Протоіерей Николай Коноплевъ – Чудный даръ Хрістовой любви (Изъ замѣтокъ мірянина).
Хотя и міряне мы, но также чувствуемъ въ сердцѣ своемъ потребность частаго общенія со Спасителемъ нашимъ.
А общеніе это происходитъ чрезъ причащеніе Св. Хрістовыхъ Таинъ. Ядый Мою плоть и піяй Мою кровь, во Мнѣ пребываетъ и Азъ въ немъ.
Велико и благодатно это общеніе! Чрезъ пріобщеніе св. Таинъ немощному естеству человѣческому сообщается полнота любви Хрістовой.
И что самъ по себѣ представляетъ человѣкъ безъ благодати Хрістовой? Какъ бы неодушевленную тварь!
Въ его сердцѣ нѣтъ чуднаго дара, оживотворяющаго, облагораживающаго и влекущаго ко спасенію. Безъ этого дара какъ ни блисталъ человѣкъ разумомъ и многоразличными знаніями, онъ подобенъ горькой водѣ Мерры. Чистоту, сладость и успокоеніе наслѣдовать можетъ только тотъ, кто въ сердцѣ своемъ все это пріялъ отъ Бога.
Міръ такъ много отдаетъ разуму человѣка, но что самъ по себѣ разумъ для жизни хрістіанской?
Его надо смирить при самомъ входѣ во дворъ Господень.
И какое непонятное самообольщеніе обладаетъ всѣми нами грѣшными!
Мы ищемъ въ жизни покоя и утѣшенія, но благодати Господней не ищемъ! Между тѣмъ она одна только и можетъ сообщить сердцу истинное утѣшеніе и покой.
Господь все направляетъ къ тому, чтобы люди искали благодати Его и были утѣшены ею.
Все со временемъ измѣняется, все ветшаетъ, всему бываетъ конецъ. Молодость и крѣпость смѣняютъ старость и немощь; могущество и славу – жалкое убожество; сладости жизни смѣняются скорбями и болѣзнями. Но кто въ сердцѣ своемъ сокровиществуетъ благодать Господню, то его внутреннее состояніе не только не премѣняется и не ветшаетъ, напротивъ просвѣтляется и совершенствуется.
Іисусъ Хрістосъ вчера и днесь Той же и во вѣки!..
Н. К.
«Церковное слово». Изд. Вологодскаго братства Всемилостиваго Спаса. 1908. № 75. С. 396-397.
