Празднованіе Аѳонской иконѣ Божіей Матери «Скоропослушницы», находящейся на Аѳонѣ, въ Дохіарскомъ монастырѣ.

Въ исторіи Дохіарскаго монастыря, находящейся въ Προσκυνητάριον τοῦ Δοχειαρίου, изданномъ печатью въ Бухарестѣ 1843 г., говорится о сей иконѣ слѣдующее:

Внѣ – предъ братскою трапезою, на стѣнѣ (въ нишѣ), въ незапамятныя времена написанъ образъ Пресвятыя Богородицы. Достойные полнаго вѣроятія отцы относили и прежде, и мы нынѣ относимъ, согласно ихъ отзывамъ, изображеніе этой иконы ко временамъ св. Неофита, основателя сей обители. По историческому счисленію времени отъ св. Неофита, даже до насъ, протекло ужъ не менѣе 840 лѣтъ. (Святой Неофитъ жилъ въ X вѣкѣ.) Самый видъ этой иконы оправдываетъ сказаніе св. отцевъ, что она такъ отдалена отъ насъ своимъ происхожденіемъ, и что дѣйствительно чудотворна. Краски на ней хотя и потеряли свой колоритъ, но не столь много, какъ бы того можно ожидать, судя по глубокой древности иконы. Изъ этого нѣкоторымъ образомъ можно убѣдиться, что Божественный Промыслъ сохранилъ сію св. икону неврежденною въ продолженіе столькихъ лѣтъ для того именно, чтобы она въ послѣдствіи источала чудеса и исцѣленія во славу Божію. Первый опытъ чудодѣйственной силы явила она на трапезарѣ этой обители слѣдующимъ образомъ:

Предъ сею чудотворною иконою былъ проходъ, гдѣ отцы обыкновенно ходили въ трапезу; а трапезарь но своей должности чаще другихъ ходилъ тамъ, не только днемъ, но и ночью; ночью иногда онъ хаживалъ мимо этой иконы съ возжженной лучиною. Такъ однажды въ 1664 г. отъ Р. Х., трапезарь но имени Нилъ, проходя, по обыкновенію, мимо этой иконы съ пылающимъ факеломъ, услышалъ отъ нея слѣдующія слова: «На будущее время не приближайся сюда съ зажженною лучиною и не копти Моего образа». Нилъ по началу испугался человѣческаго голоса въ необыкновенное время, и притомъ тогда, какъ никого въ трапезѣ не было, кромѣ только его одного; впрочемъ относя это къ кому-нибудь изъ своей братіи, не обратилъ вниманія на слова, а спокойно удалился въ свою келлію и по прежнему ходилъ мимо иконы, имѣя часто въ рукахъ зажженную лучину. По прошествіи немногаго времени отъ того дня, когда въ первый разъ послышался голосъ отъ иконы, Нилъ услышалъ снова слѣдующія слова: «Монахъ, недостойный этого имени! Долго ли тебѣ такъ безпечно и такъ безстыдно коптить Мой образъ?!» И при этихъ словахъ несчастный трапезарь ослѣпъ. Тогда только онъ припомнилъ въ первый разъ слышанный имъ голосъ и искренно исповѣдалъ свой грѣхъ, признавая себя достойнымъ такого наказанія за невнимательность свою къ словамъ Пресвятыя Дѣвы Богородицы. Такимъ образомъ страдая глазною болью, при совершенной утратѣ зрѣнія, Нилъ остался предъ иконою до слѣдующаго дня; утромъ братія нашли его лежащимъ навзничь. Тогда же онъ разсказалъ случившееся съ нимъ, и устрашенные иноки благоговѣйно и съ трепетомъ пали предъ чудотворною иконою и затеплили предъ нею неугасимую лампаду. Между тѣмъ положили за правило вновь избранному трапезарю, чтобы онъ каждый вечеръ возжигалъ ѳиміамъ предъ св. иконою и кадилъ предъ нею. А Нилъ съ своей стороны рѣшился не прежде уйти оттуда въ свою келлію, какъ получитъ прощеніе въ своемъ согрѣшеніи и исцѣленіе отъ постигшей его слѣпоты. День и ночь онъ молился и плакалъ предъ ликомъ божественной Маріи, Матери Господа нашего; со слезами искренняго раскаянія испрашивалъ себѣ прощенія въ невнимательности къ Ея гласу и – исцѣленія; и Она, какъ благая предстательница кающихся, не презрѣла молившагося слѣпца. Въ одинъ изъ дней, когда онъ молился и плакалъ предъ св. иконою, вдругъ услышалъ слѣдующій голосъ: «Нилъ! услышана твоя молитва, ты прощенъ, и зрѣніе снова дается очамъ твоимъ. Когда получишь ты эту милость отъ Меня, возвѣсти братіи, что Я ихъ покровъ, промышленіе и защита ихъ обители, посвященной Архангеламъ. Пусть они и всѣ православные христіане обращаются ко Мнѣ въ нуждахъ, и Я не оставлю никого; всѣмъ, съ благоговѣніемъ ко Мнѣ прибѣгающимъ, буду предстательство, и молитвы всѣхъ будутъ исполняемы Сыномъ и Богомъ Моимъ, ради Моего ходатайства предъ Нимъ, такъ что съ этой поры будетъ именоваться сія Моя икона Скоропослушницею (Γοργοϋπήκοος), потому что скорую всѣмъ притекающимъ къ ней буду являть милость и исполненіе прошеній». Въ слѣдъ за этими радостотворными словами Нилъ прозрѣлъ. Слухъ о такомъ чудесномъ событіи быстро разнесся по св. Горѣ, и многіе изъ монашествующихъ, желая быть очевидцами дивнаго сего событія, во дни ихъ совершившагося, отвсюду приходили въ обитель, гдѣ благоговѣйно покланяясь чудотворному образу Божіей Матери, съ удивленіемъ видѣли внезапною слѣпотою наказаннаго и потомъ прозрѣвшаго трапезаря.

Между тѣмъ братія монастыря, по общему совѣту, тогда же съ усердіемъ и благоговѣніемъ помолившись Богоматери, заключили проходъ въ трапезу, и благолѣпно и прилично оградивши то мѣсто, гдѣ находится сія св. икона, съ правой стороны устроили прекрасный храмъ во имя Пресвятыя Богородицы-Скоропослушницы. Съ тѣхъ поръ избирается одинъ изъ іеромонаховъ, болѣе другихъ отцевъ благоговѣйный и опытный, подъ названіемъ просмонарія съ тѣмъ, чтобы онъ въ ожиданіи поклонниковъ большее время находился въ молитвенницѣ Богоматери-Скоропослушницы, и всякій день утромъ и вечеромъ предъ св. Ея иконою совершалъ молебныя молитвы. Кромѣ сего въ вечеръ каждаго вторника и четверга, послѣ отпуста вечерняго, лишь только чередный священникъ совершитъ благословеніе внутри соборнаго храма, тотчасъ же всѣ отцы и братія въ порядкѣ и съ великимъ благочиніемъ выходятъ изъ онаго, идутъ къ чудодѣйствующей иконѣ Скоропослушницы, и поютъ предъ нею умилительный молебный канонъ Божіей Матери (по греч. параклисъ), а чередный священникъ молится за всѣхъ христіанъ православныхъ и о мирѣ всего міра; по окончаніи же сего канона, отцы благоговѣйно покланяются чудотворному образу, и съ вѣрою и любовію къ нему прикладываются.

Кромѣ совершенія молитвъ предъ чудотворною иконою Скоропослушницы, на просмонаріи лежитъ еще обязанность наблюдать за чистотою и благолѣпіемъ какъ молитвенницы Скоропослушной Заступницы, такъ и устроеннаго въ честь Ея параклиса, въ которомъ каждую недѣлю дважды совершается Божественная Литургія (также здѣсь совершаются иноческія постриженія); съ этимъ вмѣстѣ, онъ обязанъ и неусыпно смотрѣть за лампадами, висящими предъ св. иконою чудодѣйствующей Скоропослушницы, дабы свѣтъ ихъ не прерывался. Всѣхъ лампадъ виситъ предъ нею шесть, всѣ онѣ суть жертва благоговѣйныхъ христіанъ въ память чудотвореній, которыхъ они были удостоены благодатію Божіею и ходатайствомъ Царицы Небесной, скоропослушной о насъ молитвенницы; самый даже елей въ лампады для вѳзжженія ихъ каждый годъ посылается искавшими и сподобившимися небесной Ея помощи. Св. икона Божественной Скоропослушницы, возсіявъ, какъ другая многосвѣтлая луна, въ послѣднія времена, совершила безчисленныя чудеса, такъ что всѣхъ невозможно передать писаніемъ: многимъ слѣпымъ она даровала прозрѣніе, хромымъ хожденіе, разслабленныхъ утвердила, многихъ избавила отъ караблекрушенія, плѣнныхъ свободила и другія неисчислимыя чудотворенія сотворила, и донынѣ творитъ всѣмъ православнымъ христіанамъ, прибѣгающимъ къ ней съ вѣрою, благоговѣніемъ и сердцемъ сокрушеннымъ.

В 1723 г. в честь иконы, прославившейся множеством чудес, монахи построили парекклисион. В 1919 г. по решению собора старцев обители празднование иконе было перенесено с 9 нояб. (ст. ст.), когда оно отмечалось с Собором Дохиарских святых, на 1 окт. (ст. ст.). В Русской Церкви празднование иконе осталось под прежним числом.

Интересно, что на Афоне, в монастыре Дохиар, Скоропослушница чудесным образом вернулась к людям тоже в 1990-х гг. В 1664 г., после случая с монахом Нилом, трапезная с нарисованной в ней иконой Божией Матери Скоропослушницы стала частью объектов поклонения монастыря. Сам образ был закрыт новым иконостасом, где икона была скопирована на доску. В 1996 г. в монастыре начался масштабный ремонт. Иконописец-реставратор Антоний Глинос (†1998) занялся спасением росписи на иконостасе. Сняв доски икон, он обнаружил настенную роспись 1563 г., т. е. вновь открыл ту самую чудотворную икону, в сохранности которой были огромные сомнения. Тот самый образ, через который Богоматерь общалась с монахом Нилом, вернулся в мир.

В России существует много списков чудотворной иконы Божией Матери «Скоропослушница». Cписки иконы стали поступать с Афона в XIX веке. Они всюду пользовались большой любовью и многие почитались чудотворными. Московский список иконы был принесен в 1887 го. с Афона и находился в Афонской часовне во имя св. великомученика и целителя Пантелеимона у Владимирских ворот Китай-города. (В 1902 г. честь этой иконы освящен храм на Ходынском поле.). После закрытия большевиками в 1932-1934 годах Афонской часовни у Владимирских ворот икона Божией Матери «Скоропослушница» была перенесена в церковь святителя Николая Чудотворца в Кленниках на Маросейке, а в 2004 г. – на новое Афонское подворье, в храм св. великомученика Никиты на Швивой горке. Лютиковский список, по преданию, прислал в 1872 г. на родину крестьянин села Троицкое Александр Фролов, отправившийся на Афон, чтобы принять там постриг. Он просил поставить икону в храме, а деньги для оплаты работы иконописца выслать ему. Но в маленьком деревенском храме нужной суммы не оказалось, и икону решили передать в Троицкий Лютиков монастырь (неподалеку от Перемышля на берегу реки Оки). В храмовый праздник «Скоропослушница» была внесена в обитель, и там начали исцеляться люди. Петербургский список – «Невская Скоропослушница» – по преданию, был написан таким «по сонному видению иноку Святой Горы». Он был привезен из русского Пантелеимонового монастыря на Афоне и хранился в часовне на углу Мытнинской и 2-й Рождественской улиц, освященной в 1879 г. В 1885 г. часовня сгорела, но список иконы «Скоропослушница» чудесным образом уцелел. Возстановленная часовня с иконой, получившей после этого случая известность, перешла к Православному Палестинскому обществу. В 1913 г. вместо часовни в присутствии Великой княгини Елизаветы Федорвны, председательницы Палестинского общества, был заложен Николо-Барградский храм. В этом храме образ хранился до уничтожения церкви в 1932 г. Петербуржцы почитали его чудотворным. До 1958 г. он находился во Владимирском соборе. В блокаду «Невскую Скоропослушницу» считали хранительницей города. Теперь она находится в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры. Елеонский список Афонская обитель Дохиар принесла в 1938 г. в дар Русской духовной миссии в Иерусалиме. Сейчас он хранится в правом приделе Спасо-Вознесенского храма Елеонской женской обители.

 

Сост. Ред.

Фреска 1563 г. на внешней стене трапезной. Слева от лика Пресв. Богородицы есть надпись: «Скороуслышительница, Врефократуса (Держащая Младенца), Страшное Предстательство».

Прославленный чудесами список (αντίγραφο) с чудотворный иконы, находящийся в парекклисионе иконы Божией Матери «Скоропослушница». Список выносится для совершения крестных ходов.

Мозаичная икона на историческом месте.

Лютиковский список.

Московский список.

Петербургский список – «Невская Скоропослушница»

Елеонский список.

Шарканский (Родигинский) список. Петропавловский храм с. Шаркан (Республика Удмуртия).

 

⸭    ⸭    ⸭

Тропарь, гласъ 4-й:

Къ Богоро́дицѣ притеце́мъ, су́щіи въ бѣда́хъ,/ и святѣ́й ико́нѣ Ея́ ны́нѣ припаде́мъ,/ съ вѣ́рою зову́ще изъ глубины́ души́:/ ско́ро на́ше услы́ши моле́ніе, Дѣ́во,/ я́ко Скоропослу́шница наре́кшаяся./ Тебе́ бо раби́ Твои́ въ ну́ждахъ// гото́вую Помо́щницу и́мамы.

Кондакъ, гласъ 8-й:

Въ мо́ри жите́йстѣмъ обурева́еміи,/ треволне́нію подпа́даемъ страсте́й и искуше́ній./ Пода́ждь у́бо на́мъ, Госпоже́, ру́ку по́мощи, я́коже Петро́ви Сы́нъ Тво́й,/ и ускори́ отъ бѣ́дъ изба́вити ны́, да зове́мъ Ти́:// ра́дуйся, всеблага́я Скоропослу́шнице.

Величаніе:

Велича́емъ Тя́,/ Пресвята́я Дѣ́во,/ и чте́мъ о́бразъ Тво́й святы́й,/ и́мже то́чиши исцѣле́нія всѣ́мъ,// съ вѣ́рою притека́ющимъ.




«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)

Рубрики:

Популярное: