Неожиданное свидѣтельство въ пользу поста.
Жалобы на физическое и нравственное изможденіе нашего поколѣнія сдѣлались почти общимъ мѣстомъ, и онѣ имѣютъ свое серьезное основаніе. Въ самомъ дѣлѣ, едва ли еще когда такъ называемая «нервность» или преждевременная дряхлость получала такое развитіе, какъ именно въ нашъ вѣкъ, который недаромъ называется «нервнымъ вѣкомъ». Для объясненія развитія этого страшнаго недуга, отравляющаго всякое счастье даже вполнѣ обезпеченной жизни, конечно, могутъ быть указываемы многія и различныя причины, – отъ скороспѣлости искусственноускореннаго воспитанія до самаго склада такъ называемой цивилизованной жизни, въ которой все движется съ головокружащей быстротой, – и массой быстро смѣняющихся впечатлѣній неизбѣжно истощаетъ запасъ жизненной и нервной силы. Но есть и еще одна, весьма ощутительная причина, и именно несоблюденіе установленныхъ церковію постовъ, что въ большихъ городахъ наблюдается въ широкой степени. Постъ даже съ физіологической точки зрѣнія есть глубоко мудрое и полезное установленіе, и соблюденіе его не только не противорѣчитъ потребностямъ тѣла, а напротивъ составляетъ рѣшительную необходимость какъ средство уравновѣшенія въ составныхъ элементахъ физической природы. Постоянное употребленіе скоромной и особенно мясной пищи не только не укрѣпляетъ тѣла, а напротивъ ослабляетъ его и, держа его въ постоянномъ возбужденіи, тѣмъ самымъ и производитъ ту страшную нервность, отъ которой потомъ не помогаютъ никакіе медикаменты. Это давно уже сознавали всѣ лучшіе мыслители, и тотъ фактъ, что, напримѣръ, вегетаріанизмъ[1] насчитываетъ въ средѣ своихъ приверженцевъ дѣйствительно цѣлую плеяду умственныхъ свѣтилъ, доказываетъ наше положеніе даже исторически, а само движеніе вегетаріанизма есть несомнѣнно здоровая, хотя и односторонняя реакція противъ широко развившагося нарушенія постовъ.
Мы не намѣрены здѣсь входить въ подробное разсмотрѣніе дѣйствія поста на физическое состояніе тѣла, но находимъ не излишнимъ привести одинъ фактъ, который открылъ намъ совершенно неожиданное свидѣтельство въ пользу поста, какъ укрѣпляющаго тѣло средства. Однажды, встрѣтившись въ вагонѣ желѣзной дороги съ молодымъ велосппедистомъ, я разговорился съ нимъ о разныхъ видахъ спорта, о состязаніяхъ на велосипедѣ, на веслахъ и т. д., и молодой человѣкъ, видимо весь жившій интересами этихъ состязаній, охотно дѣлился со мною разсказами о разныхъ эпизодахъ изъ этой области удовольствій. Онъ сіялъ отъ счастія, когда разсказывалъ о томъ, какъ онъ самъ участвовалъ въ разныхъ состязаніяхъ и получалъ побѣдные призы; одно только его огорчало (и тутъ уже больше какъ патріота, чѣмъ спортсмена), что въ устраиваемыхъ нерѣдко состязаніяхъ съ англичанами послѣдніе почти всегда оказываются побѣдителями. Я удивился этому и спросилъ, отчего это зависитъ: неужели англичане вообще сильнѣе русскихъ? – Нѣтъ, отвѣчалъ мой сообщительный собесѣдникъ; причина совсѣмъ другая. Англичане – народъ чрезвычайно выдержанный и дисциплинированный и предъ состязаніемъ строго соблюдаютъ необходимыя въ спортѣ правила. А однимъ изъ нихъ требуется, чтобы предъ состязаніемъ, по крайней мѣрѣ въ теченіе мѣсяца, спортсменъ выдерживалъ строжайшую діэту, не ѣлъ и не пилъ ничего лишняго, воздерживался отъ мяса и вина... – Какъ, да это значитъ содержать цѣлый постъ? – Да, именно постъ, и притомъ весьма строгій. Англичане, какъ истые спортсмены, выдерживаютъ его съ изумительною точностью, а мы, русскіе, совсѣмъ не имѣемъ этой выдержки. Мы думаемъ, что поплотнѣе поѣсть и выпить значитъ – придать себѣ силы, а въ дѣйствительности выходитъ совсѣмъ другое. Малѣйшее излишество немедленно сказывается на ослабленіи мускуловъ. Потому-то англичане и берутъ надъ нами верхъ, – съ горечью заключилъ молодой человѣкъ.
Я былъ пораженъ этимъ сообщеніемъ, и во мнѣ невольно шевельнулась мысль, не заключается ли въ этомъ и объясненіе того общаго изможденія, которое замѣчается въ нашъ нервный вѣкъ. Въ самомъ дѣлѣ, если что, то именно этотъ фактъ яснѣе всего доказываетъ, какое укрѣпляющее значеніе имѣетъ постъ для тѣла. Въ гимнастическихъ состязаніяхъ физическая сила напрягается до высшей степени своей возможности, которая даже опредѣлена математически, такъ что малѣйшее превышеніе ея есть уже торжество для всего міра спортсменовъ и тщательно отмѣчается какъ знаменательный фактъ. И если при этомъ высшемъ напряженіи физической силы, гдѣ замѣтно сказывается всякое вліяніе и гдѣ, по-видимому, сытная мясная пища должна бы играть огромную укрѣпляющую роль, постъ или, выражаясь языкомъ спортсменовъ, строгая діэта – есть одинъ изъ существеннѣйшихъ факторовъ въ развитіи и проявленіи силы, то укрѣпляющее его значеніе не подлежитъ сомнѣнію[2].
Въ какомъ печальномъ заблужденіи въ такомъ случаѣ находится наша заурядная медицина, которая не энаетъ противъ худосочія и нервности лучшихъ средствъ, кромѣ сытнаго стола, полусырого мяса и даже прямо кровяного сока, чѣмъ лишь болѣе разслабляетъ организмъ, и напротивъ, – въ какомъ яркомъ свѣтѣ выступаетъ поистинѣ чудесная мудрость св. церкви, которая установила періодическіе посты, какъ именно могучее средство тѣлеснаго и духовнаго укрѣпленія и освѣженія.
Да, предметъ вполнѣ залуживающій вниманія всѣхъ благомыслящихъ людей, старающихся такъ или иначе содѣйствовать благу страждущаго и изможденнаго отъ собственной невоздержности человѣчества,
А. М.
«Церковынй Вѣстникъ». 1894. № 10.
[1] Отъ латин. vigitatio оживленіе, произрастаніе – вегетеріанцы – сторонники исключительнаго употребленіи растительной пищи.
[2] Отсюда состоявшееся недавно распоряженіе по войскамъ гвардіи о должномъ говѣній въ посту (см. «Церковный Вѣстникъ» № 9, стр. 140) есть мѣра глубоко мудрая даже съ физической точки зрѣнія, и она такъ же не можетъ повліять на ухудшеніе здоровья въ войскахъ.
