Чѣмъ заняться? (По письмамъ святителя Ѳеофана Затворника).

Спрашиваете:

– Надо же что-нибудь дѣлать?

– Конечно, надобно.

«И дѣлайте, что попадется подъ руки, въ вашемъ кругу и въ вашей обстановкѣ, – и вѣрьте, что это есть и будетъ ваше настоящее дѣло, больше котораго отъ васъ и не требуется. Большое заблужденіе въ томъ, когда думаютъ, будто для того, чтобы сдѣлать я свой вкладъ въ нѣдра человѣчества – надо предпринимать большія и громкія дѣла. Совсѣмъ нѣтъ. Надобно только дѣлать по заповѣдямъ Господнимъ. Что же именно? Ничего особеннаго какъ только то, что всякому представляется по обстоятельствамъ его жизни, чего требуютъ частные случаи, съ каждымъ изъ насъ встрѣчающіеся. Это вотъ какъ. Участь каждаго Богъ устрояетъ и все теченіе жизни каждаго – тоже дѣло Его всеблагаго промышленія, слѣдовательно, и каждый моментъ и каждая встрѣча. Возьмемъ примѣръ: къ вамъ приходитъ бѣдный; это Богъ его привелъ. Что вамъ сдѣлать надо? Помочь. Богъ приведшій къ вамъ бѣднаго, конечно, съ желаніемъ, чтобы вы поступили въ отношеніи къ сему бѣдному, какъ Ему угодно, смотритъ на васъ, какъ вы въ самомъ дѣлѣ поступите. Ему угодно, чтобы вы помогли. Поможете? Угодное Богу сдѣлаете, – и сдѣлаете шагъ въ послѣдней цѣли – наслѣдію Неба. Обобщите этотъ случай, – выйдетъ: – во всякомъ случаѣ и при всякой встрѣчѣ надобно дѣлать, то что хочетъ Богъ, чтобы сдѣлали. А чего Онъ хочетъ, это мы вѣрно знаемъ изъ предписанныхъ намъ заповѣдей.

«Помощи кто ищетъ? – Помоги!

Обидѣлъ кто? – Прости!

Сами обидѣли кого? Спѣшите испросить прощеніе и примириться.

Похвалитъ кто? – Не гордитесь!

Побранилъ? – Не сердитесь!

Пришло время молитвы? – Молитесь!

Работать? – Работайте! И проч. и проч. и проч.

Если все это обсудивши, положите вы во всѣхъ случаяхъ такъ дѣйствовать, чтобы дѣла ваши угодны были Богу, бывъ совершаемы неуклонно по заповѣдямъ, то всѣ задачи относительно вашей жизни рѣшатся этимъ полно и удовлетворительно. Цѣль – блаженная жизнь за гробомъ, средства – дѣла по заповѣдямъ, исполненія которыхъ требуютъ всѣ случаи жизни. Мнѣ кажется, тутъ все ясно и просто; и нечего вамъ томить себя мудренными задачами».

«Надо выбросить изъ головы всѣ плавы о многополезной. многообъятной, общечеловѣческой дѣятельности, и жизнь ваша будетъ созерцаться вложенною въ покойныя рамки, и безъ шума ведущею къ главной цѣли. Помните, что Господь и стакана холодной воды, поданнаго томимому жаждой, не забываетъ. Благодареніе Господу, что Ему угодно было цѣнность дѣлъ нашихъ опредѣлять не ихъ широтою и великостью, а внутреннимъ нашимъ расположеніемъ при дѣланіи ихъ, окруживъ между тѣмъ насъ премножествомъ случаевъ къ дѣланію дѣлъ по волѣ Его, такъ что, если внимаемъ себѣ, можемъ поминутно дѣлать дѣла Богоугодныя».

«Въ С.-Петербургѣ мнѣ разсказывали такой случай. Одинъ джентльменъ, въ какомъ-то собраніи юныхъ болѣтелей о всеобщемъ благѣ, – держалъ сильную рѣчь о любви къ человѣчеству и народу. Всѣ восхищались. Но возвращается онъ домой; человѣкъ, служившій у него, какъ-то не скоро отворилъ дверь, – это ему уже не понравилось; – потомъ свѣчу не скоро подалъ, да холодновато было въ комнатѣ. Не выдержалъ нашъ филантропъ и разбранилъ слугу. Тотъ какое-то оправданіе, – а этотъ его уже въ грудь.... И вотъ нашъ парень, – тамъ распарился отъ любви къ человѣчеству, а тутъ и съ однимъ человѣкомъ не могъ поступить, какъ слѣдуетъ».

 

«Могилевскія Епархіальныя Вѣдомости». 1903. № 17. Ч. Неофф. С. 244-246.




«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)

Рубрики:

Популярное: