Замѣтка: Молитва свт. Митрополита Филарета, написанная для покойной Государыни Маріи Александровны.

Шелъ 1849-й годъ, когда Царю Царствующихъ угодно было ниспослать первое испытаніе любвеобильному сердцу Государыни Цесаревны Маріи Александровны. Въ будущемъ, когда она стала Его Помазанницей, готовилъ Онъ ей столько тяжкихъ сердечныхъ испытаній, что, перенеся ихъ съ христіанскимъ терпѣніемъ, Императрица въ глазахъ всѣхъ, знавшихъ про тяжелый крестъ ею носимый съ такою любовью и вѣрою къ Богу, стала великой страстотерпицей и молитвенницей о землѣ Русской.

Первымъ уязвленіемъ Креста была для нея кончина нѣжно любимой дочери, Великой Княжны Александры Александровны. Благочестивая Императрица только въ церкви хотѣла искать утѣшенія своей великой скорби, не въ отвлеченныхъ покинутыхъ ею формахъ вѣры ея отцовъ, а въ опредѣленныхъ, конкретныхъ формахъ принятой ею Православной вѣры, въ которыхъ многострадальный народъ ея новаго отечества находилъ и находитъ отраду своимъ частымъ и разнообразнымъ бѣдамъ. Онъ не мнитъ избѣгнуть ихъ ропотомъ и отрицаніемъ власти божественной и мірской, а напротивъ, считаетъ испытанія и бѣдствія, порождающія на Западѣ атеизмъ и соціализмъ, за божественныя знаменія, долженствующія укрѣплять его вѣру въ Благосозиждителя судебъ вселенной. Проникнутая этими чувствами, Цесаревна Марія Александровна искала выраженія ихъ въ молитвѣ; но, какъ дочь Каѳолической церкви, держащейся благодати апостольской преемственности, она желала имѣть молитву церковную, которая бы имѣла въ себѣ силу этой преемственности.

Великій свѣтильникъ Греко-каѳолической церкви, митрополитъ Филаретъ, сіялъ тогда всѣмъ блескомъ своего боговдохновенпаго краснорѣчія на Московской каѳедрѣ, и къ нему обратилась благочестивая Цесаревна, прося его отлить въ опредѣленныхъ молитвенныхъ формахъ смутныя, хотя и преисполненныя свѣтлымъ упованіемъ, чувствованія ея души.

Вслѣдствіе этого пожеланія Великой Княгини написана митрополитомъ печатаемая ниже молитва, которой первоначально имѣлось два списка, оба написанные на пергаментѣ съ древне-русскими орнаментами и осѣненные изображеніемъ Нерукотворнаго Спаса, работы академика Солнцева. Судьба списка, находившагося у Императрицы Маріи Александровны, намъ неизвѣстна; другой сохранился въ потомствѣ графа В. Д. Олсуфьева, многолѣтнаго исполнителя велѣній Императрицы, относившихся до ея внѣшнихъ отношеній къ церкви и ея іерархамъ, и по этому списку молитва здѣсь слѣдуетъ[1].

Молитва.

Господи, не знаю чего мнѣ просить у Тебя. Ты одинъ вѣдаешь что мнѣ потребно. Ты любишь меня паче нежели умѣю любить себя самую. Отче, даждь рабѣ Твоей чего она и сама просить не умѣетъ. Не дерзаю просить ни Креста, ни утѣшенія; только предстою предъ Тобою. Сердце мое Тебѣ отверзаю: Ты зриши нужды мои, которыхъ я не знаю. Зри и сотвори по милости Твоей, порази или исцѣли, низложи или подъими меня. Благоговѣю предъ изволеніями Твоими, не зная ихъ. Безмолствую, приношу себя въ жертву Тебѣ, предаюсь Тебѣ. Нѣсть у меня желанія кромѣ желанія исполнить волю Твою. Научи меня молиться. Самъ во мнѣ молись. Аминь.

 

«Русскій архивъ». 1895. Г. 33. Вып. 6. С. 217-218.

 

[1] Позднѣе самъ митрополитъ Филаретъ сообщилъ списокъ этой молитвы благочестивой Москвичкѣ, Аннѣ Борисовнѣ Нейдгардтъ (ур. княжнѣ Черкасской), и по этому списку она напечатана въ «Московскихъ Епархіальныхъ Вѣдомостяхъ» 1872 г. (№ 18), но съ измѣненіями (вм. себя самую – себя самаго; вм. рабѣ Твоей – рабу Твоему) и безъ означенія, по какому поводу молитва написапа. П. Б.


КАНОН - Свод законов православной церкви



«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)

Рубрики:

Популярное:





Подписаться на рассылку: