Путь ко спасенію (Изъ сочиненій святителя Ѳеофана Затворника).
(Предлагается вѣрующимъ православнымъ христіанамъ, начинающимъ искать спасенія).
1.) Покайся и обратись ко Господу. Познай свои грѣхи, оплачь ихъ съ сокрушеніемъ сердечнымъ, исповѣдай предъ духовнымъ отцемъ, давъ обѣтъ и въ сердцѣ своемъ положивъ предъ лицемъ Господа – неоскорблять Его болѣе грѣхами своими.
2.) За тѣмъ, умомъ и сердцемъ въ Богѣ пребывая, тѣломъ трудись въ исполненіи лежащихъ на тебѣ обязанностей.
3.) Въ семъ трудѣ наче всего блюди сердце свое отъ худыхъ помысловъ и чувствъ – гордости, тщеславія, гнѣва, осужденія, ненависти, зависти, презрѣнія, унынія, пристрастія къ вещамъ и лицамъ, разсѣянности, многозаботливости, всѣхъ чувственныхъ удовольствій и всего, что отъ Бога отдаляетъ умъ.
4.) Чтобъ устоять въ семъ трудѣ, напередъ положи, не отступать отъ того, что сознаешь должнымъ, хотя бы пришлось умереть. Для сего съ самаго начала произволеніемъ принеси животъ свой въ жертву Богу, чтобъ жить такъ, какъ бы ты небылъ живъ себѣ, а только Богу единому.
5.) Подпора жизни въ семъ порядкѣ есть смиренное преданіе себя въ волю Божію и не надѣяніе на себя, а духовное поприще, на которомъ совершается сія жизнь, есть терпѣніе – или не поколебимое стояніе въ порядкѣ спасительной жизни, съ благодушнымъ перенесеніемъ всѣхъ сопряженныхъ съ тѣмъ трудовъ и непріятностей.
6.) Терпѣнію подпорою служитъ: вѣра, что работая такъ Богу, ты Его рабъ а Онъ твой Владыка, что Онъ видитъ твои труды, благоугождается ими и цѣнитъ ихъ; надежда, что помощь Бога и Господа, тебя присно покрывающаго, всегда готова тебѣ и низойдетъ на тебя во время благопотребное, что Богъ не покинетъ тебя до конца жизни и, сохранивъ вѣрнымъ заповѣдямъ Его среди всѣхъ искушеній, введетъ чрезъ смерть въ царство свое вѣчное; – любовь, которая денно иночно помышляя о возлюбленномъ Господѣ, всячески заботится творить одно угодное Ему и избѣгать всего, что можетъ оскорбить Его въ словѣ, дѣлѣ и помышленіи.
7.) Орудія жизни сей суть: молитва, церковная и домашния, паче же умная, посильный постъ по уставу Церкви, бдѣніе, уединеніе, тѣлесный трудъ, частое исповѣданіе грѣховъ и святое причащеніе, чтеніе слова Божія и писаній отеческихъ, бесѣда съ людьми богобоязненными, частое совѣщаніе съ своимъ духовнымъ отцемъ о всѣхъ случаяхъ внутренней и внѣшней своей жизни. – Учредитель или распредѣлитель всѣхъ сихъ подвиговъ, въ мѣрѣ, времени и мѣстѣ, есть благоразуміе съ совѣтомъ опытныхъ.
8.) Страхомъ огради себя. Для сего помни послѣдняя – смерть, судъ, адъ, царство небесное.
9.) Паче всего внимай себѣ; храни умъ трезвеннымъ и сердце несмущеннымъ.
10.) Послѣднею же метою поставь возгорѣніе духа, чтобъ духовный огнь возгорѣлся въ сердцѣ твоемъ и, собравъ всѣ силы во едино, началъ созидать твоего внутренняго человѣка и окончательпо попалять терпіе твоихъ грѣховъ и страстей.
Такъ устройся и благодатію Божіею спасешься.
«Прибавленіе къ Тамбовскимъ Епархіальнымъ Вѣдомостямъ». 1862. № 9. С. 333-335.
