, —
Онъ такъ привыкъ гордиться.
Привыкъ онъ къ льстивымъ похваламъ,
Пустою славой не гнушался...
Любилъ, чтобъ всюду фиміамъ
Его дѣяньямъ воскурялся...
И ставши здѣсь лицомъ къ Тому,
Кому извѣстны и желанья,
Онъ изложилъ поступковъ тьму
Благихъ... Пріять чтобъ воздаянье.
Другой же позади стоялъ
У двери храма и молился,
Онъ глазъ на небо не поднялъ.
Всѣхъ дѣлъ своихъ мытарь стыдился.
Рукой онъ въ перси ударялъ...
Одни слова прилежно.
Въ грудь ударяя, повторялъ:
«Будь Небо милосердно!..»
И вотъ идутъ они домой...
Людьми превознесенный —
Ушелъ довольный хоть собой,
Но Небомъ осужденный...
А презираемый людьми
Души позналъ отраду; —
Онъ за смиреніе дары
Съ Небесъ пріялъ въ награду...
Свящ. Аркадій Мамаевъ.
«Вятскія Епархіальныя Вѣдомости». 1913. № 7. Отд. Неофф. С. 203-204.
※ ※ ※
Мытарь и фарисей (Лук. XVII, 10-14).
Во храмъ святой, блистающій огнями,
Пришли молиться: мытарь, фарисей.
Гордясь своею святостью, дѣлами,
Такъ фарисей взывалъ въ мольбѣ своей:
«О, Боже мой, Тебѣ благодаренье
«Хочу за милости Твои воздать:
«На мнѣ всегда Твое благословенье,
«На мнѣ — Твоя святая благодать
«Ты спасъ меня отъ страшнаго паденья,
«Не хищникъ я, не воръ, не любодѣй,
«Какъ люди прочіе; мои стремленья
«Всегда къ премудрости и благости Твоей,
«Не мытарь я какой-нибудь презрѣнный,
«Томлю себя молитвой и постомъ
«И человѣкъ я добрый и смиренный,
«Живу одною правдой и трудомъ.
«Десятую частицу изъ дохода
«Ты знаешь, Боже, я всегда отдамъ
«На нужды бѣднаго, голоднаго народа
«И помощь окажу, пожалуй, и врагамъ»...
А мытарь, скромно вставши въ отдаленьи,
Молился, билъ себя рукою въ грудь,
Рыдалъ съ тоской, великимъ сокрушеньемъ,
На небеса не смѣя и взглянуть.
Онъ говорилъ: «прости мнѣ прегрѣшенья,
Создатель мой, наставь меня на путь.
Ты милосердъ, въ Тебѣ мое спасенье,
Прости меня, грѣхи мои забудь»...
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Повѣрьте вы, что мытарь, унижавшій
Себя, пошелъ оправданный скорѣй
Въ свой домъ, чѣмъ дерзостно себя такъ возвышавшій,
Постомъ, добромъ кичливый фарисей.
Такъ всякій, кто гордится черезмѣрно
И ставитъ всѣмъ свои дѣла на видъ,
Унизится, а кто живетъ смиренно,
Того Господь за это наградитъ!
Н. А. Соколовъ
«Самарскія Епархіальныя Вѣдомости». 1897. № 3. Ч. Неофф. С. 80-81.
※ ※ ※
Мытарь и Фарисей.
Усталые тѣломъ и духомъ въ борьбѣ
Съ волнами житейскаго бурнаго моря
Ища хоть на время забвенья себѣ
Отъ дѣлъ суеты и тяжелаго горя,
Однажды вошли два еврея во храмъ
Предъ Богомъ излить въ немъ мольбы и прошенья,
Неввольнымъ и вольнымъ житейскимъ грѣхамъ
Въ мольбѣ испросить у Отца всѣхъ прощенья.
Одинъ — фарисей, величавый какъ царь,
Во храмѣ прошелъ на передъ горделиво;
Другой — презираемый всѣми мытарь,
Едва преступивши порогъ боязливо,
Какъ рабъ безотвѣтный съ поникшей главой,
Истерзанный совѣсти жгучимъ укоромъ,
Печальный, унылый съ больною душой
Остался въ дверяхъ съ опущеннымъ взоромъ.
Не смѣли подняться къ святынѣ глаза:
Стыдилась душа за былыя дѣянья;
Блестѣла въ очахъ покаянья слеза,
Въ груди клокотали глухія рыданья.
Рукой ударяя въ грѣшную грудь,
Сквозь слезы шепталъ онъ молитву прощенья:
«О Боже! мнѣ грѣшному милостивъ будь,
Прости, Милосердый, мои прегрѣшенья».
И свѣтъ и отрада съ молитвой святой
Во грѣшное серце его проникали
И тамъ, загараясь небесной зарей,
Душѣ его полный разсвѣтъ предвѣщали.
Упала завѣса съ грѣховныхъ очей,
И въ сумракѣ храма мытарь у порога
Ведущую въ вѣчное царство людей,
Духовно прозрѣвши, увидѣлъ дорогу...
А тамъ впереди предъ завѣсой святынь
Гордецъ фарисей самъ собой восхищался,
Гордился постомъ и числомъ милостынь
Души чистотою своей похвалялся,
Высоко цѣня лишь свою чистоту,
Надъ всѣми себя одного возвышая,
Онъ, смѣло вперивши свой взоръ въ высоту,
Такъ Богу молился, хвалу воздавая:
«Тебѣ благодаренъ, Небесный мой Царь,
Что я не развратникъ и не похититель,
Что я не таковъ, какъ вотъ этотъ мытарь
Жестокій сиротъ и вдовицъ притѣснитель;
На бѣдныхъ сиротъ десятину даю,
Пощусь, не ворую, не лгу, какъ другіе...
За чистую, Боже мой, душу свою
Тебѣ возношу я молитвы святыя»!
И взглядъ его гордый, надмѣнный стрѣлой
Отравленной ядомъ смертельнымъ презрѣнья,
Пронзилъ мытаря съ накланенной главой
У дверей молящагося о прощеньи...
Господь же Благій Правосудный внималъ
Моленьямъ во храмѣ съ небеснаго трона;
Сонмъ ангеловъ свѣтлыхъ Его окружалъ,
Трепеща предъ ликомъ Владыки Сіона...
Легка и пріятная какъ ѳиміамъ,
На крыльяхъ смиренья, какъ дымъ отъ кадила,
Взлетѣла мольба мытаря къ небесамъ
И къ грѣшнику Бога на милость склонила.
Оправданнымъ чистымъ изъ храма мытарь
Обрѣтшій у Господа благоволенье
Ушелъ, принеся на небесный алтарь
Пріятныя жертвы: слезу и смиренье.
Какъ тяжкій осенній туманъ надъ рѣкой,
Какъ птица съ крыломъ пораненнымъ слабѣя,
Влачилась безсильно надъ грѣшной землей
Молитва надмѣнной души фаресея:
Подняться на небо въ ней не было силъ...
А онъ до безумья собой обольщенный
Послѣдній лучь свѣта въ душѣ угасилъ
И вышелъ изъ храма Творцомъ осужденный.
Свящ. Н. Тиховъ.
«Саратовскія Епархіальныя Вѣдомости». 1904. № 3. Отд. Неофф. С. 229-231.
※ ※ ※
Мытарь и Фарисей.
Вотъ храмъ святой. Въ немъ Богомольцевъ двое,
Стоятъ для цѣлей видимо однихъ.
Да и зачѣмъ придти на мѣсто столь святое,
Какъ не молиться о себѣ и о грѣхахъ своихъ?
Молиться и пришли они,
Какъ видимъ мы изъ Божья слова;
Плоды жъ молитвы были не одни:
Спасенье — одного и осужденіе — другаго.
* * *
Одинъ изъ Богомольцевъ Фарисей,
Такой надмѣнной, величавый,
Довольный и собой и жизнію своей,
Воздать пришелъ хвалу онъ Богу Славы, —
Хвалу за то, что онъ хорошъ,
Что много дѣлаетъ добра,
Что на другихъ онъ не похожъ,
Что много онъ даетъ сребра
На бѣдныхъ и на храмъ;
Что милосердъ онъ къ сиротамъ,
Что свято онъ хранитъ посты,
Что онъ блюститель чистоты,
Что онъ не бійца, не злодѣй,
Не вѣдаетъ грѣховъ любодѣянья,
Что не похожъ онъ на людей.
Что жизнь его и всѣ дѣянья,
Съ закономъ Божіимъ согласны,
И точны всѣ и всѣ прекрасны!
Что, вообще, онъ весь свой вѣкъ,
Живетъ какъ рѣдкій человѣкъ!
* * *
Такъ мыслимъ въ духѣ обольщенья,
Стоя предъ Богомъ Фарисей!
Но Тотъ, Кто вѣдаетъ сердечны помышленья,
Не принималъ молитвы сей.
И не давалъ душѣ отрады,
Молитвы искренней — награды.
И съ миромъ на душѣ своей,
Не вышелъ гордый Фарисей.
* * *
Но ктоже съ нимъ другой
Стоитъ какъ будто осужденный?
Съ такимъ смиреніемъ въ очахъ,
Съ мольбой такою на устахъ,
Въ преддверіи во храмъ,
Не смѣя взоръ поднять свой къ небесамъ?
* * *
О! это мытарь, рабъ смиренный.
Быть можетъ добрыя дѣла
Не чужды были и ему, —
Чужда была ему хвала,
Не скажетъ онъ объ нихъ и Богу Самому
Онъ забываетъ добрыя дѣянья.
Онъ помнитъ лишь грѣхи одни,
И чуждый гордости вліянья
Онъ говоритъ одно: Прости,
О, Господи! Забуди
Мои сердечны прегрѣшенья,
И милосердъ ко мнѣ Ты буди!
За то, что я Твои велѣнья
Не соблюдалъ, а забывалъ!
* * *
Такъ, въ грудь бія, не многими словами,
Мытарь свою молитву выражалъ.
И Тотъ, Кто движетъ нашими сердцами,
Ей съ милосердіемъ внималъ.
Онъ видѣлъ мытаря смиренье,
Души и сердца сокрушенье.
И чуждаго себѣ похвалъ
Принялъ, простилъ и оправдалъ.
Яросл. Воскр. церкви Священникъ Іоаннъ Воскресенскій.
«Ярославскія Епархіальныя Вѣдомости». 1861. № 7. Ч. Неофф. С. 61-62.
※ ※ ※
Предъ великимъ постомъ. Покаянія отверзи ми двери.... (Письмо къ другу).
Вотъ, дастъ Господь, мы вновь войдемъ
Во дни поста и поканнія....
Съ чего-жъ оплакивать начнемъ
Свои лукавыя дѣянья?..
Мы каждый день и каждый часъ
Грѣшимъ предъ Богомъ безотвѣтно;
Пусть нѣтъ большихъ грѣховъ у насъ,
Но разныхъ малыхъ — неисчетно!
Возможно намъ не помнить ихъ,
Но сокрывать предъ Нимъ — напрасно:
Ему въ созданіяхъ Своихъ
И несодѣянное — ясно....
Но трудно намъ и стыдно намъ
Открыть свои грѣхопаденья,
И мы ко исповѣди въ храмъ
Приходимъ полные смущенья...
Мы за собою не слѣдимъ —
(Вотъ ближнихъ знаемъ мы нодробно!), —
Въ иномъ сознаться не хотимъ,
Въ другомъ — сознаться неудобю.
И, въ нетерпѣніи, отвѣтъ
Даемъ мы сухо, дерзновенно:
Молъ — «ничего такого нѣтъ»,
И — «грѣшны мы обыкновенно».
И затрудняясь, что сказать,
Мы вяло кое-что бормочемъ,
И чтобы дѣло скоротать,
Кой-чѣмъ разжалобить хлопочемъ.
Или, чтобъ легче одолѣть —
Что тяжело насъ подавляетъ,
Мы отправляемся говѣть
Туда, гдѣ насъ никто не знаетъ.
Или, взамѣнъ своихъ грѣховъ,
Предъ іереями простыми
Плетемъ наборъ кудрявыхъ словъ, —
И смотримъ чуть-ли не святыми...
Съ такою совѣстью больной,
Что наша исповѣдь!.. Поспѣшно
Исполнивъ въ ней обрядъ простой,
Отходимъ смутно, безутѣшно.
Священникъ насъ и разрѣшитъ
(Онъ сердца вашего не видить),
Но Царь Небесный не проститъ,
И исповѣдь — Его обидитъ!
Ахъ, для прощенья въ небесахъ,
Единой исповѣди мало,
Необходимо и въ дѣлахъ
Исправить жизнь во что-бъ-ни стало!
Пусть грѣшенъ ты съ главы до ногъ,
Но если жаждешь обновленья,
Иди — тебя услышитъ Богъ
Съ высотъ небеснаго селенья.
Но пламенно молись и плачь;
А если ты лишь тёплъ предъ Богомъ,
Ни холоденъ и ни горячъ
Предъ алтаремъ, Его чертогомъ,
И грѣхъ не могъ ты побороть,
И не открылъ свою ты скверну, —
Страшись: глаголетъ Самъ Господь:
«Тебя изъ устъ Моихъ извергну» (Апокал. III, 16)
Что станется съ тобой тогда?
Куда, къ кому пойдешь?.. Безъ Бога,
Безъ покаяннаго труда
Лишь въ адъ сведетъ тебя дорога!...
О, другъ! недолги дни Поста,
А многихъ лѣтъ у насъ проступки,
И шатка вѣра во Христа,
И отношенья къ людямъ хрупки:
Оглянемъ жизнь свою скорбя,
Пока мы съ вѣрой и любовью
Приступимъ къ Чашѣ, чтобъ себя
Омыть Божественною Кровью.
Пора опомниться, пора:
Вотъ жизнь уходитъ такъ замѣтно,
И отъ души своей добра
Надѣяться едва-ль нетщетно.
Ахъ, были мы и для другихъ
Примѣромъ въ злѣ разнообразномъ,
И ускорили гибель ихъ
Своимъ безсмысленнымъ соблазномъ...
Чтожъ, если вдругъ могилы сѣнь
Сокроетъ насъ въ гробу убогомъ; —
Что скажемъ мы въ тотъ страшный день,
Когда предстанемъ мы предъ Богомъ!?..
Или вѣка мы проживемъ?
Еще покаяться успѣемъ?
Во снѣ внезапно не умремъ?
И не въ послѣдній разъ говѣемъ?
Нѣтъ, близокъ къ намъ предсмертный страхъ...
Тревожно ударяя въ груди,
Хоть про себя вздохнемъ въ слезахъ:
О, Боже! милостивъ намъ буди:
Дай намъ покаяться, спаси,
Да будетъ миръ и съ нами долу,
И радость всѣмъ на небеси,
По Твоему, Господь, глаголу!. (Лук. XV. 7, 19)
Одинъ изъ народа.
21 января 1901 г.
(Недѣля Мытаря и Фарисея).
«Прибавленіе къ Черниговскимъ Епархіальнымъ извѣстіямъ». 1901. № 3. Ч. Неофф. С. 94-97.
Сост. Ред.