• Митрополитъ Антоній Храповицкій – Слово въ честь святой великомученицы Варвары.

    Сказанное 11 іюля 1908 г. въ Кіево-Михайловскомъ монастырѣ и произведшее на слушателей огромное впечатлѣніе.

    Велія Твоихъ, Господи, мучениковъ сила,

    во гробѣхъ бо лежатъ, и дѣйствуютъ въ мірѣ

    и духи прогоняютъ, и упраздниша вражію власть.

    Такими, братіе, словами, прославляемъ мы въ различныхъ стихирахъ мучениковъ Христовыхъ, исповѣдуя свою вѣру въ ихъ благодатную молитву за насъ, въ ихъ невидимую помощь въ нашей борьбѣ со зломъ житейскимъ и со злыми демонами. Но кромѣ этой незримой силы святыхъ мучениковъ, на землѣ обнаруживается иногда и видимая мощь ихъ на сердцахъ человѣческихъ, на народной жизни. Такова и сила духовнаго облика святой Варвары въ общественной жизни русской и особенно въ жизни малорусскаго племени. 

    Если желаете знать, какъ любятъ наши малороссы, въ частности — жители поуніатскаго юго-западнаго края, святую Варвару, то оставьте мысленно этотъ прекрасный благолѣпный храмъ съ его богатою живописью, съ драгоцѣнною утварью, многолюднымъ клиромъ и искуснымъ хоромъ пѣвцовъ, и пойдите въ одну изъ тѣхъ маленькихъ, убогихъ церковокъ, которыя остались на Волыни, въ Подоліи и въ Галиціи отъ 17-го и 18-го вв. Эти церкви не высятся на холмахъ, какъ у насъ на Великой Россіи: они прячутся въ кусточкахъ за горкой въ лѣску, среди строеній, чтобы порѣже попадаться на глаза столь сильныхъ прежде враговъ православія, на обиды отъ которыхъ нашъ народъ не могъ найти ни суда, ни расправы. Войдите въ такую церковку, вы не найдете въ ней ни простора, ни благолѣпія. Иногда десятокъ только иконъ могли собрать безправные ея прихожане въ тяжелое время иноземной паньщины, иконъ небогатыхъ, неискусныхъ, иногда даже почти безобразныхъ. И вотъ среди этихъ немногихъ иконъ всегда найдется тамъ и образъ св. Варвары, по большей части на боковой стѣнѣ церкви, или сзади, — икона, тоже неискусно намалеванная доморощенньмъ мастеромъ, но зато дорогая по любви къ ней прихожанъ. Повремените уходить изъ церкви послѣ службы: вы увидите, какъ останавливаются предъ этимъ образомъ смиренные богомольцы, какъ матери, поднимая на руки дѣтей, показываютъ имъ пальцами на изображеніе и шепчутъ имъ на ухо свои немудрыя объясненія рисунковъ. Да, здѣсь, есть на что посмотрѣть. Икона величиной въ квадратную сажень; посреди ея стоитъ святая мученица въ нетлѣнной славѣ, благословляемая съ неба Спасителемъ, Который простираетъ Свои руки къ уневѣстившейся Ему праведной дѣвѣ; вокругъ этого изображенія, и сверху, и снизу, и по сторонамъ небольшія картины житія святой отроковицы; страшныя картины! И онѣ-то привлекаютъ вниманіе простолюдиновъ.

    17 декабря 2017 читать далее

  • Директивы НКГБ СССР о создании Московской Патриархии (из архива СБУ).

    От Ред.: Из рассекреченных документов Отраслевого государственного архива Службы безопасности Украины (ОГАСБУ). Ф. 9, Д. 220, следует, что НКГБ СССР и его подразделения в союзных и автономных республиках, краях и областях занимались подбором кандидатов для участия в Соборе из числа духовенства и мирян. С этой целью требовалось наметить «лиц, имеющих религиозный авторитет среди духовенства и верующих и в то же время проверенных на агентурной или патриотической работе». «Важно обеспечить, чтобы в числе намеченных кандидатов преобладали агенты НКГБ, способные провести на Соборе нужную нам линию», – говорится в письме, направленном в сентябре 1944 года на места за подписью начальника 2-го управления НКГБ СССР Федотова и руководителя пятого отдела 2-го управления Карпова. Агентура органов ЧК-НКВД-НКГБ и т.д. существовала абсолютно во всех религиозных ассоциациях, как легальных, так и нелегальных, т.к. религия – важнейшая часть общественного сознания, способная влиять на массы. В рассекреченных документах утверждается, что все делегаты т.н. Поместного Собора 1945 года (на снимке), учредившие новообразование под названием Московская Патриархия и избравшие Патриархом Алексия I (Симанского) были агенты НКГБ под видом делегатов Собора.

    Директива НКГБ СССР о поместном соборе РПЦ.

    Совершенно секретно

    16 декабря 2017 читать далее

  • Евгений Игнатьевич Комаревич – ВЗАИМООТНОШЕНІЯ ВСЕРОССІЙСКАГО ИМПЕРАТОРА И ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ.

    Священномученик Владимир (Богоявленский) встречает Государя с супругой в Троице-Сергиевой Лавре, после открытия в Москве памятника императору Александру III.

    Среди враждебныхъ въ русской Правос­лавной Церкви и русской имперіи организацій, какъ религіознаго, такъ и общественно – политическаго характера, существуетъ убѣжденіе, что Русская Православная Церковь не была вполнѣ канонической, ибо во главѣ Ея стоялъ Россійскій Императоръ, какъ Глава Церкви. Въ современной печати нерѣдко встрѣчаются объ этомъ упоминанія и цѣлыя выступленія.

    Все это не соотвѣтствуетъ истинѣ и опро­вергается какъ Основнымъ Закономъ Россійской Имперіи, такъ и взаимоотношеніями между Все­россійскимъ Императоромъ и Русской Правос­лавной Церковью.

    Для обстоятельнаго уразумѣнія взаимоотно­шеній между Верховной Властью и Православ­ной Церковью необходимо сдѣлать хоть поверх­ностный экскурсъ в прошлое.

    Православная Церковь съ момента своего основанія на Руси не была отдѣлена отъ госу­дарства и находилась съ нимъ въ тѣсной гармо­нической связи. Церковь заботилась о государ­ствѣ, помогала ему, совѣтовала, одобряла и бла­гословляла, а государство ограждало Церковь, жертвовало ей, совѣтовалось съ ней и принима­ло отъ Церкви благословеніе, освященіе и бла­годать.

    15 декабря 2017 читать далее

  • Поздавления с Днем Ангела Митрополиту Филарету II.

    Ваше Высокопреосвященство,

    Высокопреосвященнейший и дорогой Владыка!

    Сердечно поздравляю Вас с днем Вашего Тезоименитства!

    Сорадуясь торжественному дню, молитвенно желаем Вам крепости сил, помощи Божией и преуспеяния в Вашем нелегком архипастырском служении. Примите самые искренние поздравления с Днем Тезоименитства, памятью Вашего Небесного покровителя – святого праведного Филарета Милостивого. Предстательством Его да поможет Вам Господь в Ваших архипастырских трудах, чтобы Вы ещё многие годы служили Богу, Русской Церкви и вели словесное стадо Христово ко спасению. Молимся, чтобы всемилостивый Господь сохранил Вас в добром здравии и благоденствии на многая и благая лета!

    ИС ПОЛЛА ЭТИ ДЕСПОТА!!!

    Просим ваших святительских молитв,

    Редакция Миссионерского Центра им. Преподобномученика Афанасия, Игумена Брестского

    ***

    Владыка наш любимый! День Ангела у Вас,

    Желаем быть с молитвой Вам в жизни каждый час,

    И каждую минуту пасти овец Христа,

    И Бога славословить всегда в своих устах!

    Желаем жить вам долго, и свет нести Христов,

    Мечом молитвы к Богу крушить полки врагов,

    Достичь смиреньем святость, в любви достичь вершин,

    Идти вперед, не пятясь, до самых до седин.

    Желаем вам достойных учеников и чад.

    Они в духовных войнах до смерти устоят.

    По вашему примеру – пусть им пути легки,

    Придти в Христову меру: мы все – ученики!

    Пусть к вам хранитель – Ангел всегда спешит скорей,

    Он Господа прославил всей святостью своей,

    Он радуется с вами в такой счастливый день,

    Что не сказать словами и повторять не лень.

    Слова святые эти, – Господь нас так учил, –

    Чтоб были мы, как дети, с пелен и до могил!

    14 декабря 2017 читать далее

  • Протоиерей Левъ Лебедевъ – Ответъ среднеазiатскому Архiепископу Владимiру на его статью «Мера терпения», как открытое письмо Митрополиту Виталiю.

    Предисловіе.

    Предлагая нашимъ читателямъ очень глубоко продуманную статью, въ видѣ письма мнѣ отца протоіерея Льва Лебедева, я хочу сказать нѣсколько словъ о сущности данной статьи.

    Мы вполнѣ согласны съ его первой частью, въ которой онъ указываетъ насколько далеко администрація Московской патрі­архіи отошла отъ Истины. Всѣ его доводы прекрасны. Очень трудно что-то возразить на нихъ. Мы очень благодарны отцу Льву за его такую послѣдовательную вѣрность Истинѣ Христовой, за такую четкость, логичность, даже мы сказали бы кано­ничность его мышленія.

    Вторую его часть, въ которой онъ выражаетъ свои мысли о русскомъ народѣ, мы полностью раздѣлить не можемъ. Какъ онъ правильно указываетъ намъ, наша глубокая любовь къ русскому народу, наше истинное состраданіе къ его горькой участи насъ не лишаетъ объективности. Русскій народъ пережилъ 75-лѣтіе невѣроятнаго гоненія на всякое правомысліе, не говоря уже о Церкви Христовой, которая заплатила за свое исповѣдничество милліо­нами и милліонами людей и моремъ крови. Мы никогда не можемъ согласиться по слову, ужасному слову секретаря М. П., который сказалъ о русскомъ народѣ, что это «лагерная пылъ»! Мы съ этимъ не согласны ни въ какой степени. Я просто хочу указать отцу Льву на тотъ фактъ, что мы, какъ бы не были горячи и ис­кренни въ нашей вѣрѣ въ благодать Св. Духа, никогда не способны съ предѣльной четкостью видѣть ее въ душахъ человѣческихъ. А злая сила, къ нашему стыду, гораздо лучше опредѣляетъ истину и чувствуетъ ее, чѣмъ мы. И это совершенно естественно. Какъ діаволъ можетъ ошибиться въ опредѣленіи благодати Св. Духа, которая его обжигаетъ? Онъ безошибочно, опытно знаетъ что ему вредитъ, что его мучитъ. И когда мы видимъ несмѣтныя полчища всевозможныхъ религій, изувѣрствъ и даже уже сложив­шихся, такъ называемыхъ церквей, католическихъ и протестантскихъ, не считая всѣхъ сектъ которыя обрушились на Россію, какъ можно не понимать изъ этого, что они всѣ именно обруши­лись, т.к. есть на что обрушиться? Это значитъ, что есть еще въ Россіи нѣкій костякъ, нѣкій твердый хребетъ, который не сгибается, котораго никому еще не удалось поставить на колѣни. Это является сильнѣйшимъ доказательствомъ, что русскій народъ еще не сломленъ, что это не пыль лагерная, по такому ужасному выраженію представителя Московской патріархіи. Діаволъ не будетъ бороться съ ничѣмъ. Никто никогда не бьетъ палкой воздухъ. И нѣтъ уже больше такихъ безумныхъ людей, подоб­ныхъ Персидскому царю, который приказалъ своимъ воинамъ бичами наказать море, которое бурей своей не дало ему пройти черезъ проливъ. Діаволъ знаетъ кого бьетъ и палкой воздухъ онъ бить не будетъ. Въ исторіи никогда не бывало такого нашествія ни воиновъ, ни танковъ, ни авіаціи, а изувѣровъ всего міра, включая всякихъ колдуновъ и современныхъ сатанистовъ на Россію; не потому ли что народъ не опустошенъ и превращенъ въ ничто. Съ «ничто» бороться никто не будетъ!

    13 декабря 2017 читать далее

  • Митрополит Анастасий (Грибановский) - ЕСЛИ ОБЛЕЧЁМСЯ В БРОНЮ ПРАВДЫ, ТОГДА БЛАГОДАТЬ БОЖИЯ НЕ ОТНИМЕТСЯ ОТ НАС.

    Из слова Митрополита Анастасия (Грибановского) на открытии Архиерейского Собора Русской Зарубежной Церкви 5/18 октября 1959 года

    Мы видим, как Св. Вера гаснет по всему миру и число верующих уменьшается повсюду и возрастает развращение и зло. Оскудевает повсюду преподобный, чистая, невинная жизнь становится редкостью и даже младенцы творят страшные преступления. Напрасно наша культура называется христианской. Она теперь приводит человечество в состояние безумия, когда наука пришла к открытию таких разрушительных средств, что мир стоит над бездной и никто не знает, что будет завтра. И вот в эти страшные дни Господь расселил нас по всему миру, чтобы мы были свидетелями его Евангелия и распространяли его повсюду. Но этого нам не хочет простить мир, ибо мы не от мира. Поэтому ненавидит нас мир и всячески вооружается против нас. Мы имеем множество врагов справа и слева за то, что мы несем это священное Слово. Мы немощны, но Господь даровал нам благодать сохранять чистоту Его истинной веры, и мы несем это сокровище всюду ради спасения мира. Перед нами стоит особенно важная задача миссионерства и мы должны показать себя достойными ее и должны ревновать о ней, прося Господа умудрить нас Своею благодатию. Теперь наступают решительные дни, ибо мир переживает последние дни своего бытия. «Близ есть придверех…».

    08 декабря 2017 читать далее

  • Прот. Іоаннъ Корольковъ – Слово въ день святыя великомученицы Екатерины.

    Да никтоже васъ будетъ прельщая философіею

    и тщетною лестію, по преданію человѣческому,

    по стихіямъ міра, а не по Христѣ;

    яко въ томъ живетъ всяко исполненіе Божества тѣлеснѣ

    (Кол. 2, 8).

    Нашъ вѣкъ считается вѣкомъ образованія и умственнаго просвѣщенія какъ на Западѣ, такъ и у насъ въ Россіи. Всѣ сословія стремятся къ тому, чтобы дать дѣтямъ своимъ возможно широкое и всестороннее образованіе. Жажда къ пріобрѣтенію познаній доходитъ у насъ до того, что теперь лица, получившія высшее, университетское образованіе, нерѣдко не удовлетворяются этимъ образованіемъ, а стремятся еще учиться или въ столицахъ, или чаще всего въ заграничныхъ школахъ. Лица, получившія среднее образованіе, почти всѣ поголовно поступаютъ въ высшія школы, не взирая ни на какія препятствія и затрудненія. Наконецъ, дѣти простаго, рабочаго люда, получившія порвоначальное, повидимому для нихъ достаточное, образованіе, въ большинствѣ случаевъ также не удовлетворяются своею школою и мечтаютъ о томъ, какъ бы перейти въ среднюю и окончить высшую школу. Такое стремленіе къ образованію, конечно, весьма похвальное и всякаго поощренія достойное. Но мы, братіе-христіане, должны разсуждать о томъ, — при какихъ условіяхъ образованіе и книжное ученіе можетъ вести насъ къ животу и вѣчному блаженству?

    07 декабря 2017 читать далее